神駝踏浪黃河之水天上來(lái)，滔滔奔流瀉千里，穿過(guò)無(wú)數(shù)崇趾峻嶺，留下了許多令人神往的險(xiǎn)隘名勝，也不知有多少神奇動(dòng)人的傳說(shuō)流傳在大河兩畔。這靜立什川河心的雙峰石駝，就帶給人們一個(gè)遙遠(yuǎn)而神奇動(dòng)人的故事。相傳，建筑神匠魯班揮神鞭駕神駝順黃河而下。這一日來(lái)到什川地界，發(fā)現(xiàn)此地物華天寶，人杰地靈。但這里南北兩峽口陡峭險(xiǎn)峻，人們出行乘羊皮筏子擺渡，既危險(xiǎn)又不方便。魯班見(jiàn)狀，遂生架橋之念，以解民眾渡河之難。經(jīng)勘察地形，橋址選在小峽黃河出口處。這里河道狹窄，兩岸石崖壁立，是理想架橋之地。魯班架橋全用石料，他神鞭一揚(yáng)，將漫趾青石趕至河邊，然后用削石如泥的手掌將塊塊巨石加工成楔形，堆積河邊，并駕神駝到河對(duì)岸崖壁上用掌劈出楔形石槽。魯班架橋從不讓人看見(jiàn)，夜間趕石，清晨削石，白天休息，就連每日送飯的夫人也不讓見(jiàn)。他讓夫人……[詳細(xì)]

　　壽龜望月在什川境內(nèi)，黃河岸邊，有一塊奇石，形似一只龜，看上去栩栩如生，在當(dāng)?shù)乇环Q作“神龜”。龜又含長(zhǎng)壽之意，故而又寓意叫它“壽龜”。神龜晦守崖下，曰夜守望著黃河，守望著什川這塊富甲之地。相傳，神龜從水源枯竭的遠(yuǎn)古高原向黃河爬來(lái)，日復(fù)一曰，年復(fù)一年，當(dāng)爬到黃河水邊，已是精疲力竭，饑渴一齊向它襲來(lái)，只想飽飲。恰在此時(shí)，因在瑤池觸犯天條而被西天工母打入凡界的河神金蛙一頭扎進(jìn)黃河，貪婪地吞吸，河水驟然下降，眼看著河水漸漸地離它而去，而神龜再也無(wú)力前行，只好蹲臥在岸邊，仰首嘆望。時(shí)間久了，神龜干渴而故，變成了石龜。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：在夜深入靜之時(shí)，還能聽(tīng)見(jiàn)這神龜?shù)镍Q叫聲呢。其實(shí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，這叫聲該是靜夜黃河濤聲所致吧。而今，黃河濤聲依舊，石龜神韻猶存。閱歷豐富的長(zhǎng)壽老人還說(shuō)：“一年來(lái)看一次神龜，還添壽增福呢……[詳細(xì)]

　　雄獅臥谷走近什川河口洄水灣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，距黃河百米開(kāi)外的懸崖上，一塊奇石形似雄獅，蹲踞河邊。那惟妙惟肖，逼真?zhèn)魃竦男蜗�，絕不是古埃及人工鑿出的神像翻版，而是天斧神工雕琢的自然奇觀。這尊石獅，人面獅身，既有百獸之王的勇猛，又有人性顯現(xiàn)的靈犀，好似河神巍然屹立，鎮(zhèn)守腳下桀驁不馴的黃河，呵護(hù)兩岸生生衍息的黎民，使黃河不再發(fā)怒，佑百姓富甲一方。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代，百獸之王雄獅游歷天下。一日，來(lái)到什川境內(nèi)，被此地的秀美風(fēng)光、淳樸民風(fēng)吸引，久久不愿離去。恰逢此時(shí)，黃河水龍作患，良田淹沒(méi)，農(nóng)舍傾覆，百姓哀怨之聲沖天。雄獅不忍黎民受難，于是號(hào)令百獸共抗水龍。經(jīng)過(guò)七天七夜的博頭終將水龍制服。百姓感念其恩，長(zhǎng)跪祈求雄獅守護(hù)家園。雄獅被黎民的真情所動(dòng)，也不愿看到此地再遭水難，就蹲踞此地看守黃河。久而久之，變成了一尊石獅……[詳細(xì)]

　　五百年古槐什川鎮(zhèn)北莊村什字街西面的街道邊，有一見(jiàn)證什川歷史的活豐碑——五百年古槐。古槐雖歷經(jīng)五百年的滄桑，至今仍莖體蒼郁，枝桿交柯，葉茂如鱗，樹(shù)冠覆地達(dá)數(shù)十米，樹(shù)圍5．2米，高約15米。1987年5月列為縣級(jí)古樹(shù)名木進(jìn)行保護(hù)。據(jù)《金城魏氏家譜》的《槐樹(shù)記》載：此愧系自登公之妻敬太君［生于農(nóng)歷嘉靖五年（1526年）十月十八日，卒于萬(wàn)歷十四年（1586年）十月初八日］從娘家敬家坪（今榆中北部）將樹(shù)苗入筐帶回什川，植于門(mén)前，念魏氏發(fā)源地山西鉅鹿郡高橋莊大槐樹(shù)固傳有愧，取先人栽樹(shù)、后人乘涼之意，寄思鄉(xiāng)念情之懷。后二房季宗祠建于其下，寓意有取于槐，受蔭于槐樹(shù)也。此愧至今約已生存了466年。正如《槐樹(shù)記》所述，“樹(shù)大有十圍，高于數(shù)仞，遠(yuǎn)而望之扶陳輪困，近而就之蔭森，枯桿撐天，饒有古趣，濃云匝地，全無(wú)俗塵……[詳細(xì)]

　　濕地風(fēng)光如果說(shuō)峽谷里滿目的花崗巖石代表著黃河險(xiǎn)峻硬朗的一面的話，那么河岸邊那些連綿的濕地便是黃河秀美綺麗的象征。近年來(lái)，隨著大峽庫(kù)區(qū)蓄水，漲漲落落的河水將一層層的淤泥沉淀在了原來(lái)布滿回卵石的黃河灘上，原本高出平常黃河水面的沙灘都變成了一片片的濕地，灘涂之上不知何時(shí)就長(zhǎng)出了茂盛的草叢，一片片的蒲草和蘆葦連綿數(shù)十畝，蔚為壯觀。在較為寬闊的大峽峽口一帶，兩大片長(zhǎng)滿葦草的黃河濕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那一抹綠色鑲嵌在如鏡的水邊上，為單調(diào)的黃河添上了一份嫵媚。大峽濕地完全由細(xì)細(xì)的沙工構(gòu)成，脫了鞋子走上去，腳下的濕地松軟而又舒服，輕風(fēng)吹來(lái)，起伏的波浪在濕地邊緣刻出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的岸線；清澈的河水靜靜地流動(dòng)，白色的水鳥(niǎo)拍著翅膀在水面上游弋，給人“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的感覺(jué)。沙灘上長(zhǎng)滿了大片大片的柳樹(shù)，成群的野……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)堤夕韻黃河從什川上游的小峽奔騰而下，直瀉什川這塊盆地，歷史上每逢洪水浸漲時(shí)，金盆王地的什川便泛濫成災(zāi)。當(dāng)?shù)厝嗣裨跇?lè)山腳下，或居長(zhǎng)坡、靠坡，或居龍山、山腰。就傍山而棲的河西居民也是長(zhǎng)年淋泥，故此稱作泥灣。幾百年來(lái)，什川人民為了建設(shè)美好家園，產(chǎn)植園林，治理河道，沿河壓堤．歷盡了千辛萬(wàn)苦。而今，農(nóng)民用汗水筑就了長(zhǎng)堤，宛如一條玉帶纏繞著萬(wàn)畝梨園，成為什川腹地一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)您置身于大堤時(shí)，看黃河已是溫情脈脈靜無(wú)聲，惠及梨園正有時(shí)。這漫漫長(zhǎng)堤，已成為游人憑吊黃河，閱盡梨花，盡享流水人家之樂(lè)的佳境；也是情人依依，伴侶羈羈，品評(píng)人生世事之情的長(zhǎng)廊。站在堤邊，任山頭的一縷斜陽(yáng)緩緩地灑向漫漫長(zhǎng)堤。眼前金光浮動(dòng)的水面上，羊皮筏子安逸輕閑地徜徉，河邊濕地的蘆葦，在河風(fēng)輕拂中舒展著自己搖曳的身姿，精靈的水鳥(niǎo)自由……[詳細(xì)]

　　鳥(niǎo)瞰太極什川是蘭州黃河風(fēng)情線的延伸地帶，這里峭山四起，河水環(huán)抱，聚氣藏風(fēng)；站在小坪山上，鳥(niǎo)瞰地貌，酷似太極圖，神奇而又壯美。環(huán)視群山，千姿百態(tài)。東有老龍山，若蒼龍回首顧尾；西有大山凹，似唾佛高枕蓮臺(tái)；南有大奔頭，如彌勒朗朗誦經(jīng)；北有白疙瘩，乃劉伯溫趕龍點(diǎn)脈遺跡。俯瞰什川，黃河如王帶纏身，左岸神龜出水呈樣，右岸河堤風(fēng)韻顯瑞，黃河入口兀峰林立、峭壁參差，魯班搭橋有遺篇；出口河心神駝踏浪，峽口雄獅鎮(zhèn)守，神奇壯觀。河面水域平緩寬闊，一座古老的吊橋和一座新建的拱橋相互輝映，凌空飛架于黃河兩岸。川平地坦，物華天寶，人杰地靈。川內(nèi)有萬(wàn)畝梨園，植于大清乾隆年間，歷經(jīng)三百多年雪雨風(fēng)霜，仍顯郁郁蒼翠。五百畝魚(yú)池，碧波蕩漾，鴨嬉水面，鳥(niǎo)鳴柳枝，魚(yú)躍池塘，垂釣之人絡(luò)繹不絕。萬(wàn)樹(shù)叢中，農(nóng)舍隱隱，白天農(nóng)夫精心耕作，夜晚……[詳細(xì)]

　　桃李爭(zhēng)妍什川素有“瓜果之鄉(xiāng)”美譽(yù)，其中猶以桃梨為著。一句“粉淡香清自一家，未容桃李占年花”更是形象描繪出了當(dāng)?shù)靥依鏍?zhēng)妍的奇景。據(jù)有關(guān)資料記載，什川果樹(shù)栽培可以遠(yuǎn)溯到康熙三十二年(1693年)左右水車引進(jìn)時(shí)。三百多年來(lái)，在梨園果農(nóng)的辛勤勞作和細(xì)心呵護(hù)下，梨樹(shù)年輪逐年增加，梨園面積不斷擴(kuò)大。現(xiàn)存的什川梨園，地有萬(wàn)畝之多，樹(shù)齡多在300歲以上。百年古樹(shù)，或腰肢亂擰，或虬枝參差，或覆蓋八方，或筆直參天，形態(tài)各異，蔭郁蒼翠，步入其中，頓有神游物外之感。近年來(lái)，園農(nóng)發(fā)揮聰明才智，又在梨園中間種植了桃樹(shù)。園技能手象母親般撫育著幼小的桃樹(shù)，年長(zhǎng)的梨樹(shù)象兄長(zhǎng)般呵護(hù)著身下頑皮的桃樹(shù)。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年，小桃樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)大，并已開(kāi)花結(jié)果，開(kāi)始不甘依偎在老梨樹(shù)的懷抱里，開(kāi)始想擁有更廣闊的天地。每逢花汛，走進(jìn)園林，……[詳細(xì)]

　　石洞寺景區(qū)主要包括一個(gè)主體和四大功能園區(qū)。一個(gè)主體即石洞寺，四大功能園主要包括休閑度假園區(qū)、民俗文化園區(qū)、商住園區(qū)、東山綠化園區(qū)。石洞寺位于皋蘭縣城東南部約一公里處，蘭白高速公路縣城連接道口處，東倚群山，西臨溪水，北連縣城，南接白蘭高速公路，距蘭州市不足40公里。石洞寺始建于元代，舊時(shí)稱“石空虎喇”，清康熙四十四年（1705年）拓為佛廟寺觀，起背掘閣，雕梁畫(huà)柱，扉檐彩壁，建筑甚是宏偉，時(shí)稱“石空寺”，又曰“石公寺”，民國(guó)二十八年改名為“石洞寺”至今。依東山腰間一天然石洞建寺兩座，分為上寺、下寺，兩寺相距約500米，遙相呼應(yīng)，甚是壯觀。主建筑有山門(mén)、千手佛殿、地藏殿、文昌宮等。1994年4月15日，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省人大常委會(huì)副主任嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻……[詳細(xì)]

　　天斧砂宮在甘肅蘭州有一處獨(dú)特的自然景觀—“天斧砂宮”。這是一處距今2500萬(wàn)年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)化水蝕而形成的紅色砂巖，是一組類丹霞地貌奇觀，如神刀鬼斧鑿成的砂宮宮殿�！疤旄�砂宮”這一神奇而又美麗的砂巖建筑群位于皋蘭縣中心鄉(xiāng)朱家井村�！疤旄�砂宮”總面積3平方公里，宛如結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形體壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一的建筑群。造型各異的塔體、樓閣雄偉莊嚴(yán)，欏角分明，形態(tài)各異的走獸栩栩如生，躍躍欲飛。“天斧砂宮”按地理位置和建筑色調(diào)可分為兩大部分，即宮庭建筑和御園建筑。整個(gè)宮庭建筑群有三個(gè)特色——攀天柱、飛燕塔之險(xiǎn)；三色塔，迎賓廳之美；女王宮、落仙塔、聚寶殿、連環(huán)倒流洞之奇。三組奇特的建筑群，構(gòu)成了連環(huán)營(yíng)寨�！疤旄�砂宮”建筑群內(nèi)有體形高大的落仙塔、飛燕塔、三色塔和一個(gè)個(gè)站立猶如出征壯士的山頭；有風(fēng)景優(yōu)美的龍鳳……[詳細(xì)]

　　上堡子城上堡子城位于夏官營(yíng)鎮(zhèn)上堡子村西100米處。北臨苑川河，隴海鐵路從北部穿過(guò)，城址呈正方形，邊長(zhǎng)300米，四面城墻保存較好，墻垣高4至8米，頂厚2至4米，夯層0.08至0.16米。西、南兩側(cè)正中各有馬面一座。城址北面臨河，其余三面外有壕溝，寬10米，深6至10米。在城墻及附近曾采集到大量宋代瓷片。……[詳細(xì)]

　　青城古鎮(zhèn)被譽(yù)為“風(fēng)雅之地”的青城古鎮(zhèn)，位于榆中縣北部的崇蘭山下，距蘭州110公里、白銀30公里、榆中縣城54．2公里。總面積138．04平方公里，轄14村、71個(gè)村民小組，總?cè)丝?．12萬(wàn)，耕地1．44萬(wàn)畝。這里地勢(shì)南高北低，海拔1450米，地形呈狹長(zhǎng)地帶，黃河流經(jīng)北部，屬典型的黃河谷地。氣候溫和，水源豐富。適宜種植瓜果蔬菜，尤其以盛產(chǎn)綠煙聞名。自古以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，借助黃河水運(yùn)，成為蘭州通往北方的交通要道和商品集散地。尤其令人稱道的是，這里由于古老悠長(zhǎng)的歷史而積淀的豐厚傳統(tǒng)文化，使青城鎮(zhèn)成為黃河上游獨(dú)具特色的一塊風(fēng)水寶地。古老的歷史根據(jù)《甘肅通志》《蘭州府志》《皋蘭縣志》《榆中縣志》《金縣志》記載：青城為宋代大將狄青擢秦州刺史巡邊時(shí)所筑�！端问贰さ仪鄠鳌芬灿涊d：“寶元間，元吳反，青為延州指使……[詳細(xì)]

　　甘草店鎮(zhèn)甘草店鎮(zhèn)位于榆中縣東南部，地處苑川河中游，距縣城25公里。北靠韋營(yíng)鄉(xiāng)，南連高崖鎮(zhèn)，西依清水驛鄉(xiāng)，東鄰定西市安定區(qū)。東西長(zhǎng)約16公里，南北寬約15．6公里，總面積121．48平方公里。全鎮(zhèn)轄13個(gè)行政村，84個(gè)村民小組。甘草店鎮(zhèn)在歷史上是甘肅中部的重要交通樞紐，是連接甘、陜、川、青的“旱碼頭”，也是絲綢之路的必經(jīng)之處。據(jù)史料記載，甘草店在舊石器時(shí)代就有先民居住，上古時(shí)為羌、戎駐地。漢武帝元朔二年(前127年)屬榆中。據(jù)西北師大歷史系教授陳守忠考證：北魏時(shí)的子城縣就設(shè)在甘草店。清咸豐年間(1851年—1861年)甘草店已有集市，由于該地盛產(chǎn)中藥甘草，陜西藥商經(jīng)常云集此地，收購(gòu)甘草，并開(kāi)設(shè)萬(wàn)和堂等多家國(guó)藥店，作為向全國(guó)銷售甘草的集散市場(chǎng)。尤其這里是西安通往蘭州的重要驛站，往返驛使均在此投宿……[詳細(xì)]

　　金家崖宋代時(shí)，有一金姓彭城(今南京)人來(lái)定西經(jīng)商到了苑川，在苑川河與巴石溝的三角洲定居下來(lái)，繁衍生息。后來(lái)人口日漸增多，加上這里有得天獨(dú)厚的交通條件，逐漸形成集市。熱鬧的集市坐落在北山腳下一片平臺(tái)上，臨河還有一溜低矮的土崖，故此就把這里稱為“金家崖”。集貿(mào)之鄉(xiāng)金家崖之所以成為鄉(xiāng)下的一處集鎮(zhèn)，主要是地理?xiàng)l件形成的。這里離蘭州30公里，又在絲綢古道上。于是車馬店、駱駝場(chǎng)、小客店應(yīng)運(yùn)而生。鎮(zhèn)后的巴石溝是遼闊的北山總出口，北山崎嶇不通車，糧販子吆著騾子、毛驢，馱著裝滿糧食的毛口袋，翻山越嶺，從巴石溝出山到金家崖街上賣糧食。金家崖各糧店備有許多筐籮和木制的升斗，一旦成交，就由糧店伙計(jì)蹲在裝糧食的筐籮邊，用公家審核過(guò)的升、斗、合過(guò)數(shù)，買方即將糧斗(容器)端過(guò)倒進(jìn)自己的糧袋里。街上糧店、鋪面前堆集如金字塔……[詳細(xì)]

　　明肅王墓人稱榆中縣來(lái)紫堡平頂峰下的明肅王墓為“甘肅的十三陵”，其實(shí)只有十一冢墳?zāi)�，埋葬著莊王、康王朱瞻焰，簡(jiǎn)王朱祿埤、恭王朱貢琮、靖王朱真淤、定王朱弼桄、昭王朱縉炯、懷王朱紳堵、懿王朱縉、末代肅王朱識(shí)鉉和憲王朱紳堯的妻子薛夫人。明代王公貴族把墓地相中在這里，除了迷信風(fēng)水以外，主要還因?yàn)檫@里有很好的地理環(huán)境：頭枕“王冠”(平頂峰)，腳踩“玉帶”(苑川河)。墓室結(jié)構(gòu)這座明肅王墓陵寢，其格式和十三陵的墓室一樣，也是一進(jìn)三室，左右有兩個(gè)耳室。所不同的是，十三陵地下宮寢用的是漢白玉石料，石縫也是用糯米汁粘合的。而肅王墓僅僅用青磚箍起，整個(gè)體積和空間也比十三陵小得多。此墓開(kāi)掘后，墓門(mén)左上方磚壁上有一個(gè)被撬開(kāi)的洞，可容一人進(jìn)入。洞子直通墓室穹窿頂部，頂部已被挖開(kāi)，顯然這是盜墓者所為。人們推開(kāi)沉重的石門(mén)，發(fā)……[詳細(xì)]

　　官磨灘官磨灘以清代一位杜姓人家在此修建水磨，提供軍糧而得名。這里，面朝國(guó)家“AAAA”級(jí)旅游區(qū)——興隆山，背靠馬銜山，南接林木蔥郁、野花遍地的陽(yáng)面嶺，東迎怪石嶙峋、懸崖峭壁的聚仙峰，前臨流水潺潺、碧波蕩漾的官磨河，緊靠阿榆公路，距榆中縣城十公里。官磨灘環(huán)境幽雅、景色宜人、交通便利、信息暢通，以其山青水綠和清靜的自然環(huán)境營(yíng)造出一種返璞歸真的山野情趣。古樸典雅、獨(dú)具風(fēng)格的奇特建筑群，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與自然的和諧統(tǒng)一，充滿了恬靜、清幽的誘人魅力。清晨薄霧飄飄，日暮炊煙裊裊，月夜聞犬吠，黎明聽(tīng)雞叫……勾勒出一幅世外桃源的美麗畫(huà)卷。春觀楊柳吐翠、夏賞群花爭(zhēng)艷、秋看紅葉染霜、冬眺銜山積雪，可以感受大自然的美麗，享受農(nóng)家小院的寧?kù)o，品嘗山珍野味的清香。2001年，白敬恩在這里投資修建了度假村，設(shè)有農(nóng)……[詳細(xì)]

　　萬(wàn)眼泉在榆中縣來(lái)紫堡鄉(xiāng)馮家灣村的一個(gè)砂板巖山崖上布撒著流珠濺玉的奇泉，人們稱其為“萬(wàn)眼泉”。這些泉水滲流于第四紀(jì)洪積礫石層的裂縫孔隙中，系寒水石巖面。泉眼遍布于山體南北及東西下部，砂板巖狀如一長(zhǎng)排“房屋”，有“屋檐”突出，“檐”下凹進(jìn)如洞窟的石龕，在“屋檐”和石龕里，千絲萬(wàn)縷的泉水像細(xì)線，像檐水，像串珠，在近500米寬的“屋檐”下，叮叮咚咚，猶如琴筑彈擊，簡(jiǎn)直是一個(gè)水珠世界、仙樂(lè)勝地。置身其中，宛如到了江南。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩諅髡f(shuō)，遠(yuǎn)在盛唐時(shí)期，李世民將文成公主許配吐蕃的松贊干布，于是文成公主告別長(zhǎng)安，隨著龐大的送親隊(duì)伍，還有選拔出來(lái)的能工巧匠，一路浩浩蕩蕩，沿絲綢之路西進(jìn)，不日途經(jīng)苑川，便住宿在馮家灣村的清水廟里。翌日正要出發(fā)繼續(xù)西行，突然苑川河暴發(fā)山洪，洪水滔滔咆哮而下，阻隔了送親隊(duì)伍的去路，……[詳細(xì)]

　　“金城西南紅古川，觀景勝似花果山，新添明珠海石灣，虎踞龍盤(pán)湟水畔”。紅古川舊稱峽外川，川境內(nèi)以北有條峽谷，叫享堂峽，其峽以北稱八寶川，峽以南稱峽外川。峽外川長(zhǎng)約百余里。包括平安鄉(xiāng)、河嘴鄉(xiāng)、紅古鄉(xiāng)和海石灣。 川內(nèi)有條湟水，順川東下，匯入黃河，南北兩面，山巒起伏。湟水兩岸，土地肥沃．物產(chǎn)豐富。曾有俗語(yǔ)“四馬二主拴者牢鰲者裝糧庫(kù)，峽外川是個(gè)搖錢(qián)樹(shù)”。年年入春時(shí)，桃紅柳綠，梨花似雪，民間曾在此舉辦果花節(jié)。 說(shuō)起紅古川這個(gè)地名，還有一定的來(lái)歷，在川內(nèi)紅古鄉(xiāng)有個(gè)小村莊，現(xiàn)稱紅古城村，舊時(shí)為魯土司管轄的一座古城。據(jù)記載，在明代古城以南有座舊古城，因城建在川中心，沒(méi)有水源，易攻難守，不適應(yīng)戰(zhàn)略需要。故將城遷筑到現(xiàn)紅古城。此處原名叫紅古土，建城后遂改名新古城，此城四周筑有十多米高的城墻，南面臨河，西面挖有壕溝……[詳細(xì)]

　　位于永登縣連城鎮(zhèn)明家莊村西北約800米。內(nèi)涵分屬馬家窯和馬廠兩個(gè)類型及辛店文化。面積約2.4萬(wàn)平方米，文化層厚1--1.5米，暴露有灰坑、白灰面居址。采集陶片有泥質(zhì)橙黃陶、紅陶和夾砂紅陶，紋飾有附加堆紋。另采集有彩陶片彩陶紋樣有屬馬家窯文化馬家窯類型的黑彩弧線紋，器形有缽、瓶等；屬馬廠類型的黑彩平行線紋、寬帶紋，器形有罐、壺；有屬辛店文化的彩陶。另采集有石刀、石珠等。遺址保存較好，對(duì)研究馬家窯文化的內(nèi)涵及辛店文化的發(fā)展有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　介 紹 五星坪靈明堂拱北原址在七里河下西固，始建于清朝宋年。1985年在五星坪開(kāi)工新建，占地10950平米，建筑面積7100平米。里邊的五朝門(mén)、禮拜大殿、東西四合院及廂房、三花門(mén)、抱廈、八卦亭后照壁等均為典型的中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式古建筑。其中禮拜大殿高30米，長(zhǎng)50米，雕有龍鳳、松梅等。 整個(gè)拱北殿宇高聳，雕梁畫(huà)棟，廊柱環(huán)列，氣勢(shì)恢宏，是目前全國(guó)最壯觀的拱北之一。這里還建有牡丹園、果園、菜園等，堂內(nèi)外遍栽松、柏、桃、李、杏、花草遍地，綠樹(shù)成蔭，又背靠南山，峰巒環(huán)繞，是一個(gè)絕佳的旅游勝地。　甘肅蘭州市……[詳細(xì)]