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玉樹州旅游景點介紹

  巴陽金城公主行宮位于雜多縣薩呼騰鎮(zhèn)扎格村,年代為唐,類別為古建筑遺址。2018年7月13日,巴陽金城公主行宮列入雜多縣第三批縣級文物保護單位。……[詳細]
  類烏齊寺遺址位于雜多縣結(jié)多鄉(xiāng)優(yōu)美村,年代為元,類別為古建筑遺址。2018年7月13日,類烏齊寺遺址列入雜多縣第三批縣級文物保護單位![詳細]
  瓦里溝文成公主行宮位于雜多縣結(jié)多鄉(xiāng)巴麻村,年代為唐,類別為古建筑遺址。瓦里溝文成公主行宮為雜多縣第三批縣級文物保護單位![詳細]
曲麻萊德曲源國家濕地公園
  曲麻萊德曲源國家濕地公園青海曲麻萊德曲源國家濕地公園位于青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣,總面積18647.83公頃。曲麻萊德曲屬長江一級支流,是曲麻萊縣乃至我省重要生態(tài)屏障,戰(zhàn)略地位十分重要。德曲源是我省重點水源涵養(yǎng)區(qū),對德曲下游地區(qū)的水源安全和生態(tài)安全具有重要的戰(zhàn)略意義![詳細]
玉樹巴塘河國家濕地公園
  巴塘河是位于玉樹縣境內(nèi)的一條河,又名札曲,意為“從山巖中流出的河”,因流經(jīng)巴塘盆地而得名。巴塘河又名札曲,意為“從山巖中流出的河”,位于玉樹縣境內(nèi),因流經(jīng)巴塘盆地而得名。它發(fā)源于格拉山北日阿如東塞以東4公里處,上段稱各曲。源流向北穿過峽谷進入巴塘盆地,納支流扎巴曲后始稱巴塘河。后又進入峽谷北上至玉樹縣城結(jié)古鎮(zhèn),東流在坎果下2公里處匯入通天河,與通天河交匯后即為金沙江起點。巴塘河全長約92公里,流域面積2480平方公里,年徑流量約8億立方米![詳細]
囊謙縣瀾滄江水利風景區(qū)
  青海省玉樹藏族自治州囊謙縣瀾滄江水利風景區(qū),海西蒙古族藏族自治州巴音河水利風景區(qū)、烏蘭縣金子海水利風景區(qū)晉升為國家級水利風景區(qū),至此,青海省國家級水利風景區(qū)達12處。景區(qū)位于玉樹藏族自治州囊謙縣境內(nèi),依托瀾滄江流域河道為而建,屬于自然河湖型水利風景區(qū)。景區(qū)面積380平方公里,其中水域面積80平方公里。景區(qū)為高山峽谷地貌,金沙江上游河道巴曲沿溝底蜿蜒而過。區(qū)內(nèi)景色優(yōu)美,氣候溫暖濕潤,自然及人文景觀交相輝映,在高寒的青海高原地區(qū)具有一定的獨特性,是三江源地區(qū)極其難得的峽谷奇觀,素有“江源第一峽”之稱。坐落在半山腰的尕爾寺迄今有千年的歷史,寺中現(xiàn)存有文成公主進藏時遺留的0。達那寺迄今有800余年歷史,鼎盛時期有寺僧300余人。寺廟周圍巖羊、馬雞等珍貴野生動物頻繁出沒,猶如家養(yǎng)。景區(qū)地處高山峽谷,加……[詳細]
147、稱多拉布民俗村 AAAA
稱多拉布民俗村
  拉布民俗村氣候相對溫和,依山傍水的自然風景區(qū),這里有景致怡人的人工園林,別致古樸的民宅村落;以原生態(tài)歌舞“巴吾巴毛”為代表的風格灑脫的民族歌舞和富有悠遠的歷史、聞名遐邇的拉布寺更以它精髓的宗教文化讓人遐思萬千、嘆為觀止;以“楊樹之母”。著成的拉布寺園林,郁郁蔥蔥,形成了一道亮麗的風景線。基本信息:景區(qū)地址:拉布鄉(xiāng)拉司通村郵政編碼:815100電話:0976-8865198開放時間:3月15日至10月15日24小時停車場信息:拉布廣場地理位置:北緯32°53′30〞-34°47′10〞,東經(jīng)96°21′24。〞季節(jié)特色:氣候溫和,冬季白雪皚皚,夏季綠意蔥蔥植被茂盛提示服務:平均氣溫1.8℃常設旅游活動:拉布寺美朗(法會)交通信息:交通資訊:拉布寺距結(jié)古鎮(zhèn)85公里自駕車指南:自結(jié)古鎮(zhèn)往三江源紀念……[詳細]
貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖
  貝大日如來佛石窟寺,俗稱文成公主廟,位于玉樹藏族自治州玉樹縣巴塘鄉(xiāng)貝達社境內(nèi),距州府結(jié)古鎮(zhèn)20千米處。貝大日如來佛石窟寺是由文成公主選址,在大譯師伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐貞觀十六年(公元642年)左右開鑿,永徽4年(公元653年)竣工。唐景云元年(公元710年),金城公主與吐蕃贊普赤代祖丹聯(lián)姻,在勒巴溝巖石上鑿刻主要以佛教內(nèi)容為主的摩崖,貝大日如來佛石窟摩崖由大日如來佛及八大菩薩立像(浮雕),佛殿左右藏、漢刻文,章岡及卓拉摩崖組成,面積約350平方米。內(nèi)容有大日如來佛八大菩薩浮雕、古藏文刻文“所、依能依頌”、“祝辭”、“具摩崖簡志”、漢文《般若波羅蜜多心經(jīng)》以及章岡的十方佛和古藏文《普賢菩薩行愿王經(jīng)》石刻。勒巴溝摩崖位于玉樹縣巴塘鄉(xiāng)勒巴社勒巴溝內(nèi)。摩崖始刻于唐太極元年(712年)左右,天……[詳細]
臧娘佛塔及桑周寺
  臧娘佛塔及桑周寺位于青海玉樹州稱多縣仲達鄉(xiāng),通天河南岸。前身是一座苯教古剎,名為“仁真敖賽寺”。現(xiàn)存最早的古建筑為“臧娘佛塔•盛德山”。明宣宗宣德四年(公元1430年)將臧娘周圍的苯教仁真敖賽寺、巴欽班覺寺、巴格達宗寺合三為一,在臧娘佛塔腳下創(chuàng)建了桑周寺,有殿堂、佛堂、佛塔、僧舍等建筑物數(shù)十座,F(xiàn)存有大、小經(jīng)堂及0殿、僧舍等古建筑物,墻面涂有豎向黑白相間條帶,這顯然是薩迎派寺院的象征物。臧娘佛塔及桑周寺有很高的古建筑文物價值,而且保存和收藏有一批非常珍貴的宗教、歷史文物。有從苯教寺院傳下來的宋代以前的銅鈴、銀碗、鼓號等;有元朝皇帝封為國師的巴思八親臨寺院贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器;有歷代僧人和信徒供放的數(shù)以千萬計的泥制小佛像;有臧娘佛塔及桑周寺創(chuàng)建人孟德嘉納大師的僧衣、……[詳細]
新寨嘉納嘛呢石經(jīng)城
  新寨嘉納嘛呢石經(jīng)城位于結(jié)古鎮(zhèn)外3公里處的新寨村,海拔3600多米。相傳嘉納嘛呢石經(jīng)城由藏傳佛教高僧嘉納-所創(chuàng)建。 據(jù)傳嘉納-曾修行于峨眉山和五臺山,后周游并朝拜藏區(qū)各圣地。嘉納-精通漢語,服飾略似和尚,故被稱為“嘉那朱古”(漢-)。嘉納-還多才多藝,獨創(chuàng)了100多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此(今年欣賞了卓舞表演,動作舒緩,體會到康巴漢子俠骨柔情的一面,感動到落淚。。 200多年前嘉納-來到新寨村時,發(fā)現(xiàn)了自然顯現(xiàn)六字真經(jīng)的一塊嘛呢石(今年在囊謙第一次看到乃加神山上自顯的六字真言,神奇。,遂以此為緣定居在該村東面山坡上,同僧俗民眾一起刻鑿堆放嘛呢石度過一生。(今年車行經(jīng)過眺望了當年嘉納-的故居,但相當破敗,可惜啊。 隨著歷年添加,嘉納嘛呢石經(jīng)城的體積越來越大,至1955年,……[詳細]
年保玉則山
  年保玉則山長達40多千米,寬約25千米,由眾多的海拔在4000米以上的山峰組成,主峰的海拔是5369米,谷深溝險,怪石嶙峋。年保玉則冰川發(fā)達,冰雪融水,形成了許多的湖泊,據(jù)說年保玉則有山峰3600個,湖泊360個,湖中還有無鱗魚,與青海湖、扎陵湖、鄂陵湖的魚屬于同一種。風景年保玉則的秀,在于它的千般姿態(tài),萬般造型。晴天里,青黛的山巒雋秀潛詠,像一只只捧起藍天白云的手臂,堅強而有力;像石候蹲伏在懸崖峭壁上,望天嬉戲;像白色神牛(拉耶尕吾),靜臥于蒼穹中;像紅色神虎(加什達瑪吾),呼嘯欲出;像盼夫凱旋的妻子,遙望著遠方,深情而羞澀;更像格薩爾王身披戰(zhàn)袍征戰(zhàn)于疆場,勇猛驍悍……“誰教-劍,削出絕崖峰?”任憑你展開想像的翅膀,你會嘆服大自然的鬼斧神工,造就了這一方神奇的山水。陰天里,年保玉則云飄霧繞……[詳細]
新寨嘉那嘛呢石經(jīng)城
  嘉那嘛呢石經(jīng)城,俗稱嘉那嘛呢。位于離玉樹州府所在地結(jié)古鎮(zhèn)3公里的新寨村,海拔3600多米。嘉那嘛呢石經(jīng)城于公元1700多年前,由藏傳佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永(又名嘉那-)創(chuàng)建。據(jù)有關史料記載,嘉那-是康巴人,他曾修行在峨眉山和五臺山,后周游并朝拜藏區(qū)各圣地。200多年前來到新寨村時,發(fā)現(xiàn)了自然顯現(xiàn)六字真經(jīng)的一塊嘛呢石,遂以此為緣住在該村,同僧俗群眾一起刻鑿嘛呢石度過了一生。解放初期,嘛呢石堆形成了東西長450米、南北寬100米、高3米的規(guī)模宏大的嘛呢石經(jīng)城,并建有佛堂及佛塔、大經(jīng)輪堂等建筑。占地面積25畝,嘛呢及-石有25億塊左右。嘛呢在佛經(jīng)中解釋為觀音菩薩六字真經(jīng),六字代表解度六道眾生、破除六種煩惱、修六般若行、獲得六種佛身、生出六種智慧等殊勝功德。常育此咒或軒經(jīng)則可利樂眾生,功德無量。因……[詳細]
153、賽巴寺
賽巴寺
  賽巴寺賽巴寺位于離玉樹州府所在地結(jié)古鎮(zhèn)32公里的稱多縣歇武鄉(xiāng)境內(nèi),海拔3700多米。全稱“太慶大吉楞”,漢譯為大乘昌隆洲,該寺為薩迦寺院,其特色主要建有名俗宗教文化展覽館。有青藏高原珍稀動物的標本和康巴名俗用品及各種宗教文物等收藏的各種物品近萬件,對考察和研究康巴地區(qū)藏族文化歷史及名俗風情等有一定幫助,并具有較高的參考和科研價![詳細]
154、拉布寺 省級重點文物保護單位
拉布寺
  拉布寺拉布寺是玉樹地區(qū)的格魯派大寺之一。早期,這里是一座薩迦派小寺。明永樂年間,宗喀巴弟子代瑪堪欽元登巴奉師命來今稱多縣地區(qū)建寺,見拉司通學群溝口山清水秀、風景宜人,便選定寺址,在當?shù)乩碱^人尼瑪本的協(xié)助下,于永樂十六年(1419)改建原有薩迦派小寺,新建經(jīng)堂1座,僧舍6間,聚僧10人,形成拉布寺。寺院初建,即受到宗喀巴和明王朝的支持。據(jù)傳,宗喀巴曾賜贈自己的頭發(fā)、衣飾等作為泥塑佛像的裝藏物,并賜度母像1尊,明廷曾賜給0像1尊和禪杖等法器。寺院建成后,代瑪堪欽積極活動于附近各地,擴大影響,很快將今玉樹縣原屬直頁喝芋孤剛噪皿苛測irRR可pMi于寺,使之改宗格魯派。代瑪堪欽晚年又到今海西州的都:和四川石渠縣一帶活動,進一步發(fā)展勢力。約在清道光年j該寺-吉熱多杰人京覲見清朝皇帝,得到豐厚賜贈,被……[詳細]
155、賽康寺
賽康寺
  賽康寺(賽康寺(色航寺),藏語稱“賽嘎日茸洛拉頂貢”,意為“白光自宗永固寺”位于扎朵鄉(xiāng)柯慶溝的賽嘎達則山下,去鄉(xiāng)11公里。寺東有賽念日山,寺西是尕朵覺悟山,西北則為賽嘎達則山,寺處三山交界處交通要道.是稱多縣境內(nèi)規(guī)模最大、影響面最廣的格魯派寺院。歷史上許多高僧大德在朝覲尕覺悟神山時,都將所帶寶物贈與該寺,明清時期該寺是藏區(qū)收藏珍寶最多的寺院之一,因此在馬步芳統(tǒng)治青海時期,賽康寺曾遭兵匪四次洗劫。歷盡劫難后的今天,賽康寺僧人依然秘密收藏有珍貴佛像及古物百余種。改革開放以后,寺院重建有五明佛學院,密宗學堂、顯宗學堂,并新建了一座較大規(guī)模的藏醫(yī)院![詳細]
“三江源”紀念碑
  “三江源”紀念碑三江源自然保護區(qū)紀念碑位于玉樹藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)通天河畔,高6.621米,基座面積363平方米,碑的正面鐫刻著-題寫的“三江源自然保護區(qū)”碑名,背面是用漢、藏文雕刻的原全國人大常委會副委員長布赫撰寫的碑文。紀念碑高大挺拔,氣勢雄偉,聳立于通天河渡口房山丘之上。通天河,古稱“牦牛河”,流貫玉樹草原,長1000千米,因輯入《西游記》而名聞天下。通天河渡口是“唐蕃古道”上的一個重要渡口,河中亂石穿空,水流湍急,驚濤拍岸,濤聲震耳,F(xiàn)在古渡口處一橋飛架南北,天塹變通途。通天河大橋南岸,有一塊巨大的巖石名“曬經(jīng)石”,石旁古柏群上掛滿經(jīng)幡。傳為當年唐僧師徒取經(jīng)歸來,渡通天河時,因負老龜囑托,被掀翻落水。唐僧師徒上岸后,在此石上晾曬被水浸濕的經(jīng)卷,雖是神話傳說,然石上字痕猶存,清晰可辨,為玉……[詳細]
八思巴講經(jīng)臺
  八思巴講經(jīng)臺元朝帝師八思巴與公元1278年從大都(北京)返回藏區(qū)途中,在此講經(jīng)說法,傳經(jīng)灌頂,當年八思巴講經(jīng)臺“白蓮座”的遺址在稱文鎮(zhèn)尕藏寺附近。1265年,八思巴由大都返藏,途經(jīng)玉樹,在嘎哇隆巴(今稱多縣稱文鄉(xiāng))講經(jīng)灌頂,聚眾一萬多人,并在上莊收阿尼當巴和阿尼仲巴倆兄弟為徒。1268年,倆兄弟按八思巴的旨意,在稱多創(chuàng)建尕藏寺,并在八思巴講經(jīng)的地方修建“百瑪嘎寶”-,以示紀念。八思巴曾贈給該寺釋迦牟尼佛像一尊、黑底銀書全套大藏經(jīng)一部。1.5尺高的合金佛塔1座、九尖搖鈴1個,并向該寺頒賜命書一道,要求當?shù)鼐用裣蛩略杭{貢酥油、黃金、青稞、牲畜等,并賜給主管當?shù)卣淌聞照呦笱缊D章和檀香木圖章各1枚。……[詳細]
通天河渡口白塔
  通天河渡口白塔白塔通體以石壘建,歷經(jīng)百年而不塌,可見其干砌石建筑的高超工藝。白塔底部四周堆滿了有關佛教故事的精美的石刻版畫![詳細]
群果扎西
  群果扎西群果扎西,藏語意即吉祥的水頭。瀾滄江的發(fā)源地就在這里。它包容于玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200多米的雜納榮草原。草原四周群山上的許多小溪像倒懸在天際的珍珠項鏈,順著沖激而成的冰槽汩汩而下,向著草原中部的群果扎西灘流去。雜曲河之源群果扎西灘,地形復雜,沼澤遍野,但牧草卻異常肥美,早就是珍禽異獸的歡聚之地:成群的野馬毫無畏懼地追逐馳騁,結(jié)隊的黃羊翹著白尾嬉戲耍斗,兇暴的惡狼養(yǎng)成了目空一切的習性,狡猾的沙狐直瞅著大獸捕獲的獵物,笨拙的狗熊自由自在地游逛……更能給人留下深刻印象的,則是那些優(yōu)雅美麗的白天鵝,婀娜多姿的黑頸鶴,以及翱翔如的斑頭雁。它們有的扯著嗓子震天價鳴叫,有的在湛藍的空中默默地飛翔,有的獨立巢邊為“孩子們”站崗放哨,春天,它們從南方飛來,在湖中島打窩坐巢,生兒育女,繁衍后代,……[詳細]
通天河曬經(jīng)臺
  通天河曬經(jīng)臺通天河曬經(jīng)臺--通天河自西北向東南流淌在玉樹草原上,橫貫近千公里,哺育了玉樹草原的萬物,位于通天河大橋南岸,有一塊巨大的巖石,旁邊有幾顆古柏,樹上掛滿經(jīng)布。相傳,唐僧取經(jīng)歸來時,路過通天河時,由于忘記了老龜?shù)膰谕校淆敯烟粕恍邢葡潞尤,上岸后,他們在此地晾曬淋濕的?jīng)卷,誰知經(jīng)卷上的字都印在石頭上,至今字跡猶存,清晰可辨![詳細]