該碑為矩形，高0.60米，寬0.96米，青石刻成。碑文楷書(shū)18行，滿行12字，是元朝中央政府為保護(hù)太清宮頒布的旨令。旨令頒于元中統(tǒng)二年（公元1261年）四月二十七日。此碑現(xiàn)在保存完好，嵌于太清宮太極殿前右側(cè)檻墻內(nèi)。（附碑文）圣旨碑長(zhǎng)生天氣里（下空六字）皇帝圣旨據(jù)亳州張真人奏告亳州太清宮住持道人每元受令旨使臣軍馬宮觀內(nèi)不得安下所有栽種樹(shù)木諸人不得采斫專(zhuān)與皇家告天祝壽今將元受令旨已行納訖挽受事準(zhǔn)奏仰亳州太清宮道人每照依舊例宮觀使臣軍馬不得安下所有樹(shù)木諸人毋得斫伐不選是何物色毋得奪要仍仰張拔都兒常切護(hù)持太清宮令住持道眾更為精嚴(yán)看誦與皇家子子孫孫告（下空五字）天祝壽者毋待怠惰者御寶中統(tǒng)二年四月二十七日……[詳細(xì)]

　　先天太后之贊碑，是太清宮景區(qū)現(xiàn)存最大、保存最完好的一通古碑刻，因系宋真宗“御書(shū)御制并篆額”，故亦稱(chēng)其為三御碑。和前宮的宋碑一樣，它也是大中祥符七年宋真宗拜謁太清宮時(shí)留下來(lái)的，但是和前宮宋碑不同的是，這個(gè)石碑由真宗皇帝親自撰文、親自書(shū)丹、親自題寫(xiě)碑名。該碑形體高大，氣勢(shì)恢弘，高8米，寬2米，厚0.67米，重50多噸。碑冠刻成盤(pán)龍狀，碑座為赑屃（bixi），翹首瞪目，栩栩如生。碑身邊飾陽(yáng)刻菊花圖案。碑文楷書(shū)21行，滿行41字，內(nèi)容是歌頌老子母親的功德。作為真宗皇帝，認(rèn)為其較李母至高至大的降圣功德而言，自愧不如。該碑石質(zhì)極堅(jiān)，雖歷經(jīng)千年，至今保存完好，僅蝕數(shù)字。2000年，中國(guó)考古學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)徐蘋(píng)芳在實(shí)地考察過(guò)這通石碑后，對(duì)其綜合價(jià)值，留下“河南第一，全國(guó)罕見(jiàn)”八個(gè)字的評(píng)價(jià)。（附碑文）先天太后贊并序……[詳細(xì)]

　　李母墓又名先天太后墓，此墓建于乾封元年二月，唐高宗李治偕武則天朝謁老君廟，追號(hào)老子為太上玄元皇帝，追封老子母親為先天太后，并詔令對(duì)李母墓進(jìn)行整修，更名為先天太后墓，墓碑文字為唐代著名書(shū)法家顏真卿所題。眾所周知，老子西行后死于扶風(fēng)，葬于槐里。但是，由此看來(lái)作為孝子的老子想始終陪伴于母親身旁，恐怕只能是千古憾事，這似乎讓人感到了天道有序而人倫無(wú)常�！�…[詳細(xì)]

　　玄元殿以鹿邑是天下李姓的發(fā)源地，李姓之根在鹿邑，唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵拜老子為始祖，尊老子生地鹿邑為其祖庭，并追封老子為“太上玄元皇帝”而得名。玄，是深?yuàn)W之意。元，是始、初始之意�！靶�元”亦寓意老子博大精深的思想是從這里孕育產(chǎn)生并發(fā)揚(yáng)光大的。玄元殿歷史上就有，后來(lái)毀于兵火戰(zhàn)亂，目前這座恢宏的大殿是根據(jù)史料記載和考古發(fā)掘資料復(fù)建的。玄元殿內(nèi)塑立有老子銅像，是當(dāng)前海內(nèi)外最大的老子青銅座像。這尊老子像，高7.6米,重8.6噸,連同底座一共重53噸,其神態(tài)亦人亦神。老子手拿如意鉤，衣帶飄逸，其上飾有仙鶴壽桃和商周青銅器上常用的變形龍紋，象征著老子“猶龍”，體現(xiàn)了老子作為一個(gè)哲學(xué)家、思想家、大智慧者的安詳飄逸神態(tài)。玄元殿兩側(cè)為兩個(gè)配殿，東側(cè)為紫極殿。唐時(shí)明道宮建筑群名為紫極宮，為紀(jì)念曾有的宮名，東配殿命名為……[詳細(xì)]

　　八卦臺(tái)在明道宮內(nèi)，以青石為基，漢白玉為欄；圍欄上鐫刻有“八仙”張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和使用的法器魚(yú)鼓、寶劍、笛子、荷花、葫蘆、扇子、玉板、花籃圖案。臺(tái)中央地面上是陰陽(yáng)魚(yú)太極圖形，太極圖由一個(gè)圓圈和圓內(nèi)相互環(huán)抱的黑、白魚(yú)圖形所組成，其中黑魚(yú)帶有白眼睛，白魚(yú)帶有黑眼睛，黑為陰，白為陽(yáng)，你中有我，我中有你，一切皆由陰陽(yáng)二氣沖合而成。黑、白魚(yú)形分別代表構(gòu)成萬(wàn)物的陰、陽(yáng)二氣，陰、陽(yáng)構(gòu)成了世界，構(gòu)成了宇宙，即一切事物都存在陰、陽(yáng)兩方面，陰陽(yáng)之間相互對(duì)立，相互統(tǒng)一，相互依存，相互滲透，又相互轉(zhuǎn)化，事物的發(fā)展過(guò)程總是表現(xiàn)為陰陽(yáng)雙方的對(duì)立與統(tǒng)一。太極圖的最大特點(diǎn)就是把抽象的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)濃縮到一個(gè)簡(jiǎn)單而又十分形象的幾何圖形中，它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民高度智慧的結(jié)晶，是對(duì)大化宇宙產(chǎn)生……[詳細(xì)]

　　迎禧殿，是北宋皇帝宋真宗到太清宮朝拜老子后“駐蹕明道宮”，在此殿內(nèi)召集文武百官商議朝政，決策大事的地方。迎禧殿即含有皇帝駕幸，喜氣盈門(mén)之意�！坝�禧殿”三字為宋朝大書(shū)法家米芾題寫(xiě)。殿門(mén)楹聯(lián)“經(jīng)史子集根柢于道，釋儒伊耶宗旨?xì)w德”，表明了道家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的百家之根，同佛、儒、伊斯蘭、基督各種宗教的基本思想是相通和一致的�！�…[詳細(xì)]

　　此牌坊之所以被稱(chēng)為“眾妙之門(mén)”，是因?yàn)椤氨娒钪�門(mén)”出自老子《道德經(jīng)》第一章“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。”以此寓示老子思想的博大深邃。……[詳細(xì)]

　　瀨，古地名，在商代為瀨，周代因之，是西周王朝分封的同姓諸侯國(guó)，位于今鹿邑縣城東十里的太清宮鎮(zhèn)。1989年河南省文物研究所在王皮溜鄉(xiāng)武莊遺址發(fā)掘時(shí)，出土有不少周代陶器和青銅器，當(dāng)為瀨國(guó)宮室陪葬之物。春秋以后，瀨國(guó)為陳所滅，后來(lái)楚又滅陳，瀨即屬楚所轄，稱(chēng)為瀨鄉(xiāng)，直到漢代司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，仍稱(chēng)瀨鄉(xiāng)。因“瀨”“厲”古時(shí)同音，故亦有寫(xiě)作“厲鄉(xiāng)”者。瀨鄉(xiāng)溝發(fā)源于老子故居西北隅的隱山之側(cè)，蜿蜒東南流入渦河（渦河原從老子廟前東流北折，酈道元《水經(jīng)注》言之甚明）。渦河改道以后，瀨鄉(xiāng)溝東南入急三道河。由于水土流失等原因，瀨鄉(xiāng)溝今僅為一條坡溝。因?yàn)|鄉(xiāng)曲仁里為老子的誕生地，所以瀨鄉(xiāng)溝也隨之名揚(yáng)天下，成為老子故鄉(xiāng)的一處景觀�！�…[詳細(xì)]

　　老子雕像總高27米，八角形基座高6米，由365塊萊州花崗石構(gòu)筑而成。27米由數(shù)字3乘以9所得，同6米高基座取數(shù)為3、6、9，為道家最吉祥數(shù)字。三步臺(tái)階來(lái)自于老子道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物之思想。八角形基座為黑色花崗巖貼面，暗合道家八卦，黑白對(duì)比，樸素莊重，取之于道法自然。365塊花崗石象征老子故里人民在老子道家思想精髓的感召下，年年365天，風(fēng)調(diào)雨順、長(zhǎng)泰安康。老子雕像由中國(guó)雕塑家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)城市雕塑藝委會(huì)主任曹春生指導(dǎo)，中國(guó)雕塑家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津美院教授、著名雕塑家景育民主創(chuàng)，山東萊州漢威雕塑中心承制�！�…[詳細(xì)]

　　三圣母殿面闊五間，進(jìn)深三間，清代硬山造，灰筒瓦蓋頂，灰大脊，正脊為南龍北鳳，兩端飾龍頭形大吻，現(xiàn)存無(wú)寶瓶，有檐柱無(wú)斗拱，覆盆式青石柱礎(chǔ)，板門(mén)，木欞窗，位置在太極殿北一里處。供奉的是老子、孔子、釋迦牟尼三位圣人的母親�！�…[詳細(xì)]

　　老子故居，占地36畝，建筑面積2200平方米，仿-格，分主仆院落、山體和水系，宅院溪水環(huán)繞與日月池、望月井水系相通，可謂靈池清澈，六氣平和，向人們?cè)佻F(xiàn)了春秋末年老子在此生活的場(chǎng)景和社會(huì)風(fēng)貌。老子故居由靈溪橋、牧牛場(chǎng)、觀水亭、籬門(mén)、宅院等組成。宅院有東堂——老子講學(xué)的地方，又是書(shū)房。公元前515年掛冠歸里后，在此收徒講學(xué)，相傳老子在此向庚桑子傳過(guò)道；正堂——又稱(chēng)明堂，是待客用的。相傳孔子第三次問(wèn)禮于老子就是在這里。老子以貴賓之禮接待了孔子，并向他傳授了治人事天之道和陰陽(yáng)剛?cè)崴枷�，使孔子深受啟發(fā)；望樓——老子故居內(nèi)最高的建筑，是仆人站崗瞭望的地方；西堂——是留客之所，所以又叫賓客堂。相傳老子的得意門(mén)生庚桑子曾留宿數(shù)月向老子求道；廚下——即廚房；寢房——臥室。從里面陳設(shè)的簡(jiǎn)陋臥具中，你似乎可以看到……[詳細(xì)]

　　翰軒苑，占地25畝。其中，小橋款款，綠水環(huán)繞，主體以碑墻為中心，在縱橫、斜向八個(gè)對(duì)稱(chēng)方位上，排列四十五通石碑，碑墻和石碑上鐫刻著歷史上有記載的皇帝對(duì)老子及老子故里頒發(fā)的詔令及文人雅士的禮贊文章。碑墻、石碑掩映在花草綠樹(shù)叢中，體現(xiàn)出人文景觀與大化自然的和諧，也體現(xiàn)出老子故里深厚的歷史文化積淀和老子思想博大深遠(yuǎn)的影響�！�…[詳細(xì)]

　　太極殿座落于邊長(zhǎng)18.70米的方形平臺(tái)上，臺(tái)高0.55米，南面正中有石階三級(jí)通于臺(tái)上，階寬3.27米。臺(tái)前東西排列古柏三株。東株身高5.30米，胸圍2.70米；中株身高5.10米，胸圍2.70米；西株身高2.40米，胸圍0.75米，三樹(shù)根深葉茂，森然成景。臺(tái)階西側(cè)有鐵柱一根，地上高度為1.43米，周?chē)?.60米，傳為老君趕山鞭，與老君臺(tái)上的鐵柱相同。大殿面闊五間，進(jìn)深三間，清代硬山造，黃色琉璃瓦頂。琉璃大脊，南龍北鳳，中置獸駝葫蘆寶瓶，兩端飾龍頭形大吻，上插劍把。垂脊飾仙人、小獸。檐下斗拱重昂五彩，象鼻形昂嘴。五架梁，有檐柱，覆盆式青石柱礎(chǔ)。格扇門(mén)窗。梁枋上彩繪依稀可辨。梁柱為徹上明造，無(wú)頂棚。特別是大殿的木構(gòu)件，有部分與清代官制的營(yíng)造做法制度不合，有鮮明的豫東地方特色和很高的藝術(shù)與歷史價(jià)值……[詳細(xì)]

　　道源碑林，占地30畝,其總體布局形成了一個(gè)巨大的“如意”。如意是中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥物，也是道教的重要法器。碑林分為暗、灰、水、明四個(gè)節(jié)間空間，分別代表了“體道”、“論德”、“守善”、“-”四個(gè)主題。以綠樹(shù)碑墻圍合成一個(gè)“暗”空間，表達(dá)了“體道”之初的迷茫；以一個(gè)“灰”色空間，表達(dá)體道之后的若有所得；以一個(gè)“藍(lán)”色水空間，表現(xiàn)了對(duì)老子“善”的理解；最后是一個(gè)“明”的大草坪空間，暗喻老子思想的傳播之路。碑林內(nèi)主要有國(guó)內(nèi)81位知名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的《道德經(jīng)》章句勒石豎立，整理勒刻了唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛(ài)新覺(jué)羅福臨四位皇帝所注的《道德經(jīng)序》，以及整理刻繪了老子圣跡圖和唐朝著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的老子全身石碑雕像。……[詳細(xì)]

　　武莊遺址位于鹿邑縣城南10公里的王皮溜鄉(xiāng)馬莊行政村武莊村北。這里是一處孤堆型遺址，東西長(zhǎng)約300米，南北約250米。近代曾在其上建廟，人稱(chēng)“梅閆寺”。遺址東，北有一古河道環(huán)繞，俗稱(chēng)“運(yùn)糧河”現(xiàn)已湮滅，遺址北不遠(yuǎn)有白溝河，南有清水河，均為淮河支流。武莊遺址為87年河南文物考古研究所調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)。1990年春為配合蘇、魯、豫、皖相鄰地區(qū)古文化研究課題的開(kāi)展進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)掘面積450平方米，發(fā)現(xiàn)晚期墓葬十余座和一批新石器時(shí)代的遺跡，遺物。武莊遺址是一處新石器時(shí)代較早時(shí)期遺址。發(fā)現(xiàn)了一批文化遺跡和遺物，從而豐富了我們對(duì)淮河流域史前考古學(xué)文化面貌的認(rèn)識(shí)�！�…[詳細(xì)]

　　明道宮，位于河南鹿邑縣城東部，始建于漢，興于唐天寶年間。距老子出生地10華里，老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué)，后百姓傳說(shuō)老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺(tái)為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐朝天寶二年，臺(tái)高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑。沿33層臺(tái)階進(jìn)入老君臺(tái)上的山門(mén)，是正殿，硬山式清代建筑，殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺(tái)上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥(niǎo)飛鳴。臺(tái)下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。沿山門(mén)向南約里許的中軸線上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺(tái)、眾妙之門(mén)牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點(diǎn)。因老子道德高崇，古往今來(lái)慕名來(lái)訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽(yáng)修等都曾來(lái)此或祭祀朝祖，或……[詳細(xì)]

　　老君臺(tái)，又名升仙臺(tái)，是明道宮建筑群中唯一現(xiàn)存的古建筑。1986年被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾到老君臺(tái)參觀考察。傳說(shuō)老子就是在此臺(tái)上羽化升仙的，實(shí)際上，這座臺(tái)子是為紀(jì)念老子晚年在這里聚徒講學(xué)而修的，因?yàn)楣湃擞兄�壇講學(xué)的傳統(tǒng)。所以，老君臺(tái)是老子晚年傳播天下大道，宣講其“道法自然”、“無(wú)為而無(wú)不為”、“上善若水”、“尊道貴德”、“以百姓心為心”深邃思想的地方。鹿邑縣古縣志上這樣記載：“臺(tái)前有明道宮、太清壇，建于唐天寶二年，后毀于兵，元重建，清重修。澄清亭、文昌閣、迎禧殿等鱗次櫛比，先后毀于兵燹�！睆氖妨嫌涊d看，至少在唐朝的天寶年間，就在老君臺(tái)周?chē)�，為紀(jì)念老子當(dāng)年聚徒講學(xué)、傳播天下大道的盛舉而大興土木。事實(shí)上，據(jù)專(zhuān)家考證，按中國(guó)秦漢時(shí)期建……[詳細(xì)]

　　鹿邑太清宮遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時(shí)期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。鹿邑太清宮是我國(guó)古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃。生于春秋末年楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開(kāi)元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。在太清宮以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時(shí)期的建筑基址。唐宋時(shí)期的太清宮建筑基址范圍約1．5平方公里。史載，太清宮唐時(shí)如“帝者居中”，是唐宋時(shí)皇室祭祀老子的……[詳細(xì)]

　　老子故里旅游區(qū)位于河南省鹿邑縣，由太清宮風(fēng)景區(qū)、明道宮風(fēng)景區(qū)與其他風(fēng)景區(qū)組成。以我國(guó)古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長(zhǎng)以及后人對(duì)其祭祀活動(dòng)所遺留文物古跡為主體，配以周?chē)�其他著名的歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。老子故里旅游區(qū)的重點(diǎn)以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢(shì)，向游客展示一個(gè)真實(shí)的老子故里形象。同時(shí)，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭(zhēng)的垓下古戰(zhàn)場(chǎng)、陳摶故園、武平封侯處（武平城）等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場(chǎng)波瀾壯闊的場(chǎng)景，展示三國(guó)曹氏縱橫馳騁、爭(zhēng)奪天下的雄心。老子故里旅游區(qū)共有旅游資源單體272個(gè)，分屬6個(gè)主類(lèi)、15個(gè)亞類(lèi)、36個(gè)基本類(lèi)型；……[詳細(xì)]

　　圣水廟原名黃花村，位于河南省鹿邑縣西北十五公里處。據(jù)有關(guān)資料記載和當(dāng)?shù)孛耖g相傳，原黃花村中又中有磚井一眼，在明朝末年，李自成率農(nóng)民起義，攻打北京途經(jīng)黃花村附近時(shí)，周?chē)�河流、湖泊、井水均用盡，水資源奇缺。只有黃花村的這口水井的水越取越旺、越取越多，這才解決了李自成軍隊(duì)飲水的困境。后來(lái)，這口井被封為圣水井。為紀(jì)念這眼水井，就圍繞此井修建廟宇，命名為圣水廟，流傳至今。圣水廟在香火鼎盛時(shí)期，其規(guī)模之大，規(guī)格之高，為當(dāng)?shù)貜R宇之最。全廟院占地八畝有余，建有樓殿三間，塑有玉皇大帝神像一尊，童男童女各一名，分列左右；在樓殿東面，有娃娃殿三間，有“泰山”三姐妹三尊神像；西間有大送子奶奶、二送子奶奶、三送子奶奶以及麥奶奶、秋姑娘的塑像；東間塑有速報(bào)神、現(xiàn)報(bào)神兩尊坐像殿的東西山都是娃娃塑像。東大殿三間，殿頂有姜太……[詳細(xì)]