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長(zhǎng)沙市旅游景點(diǎn)介紹

341、柳直荀故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
柳直荀故居
  柳直荀故居位于長(zhǎng)沙縣高橋鎮(zhèn)高橋村方塘沖,由其祖輩于咸豐年間建造,是革命烈士柳直荀同志的出生地及年少時(shí)的居所。柳直荀出生于紳士之家,祖輩世代學(xué)醫(yī),其父柳五亭是當(dāng)?shù)赜忻麑W(xué)者和醫(yī)者。柳直荀從小受到良好的教育,思想激進(jìn),18—19歲開始干革命工作。他1916年考入長(zhǎng)沙雅禮大學(xué)預(yù)科。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,他組織雅禮大學(xué)的學(xué)生參加了長(zhǎng)沙各校學(xué)生舉行的五七國恥紀(jì)念-。1923年加入中國共產(chǎn)黨。1926年北伐軍進(jìn)入湖南后,他任湖南區(qū)委委員、省農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng),致力于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命失敗后,他加入賀龍部隊(duì),參加了八一南昌起義,任農(nóng)工委員會(huì)委員。1928年9月,任中共順直省委秘書長(zhǎng),在天津法租界開設(shè)小古董店,以商人身份掩護(hù)工作。1929年冬,任湖北省委書記。1930年7月,任紅二軍團(tuán)政治部主任兼紅六軍政委,,……[詳細(xì)]
342、新算學(xué)館 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
新算學(xué)館
  【新算學(xué)館】瀏陽縣文物保護(hù)單位。位于瀏陽縣城關(guān)鎮(zhèn)圭齋路文廟后山坡上。原名魁文閣,為文廟附屬建筑物,始建于清道光二十三年(1843),建筑面積約200平方米。1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國進(jìn)一步淪為外國列強(qiáng)的殖民地。時(shí)值一批救亡圖存的志士仁人憤而發(fā)起維新變法活動(dòng)。1897年,譚嗣同、唐才常、歐陽中鵠等人借魁文閣興辦起湖南近代第一所兼學(xué)西方自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)校--新算學(xué)館,設(shè)立算藝學(xué)堂,以推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)。1898年9月,戊戌變法失敗,學(xué)堂被迫關(guān)閉。新算學(xué)館雖開辦一年,卻起了為一邑風(fēng)氣的作用。該學(xué)堂坐西向東,磚木結(jié)構(gòu),二進(jìn)五間,硬山頂,小青瓦屋面,封火山墻,三合土地面。房舍前坪開闊,有香梓大樹多株,枝葉茂密,四周植有多種樹木,環(huán)境幽靜宜人![詳細(xì)]
343、覃振墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
覃振墓
  覃振墓位于中國湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)岳麓山,1996年被列為湖南省文物保護(hù)單位。覃振(1885年-1947年),原名道讓,字理鳴,湖南桃源人。中國同盟會(huì)的發(fā)起人之一,歷任南京國民政府-副院長(zhǎng)、代理院長(zhǎng),-副院長(zhǎng)等職務(wù)。1947年4月18日在上海病逝,次年葬于岳麓山![詳細(xì)]
344、陳作新墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陳作新墓
  陳作新墓是近代民主革命者陳作新的墓地,位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山上,是湖南省文物保護(hù)單位。陳作新墓在黃興墓廬的東南角。1911年10月22日,陳作新率新軍攻占長(zhǎng)沙,10月31日,新軍管帶梅馨發(fā)動(dòng)兵變,陳作新與焦達(dá)峰同時(shí)被刺犧牲1912年葬此。陳作新墓占地面積約145平方米。墓呈圓形,花崗石墓基,三合土蓋頂,封土堆底徑3.2米,高0.3米,片石圈圍。墓后立祁陽石碑三通,主碑刻“恤贈(zèng)左將軍湘軍首義都督陳公作新府君之墓”19字,高1.5米,寬0.56米;左右附碑高1.3米,寬0.42米,分別刻“孤子基立”、“民國元年十一月谷旦”字樣。墓前原鑄塑銅像一尊,文革中被毀,有石徑直通墓地。1983年公布為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陳作新(約1885年—1911年),近代資產(chǎn)階級(jí)革命家、民主革命者,字振民。長(zhǎng)沙府……[詳細(xì)]
劉道一墓
  劉道一墓位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山青楓峽上,為劉道一與夫人曹莊合葬墓。1912年3月,自湘潭遷葬于此,其夫人曹莊與之合墓,占地面積約110平方米。墓呈半圓形,底徑3米,高0.5米,塋地及墳堆皆以花崗石鋪砌。墓后立碑三通,主碑刻譚延闿書烈士劉道一曹莊墓八字,高1.41米,寬0.52米;左右附碑刻劉道一胞兄劉揆一所撰碑記,高1.3米,寬0.45米。墓前有石凳、拜臺(tái)、香爐、石方柱置于左右兩側(cè),四周陰刻小楷,書劉道一生平事略。登山石徑由墓左斜穿而過。湖南省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
蔣翊武墓
  蔣翊武墓,位于長(zhǎng)沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正門下約20米處。1916年9月,自桂林遷葬于此。墓區(qū)為一空曠平地,占地約400平方米。墓冢居中,花崗石砌平臺(tái)四級(jí),上建有方形頂碑塔,高約4米,花崗石琢成,中嵌漢白玉墓碑,高2米,寬0.7米,碑心朝東,楷書蔣公翊武之墓六字。墓前有片石山道導(dǎo)入。墓后青松赤楓。湖南省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
毛主席手跡展覽館
  毛主席手跡展覽館,這里收藏了大量的毛主席各個(gè)時(shí)期的書法作品,俗話說,字如其人,毛澤東的書法龍蛇飛舞,大氣磅礴,豪放酣暢,因?yàn)槠鋾L(fēng)格獨(dú)具特色,因此自成一體,稱為“毛體”。我們館還珍藏了毛主席的幾件代表作,如《沁園春•長(zhǎng)沙》、《清平樂•六盤山》等。本館不僅收集到了毛澤東、郭沫若、周恩來、-等書法大家的書畫真跡,收集到了賀龍、朱德、彭德懷等30多位不以書法聞名的先輩們極其珍貴的書法手跡,有的甚至是平生唯一流傳墨跡,使我們不僅可以品味、欣賞先輩的書法藝術(shù),還可以在領(lǐng)略書藝的同時(shí),緬懷先輩的人格魅力和傳奇人生![詳細(xì)]
348、陶承故居
陶承故居
  陶承原名劉桃英,1893年生于靖港。上世紀(jì)20年代她的先生歐陽梅當(dāng)時(shí)在湖南省擔(dān)任總工會(huì)秘書長(zhǎng),1927年長(zhǎng)沙“馬日事變”后轉(zhuǎn)移至武漢,陶承攜帶子女,隨梅先生一起投身于革命,之后以自己的一生經(jīng)歷寫了一本書《我的一家》,發(fā)行600多萬冊(cè),成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)、革命理想的優(yōu)秀教材,后被北京電影制片廠改編成電影《革命家庭》,由于她的一生都奉獻(xiàn)給了革命事業(yè),因此被譽(yù)為“革命母親”。1986年7月11日,病逝于長(zhǎng)沙。陶承故居位于靖港古鎮(zhèn)保健街,是一棟土磚老式房![詳細(xì)]
靖港中共湖南省委舊址
  中共湖南省委舊址,位于古鎮(zhèn)保健街。湖南是天下建立共產(chǎn)黨構(gòu)造最早的地域之一。靖港及其周邊地域的劉疇西、周炳文、何章杰、周以栗、郭亮、李燦英、袁仲賢、譚希林等,都是在20世紀(jì)20年月初參加中國共產(chǎn)黨的晚期黨員。舊址為民國風(fēng)格的建筑,對(duì)聯(lián)“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激”是出自毛主席的作品。中共湖南省委舊址是原地下省委在靖港設(shè)立的臨時(shí)辦事處。1927年,長(zhǎng)沙城發(fā)生了“馬日事變”,大部分黨組織和工農(nóng)團(tuán)體遭到破壞,一萬多名中共黨員和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)骨干被-,轟轟烈烈的大革命轉(zhuǎn)入低潮。1930年11月,中共湖南省委機(jī)關(guān)幾經(jīng)轉(zhuǎn)移后遷到靖港這棟屋內(nèi),當(dāng)時(shí)這里是一個(gè)米廠,駐守機(jī)關(guān)的是省委委員王首道的夫人王紹坤和她的妹妹王紹蘭,兩人公開的身份是望江樓鞋廠的女工(當(dāng)時(shí)省委書記是寧迪卿,王首道是省委主要負(fù)責(zé)人之一)。后來省……[詳細(xì)]
靖港鐵器文化館
  中國靖港鐵器文化館是一座展現(xiàn)靖港鐵器鍛造歷史的專業(yè)文化場(chǎng)館,全館分一個(gè)展區(qū)和四個(gè)陳列區(qū),展示區(qū)技藝傳承的打鐵現(xiàn)場(chǎng)展示,讓非遺傳統(tǒng)手工絕技映入眼簾,一覽靖港歷史的獨(dú)特魅力,四個(gè)陳列區(qū)收集古今鐵器余兩百件,分別為軍事、商旅、農(nóng)耕和船舶鐵器陳列區(qū),是靖港輝煌冶煉鑄造史的集中展現(xiàn),透過靖港鐵器文化館,呈現(xiàn)出一個(gè)由天然良港、繁榮商埠、軍事重鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)沉淀下來的千年古邑靖港![詳細(xì)]
靖港皮影藝術(shù)館
  皮影作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它歷史悠久,相傳起源于漢、發(fā)展與唐、盛行于宋,明清時(shí)期流傳各地。皮影戲,又稱“影子戲”、“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影表演故事的民間戲劇。皮影藝術(shù)是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),在電影、電視產(chǎn)生以前,它是世界上首創(chuàng)的集造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、光影藝術(shù)于一體的獨(dú)特藝術(shù),也被譽(yù)為“最早的-”。靖港皮影藝術(shù)館占地近300平米,分為兩層,一樓主要是展示廳,二樓主要是表演廳和互動(dòng)廳。演出時(shí)間:周六、周日:上午10:00——10:30 11:00——11:30下午14:30——15:00 15:30——16:00周一至周五:上午11:00——11:30 下午15:00——15:30……[詳細(xì)]
靖港八元堂
  八元堂在靖港鎮(zhèn)保健街90號(hào),為一座兩層的樓房,會(huì)館式建筑,占地1200多平方米。 站在不寬的街道上看八元堂遺址,已經(jīng)很難領(lǐng)略它的獨(dú)特之處。麻石砌就的臺(tái)階上,兩根木柱支撐著臨街樓道。石質(zhì)大門框里裝著釘有鐵環(huán)鐵扣的木門。兩個(gè)雕花窗子在大門的一左一右排列著。除此以外,就是那經(jīng)歷了風(fēng)雨的青磚墻,斷垣頹壁,只能供人想象昔日的繁盛。 走進(jìn)大門,油黑色的木板壁使人感到這里是木的世界:有些陡的木樓梯,有些晃的木扶手,有些暗的木板房。下樓稍走幾步,就可以看見一個(gè)有紅色小魚游動(dòng)的坍池,它仿佛是在告訴人們,后面還有天地。穿過園門,先是覺得頭上有些壓抑的感覺,原來是到了戲臺(tái)下面。移十余步,便覺豁然開朗,青磚鋪就的大坪使人眼睛一亮。回眸一望,一座小巧玲瓏的戲臺(tái)映入眼簾。臺(tái)前橫梁上的龍鳳雕刻得栩栩如生,兩根方形石柱……[詳細(xì)]
靖港紫云宮
  靖港古鎮(zhèn)繁榮久盛,各種宗教都曾在此傳播發(fā)展,因而鎮(zhèn)內(nèi)寺廟甚多,這些寺廟不但滿足著人們精神需求,同時(shí)也是建筑精品,文化財(cái)富,給靖港古鎮(zhèn)留下了多姿多彩的景觀。靖港的寺廟之中,以紫云宮最稱翹楚。 紫云宮位于靖港古鎮(zhèn)東頭,溈水入湘江之北側(cè),始建于清乾隆年間,主祀民間傳說中的平浪王楊泗將軍,又稱楊泗廟。同時(shí)也祭祀儒、道、佛三教和民間諸神。可說是集宗教、民間信仰和本地神仙于一體的復(fù)合廟宇。紫云宮宮殿檐牙高啄,鐵馬叮咚,琉璃瓦蓋,金碧輝煌,全部建筑面積約7000平方米,正殿房屋結(jié)構(gòu)為兩進(jìn)半。在廟內(nèi)東側(cè),豎有石碑兩塊,刊刻捐款人姓名。 廟宇的整個(gè)建筑布局是坐北朝南,中間軸線連接,正殿雄偉高大,兩側(cè)配殿對(duì)稱,頗具匠心。進(jìn)出大廟,并排分設(shè)左、中、右三座圓拱石門。東側(cè)門內(nèi),石人石馬,鞍鐙俱全;正門前兩尊石獅,……[詳細(xì)]
靖港從善育嬰堂
  靖港從善堂、育嬰堂同創(chuàng)于清光緒元年(1875)。是年底,為便于管理而合二為一,稱靖港從善育嬰堂,堂址設(shè)在靖港鎮(zhèn)紫云宮大廟后的沙圍子堤下。白手起家的靖港從善育嬰堂能長(zhǎng)期平穩(wěn)經(jīng)營和持續(xù)發(fā)展,除社會(huì)歷史原因之外,主要依賴當(dāng)?shù)匦焓祥T庭中徐菕、徐崇立的達(dá)官關(guān)系及當(dāng)?shù)卮笮」偌澋淖o(hù)持。清光緒前,徐菕在朝廷充事,為官候選鹽提舉,職封二品。對(duì)于名留鄉(xiāng)閭的地方善事,徐菕“樂于茲事”。光緒初元,他邀戶部主事袁錫齡出面,并以兩人名義呈請(qǐng)地方備案,在靖港創(chuàng)辦從善事業(yè)。獲準(zhǔn)后即通過湖南巡撫、湘岸督銷總局從靖港淮鹽交易中每年獲得1000兩的定額常年活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。光緒八年(1882),徐菕說動(dòng)同僚湖南巡撫卞寶弟的支持。卞寶弟在派員視察靖港之后,于是年底以清光緒皇帝的名義題制“誠求保赤”巨匾,賜掛靖港從善育嬰堂庭,以官方名義進(jìn)行……[詳細(xì)]
靖港慈善堂
  慈善堂系清末江西人譚某所創(chuàng)的民間會(huì)道門組織,具有慈善性質(zhì),后由其信徒傳人湖北、湖南等地。湖南省的李作圣、鄧家輝深得其道,招收信徒范貽風(fēng)等多人,在長(zhǎng)沙市玉泉山首先設(shè)場(chǎng),取名覺化慈善堂,并聘請(qǐng)長(zhǎng)沙縣(今望城縣)新康名儒嚴(yán)石渠、袁松崖等編撰圣教文稿,禮文楷模等書,作為醮典科儀。文中詞句極其華麗,深得當(dāng)時(shí)學(xué)者賞識(shí),因之慈善堂聲名大振,信仰者日益增多。民國初年,慈善堂由城市發(fā)展到縣鄉(xiāng),在今望城縣的靖港鎮(zhèn)設(shè)有能化慈善堂。能化慈善堂的最后一任掌堂師(司教)是靖港人張春生。慈善堂設(shè)于紫云宮的第四進(jìn),南依新廟巷子,從大門進(jìn)入,便是一塊寬敞的大坪,坪內(nèi)有兩株大樟樹,樹干粗大,樹冠遮陽蔽日,郁郁蔥蔥,樹上長(zhǎng)年有數(shù)百只“背褡子”(一種白鷺)棲息,在空中飛翔,構(gòu)成一幅美麗的圖景。從大坪進(jìn)入,是慈善堂壇場(chǎng)和司教、佩教、……[詳細(xì)]
靖港天主教堂
  天主教于1930年前后傳入今望城,首先在靖港傳播,并建教堂于靖港,隸屬長(zhǎng)沙教區(qū),由英國修會(huì)出資建造。初來靖港傳教的何神甫,30多歲,身材魁梧、肥胖。何神甫來靖港后,竭力宣揚(yáng)天主教以博愛為懷,引人戒惡,勸人向善;揚(yáng)言天主教的紅十字會(huì)能保護(hù)教徒安全,得到教會(huì)的施舍和恩惠。慣于信奉觀音、關(guān)圣和楊泗將軍的靖港及其附近的居民聽后為之心動(dòng),紛紛改信洋教,信徒與日俱增,至1945年,受洗者50人。1946年,南斯拉夫神甫明文德(音)接替何神甫的教務(wù)工作。1948年圣誕節(jié),長(zhǎng)沙一主教來靖港講讀圣經(jīng),居住在今望城縣新康、沱市、喬口、寧鄉(xiāng)縣雙江口、湘陰縣茶壺潭、樟樹港等地的善男信女聞風(fēng)而至,從新廟(紫云宮)臺(tái)子到教堂門口都是跪接的信教者,約500余人。按照天主教教規(guī),信男信女須每日早晚各念經(jīng)一次,每星期的小齋期……[詳細(xì)]
  寧鄉(xiāng)會(huì)館又名八元堂、八音堂,坐落在古鎮(zhèn)保健街。清咸豐十一年(公元1861年)由寧邑八埠捐建,作為當(dāng)時(shí)寧鄉(xiāng)船塢工作人員駐扎辦公之場(chǎng)所。會(huì)館是明清建筑藝術(shù)一個(gè)難得的標(biāo)本,內(nèi)有20多平方米的木樓戲臺(tái),臺(tái)前為露天大廳,可容數(shù)百人--。寧鄉(xiāng)會(huì)館為靖港昔日的民間戲劇藝術(shù)發(fā)展作出過卓越貢獻(xiàn)。清末民初活躍在長(zhǎng)沙湘劇舞臺(tái)上的著名演員易益春、著名湘劇生行演員楊福鵬等都曾在寧鄉(xiāng)會(huì)館的戲臺(tái)演出過。如今的寧鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi)辟有老照片博物館,陳列靖港每個(gè)時(shí)代的老照片。戲樓上演的升平歌舞則再現(xiàn)古鎮(zhèn)昔日的炫目繁華![詳細(xì)]
靖港江西會(huì)館
  靖港古鎮(zhèn)的外地會(huì)館除寧鄉(xiāng)會(huì)館外,還有一座江西會(huì)館。江西與湖南兩地關(guān)系可謂極其密切。明朝洪武年間,朝廷實(shí)行“江西填湖廣”的人口大遷徙,很多江西人來到湖南,特別是在湘中地區(qū)開創(chuàng)基業(yè)。至今,在湘中地區(qū)的大部分居民都可以把先祖追溯到江西。湖南人和江西人互稱“老俵”,便是這種親緣關(guān)系的見證。數(shù)百年來,江西人多往湖南經(jīng)商,在湖南城鎮(zhèn)中,幾乎都有江西商人的同鄉(xiāng)會(huì)和會(huì)館。作為商貿(mào)重鎮(zhèn)的靖港,江西人更是往來頻繁,人數(shù)眾多,還有很多江西人久戀靖港,在此定居。清朝道光年間,一個(gè)姓匡的江西人外出賣秤,游走到了靖港?吹竭@里街上人多,河里船多,便借地方住下來。此后,他在靖港落籍、開店、發(fā)財(cái)。消息傳到江西,引發(fā)了一波江西人來靖港創(chuàng)業(yè)的熱潮。到清朝末民國初,精明的江西人在靖港開的秤鋪有匡記、劉記、肖記等五家,藥鋪有易壽堂……[詳細(xì)]
風(fēng)雩亭
  風(fēng)雩亭位于長(zhǎng)沙岳麓書院右側(cè)飲馬池中。清乾隆五十二年(1787)由岳麓書院院長(zhǎng)羅典始建茅亭,名為四亭。嘉慶二十四年(1819)修復(fù),改名風(fēng)雩亭,其名字來源于《論語·先進(jìn)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”張栻在《風(fēng)雩亭詞》中也表現(xiàn)了岳麓書院和風(fēng)雩亭的風(fēng)景形勝與“瀟灑和樂的儒者氣象”,追求“詩意化的人生境界與自由舒展的精神”。咸豐二年(1852)風(fēng)雩亭為戰(zhàn)火所毀,同治七年(1868)修復(fù),亭為石柱石欄,仍為茅草亭,后來亭毀臺(tái)存。1984年按原貌修復(fù),為六角平面,仍是石欄石柱,圓形攢尖茅頂 ,古樸典雅,極富特色與自然情調(diào)![詳細(xì)]
360、吹香亭
吹香亭
  吹香亭位于岳麓書院左側(cè)黌門池中。宋端平年間尚書鐘仙巢始建于麓山蒼浪谷中,曾有宋理宗親書“仙巢吹香亭”額及亭柱對(duì)聯(lián)“放鶴去尋三島客,任人來看四時(shí)花”,時(shí)間久遠(yuǎn)便慢慢荒廢了。清乾隆五十三年(1788)書院院長(zhǎng)羅典在現(xiàn)在的地址——池塘中修建亭子,命名為東亭,并架沒木橋。嘉慶二十四年(1819),山長(zhǎng)歐陽厚重修,在亭內(nèi)設(shè)置石桌石鼓,改名為吹香亭。后來又多次的毀壞與修復(fù),現(xiàn)在的亭子是1985年按原貌修復(fù)的。六角平面,石桌石鼓石橋,六邊石欄石柱,六角單檐攢尖頂,古樸典雅,穩(wěn)重端莊。連接吹香亭與池塘岸的石橋西側(cè)有一株百年楓樹,秋天的楓葉火紅,其余的季節(jié)蒼翠欲滴。行走在石橋上,或坐在亭內(nèi),或靠在石欄邊,如人在畫中![詳細(xì)]