窯塢窯址位于建德市大慈巖鎮(zhèn)陳店村葉墩自然村，窯址所在處為一山谷，東南側(cè)近谷底有山間泥路可通，低谷處原有水塘，現(xiàn)已改為耕地，谷北有溪流自西北向東南流經(jīng)，東有農(nóng)戶聚居。從窯址所在處地形情況看，窯床遺跡應位于東南向坡地上，作坊遺跡應位于山岙處。窯址面積約15000平方米，文化層堆積面積約6000平方米，堆積厚度1-3米。地表可見散落的瓷片和匣缽殘片，局部聚集成堆，應是當?shù)卮迕癯鲇诟�作的需要撿拾堆成。窯床未暴露，推測窯形應為龍窯。采集青瓷殘件（片）共41件，包括碗、罐、壺和韓瓶。其中，碗殘件3件，罐殘件1件，執(zhí)壺殘件1件，韓瓶殘件36件。從采集產(chǎn)品看，該窯址為宋代民窯，制作多欠精細，尤以韓瓶類為粗。產(chǎn)品以碗類為主，其次為韓瓶，尚可見壺、罐等。深灰胎，胎質(zhì)多較粗。青釉，偏灰、黃、褐等，可見藍白色窯變釉……[詳細]

　　倪家窯址位于建德市大洋鎮(zhèn)倪家村上蔣自然村西南面山坡上，鄰近蘭江主河道。窯址所在處為一平緩凸坡，北、東、西三側(cè)均有水塘。窯址面積約6500平方米，文化層堆積面積約2500平方米，堆積厚度0.6-1.2米不等。地表散落瓷片、窯具殘件等，局部聚集成堆，在凸坡中部及西側(cè)可見紅燒土碎塊。瓷片以帶釉粗瓷為主，多見罐、缸類廢品堆積，少見碗類產(chǎn)品，制作較粗糙，器型、釉色單一。地表可見大量支座及其殘件。釉色分灰青偏黃，窯變藍色釉，下腹及底部多施釉不及。窯口有陶泥清洗池。由采集標本判斷，器型以罐為主，另有缽、韓瓶等。以灰陶為多，胎質(zhì)較粗。由器型及釉色等判斷該窯址為宋代窯址。倪家窯址是一處生產(chǎn)粗瓷器的窯址，在現(xiàn)場踏勘中未發(fā)現(xiàn)制作較精者，釉色多顯灰青黯淡，是一座普通的民窯。在杭州地區(qū)以往的城市考古工作中，經(jīng)常能夠發(fā)……[詳細]

　　紫薇第位于大慈巖鎮(zhèn)烏石村。2005、5、19，紫薇第被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　宣教廳位于大慈巖鎮(zhèn)下金劉村。2005、5、19，宣教廳被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　葉大宗祠位于大慈巖鎮(zhèn)里葉村。2005、5、19，葉大宗祠被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　連三進位于大慈巖鎮(zhèn)李村村。該建筑建于民國時期，原為李展忠家的會客廳。因建筑共有三進，當?shù)厝怂追Q“連三進”。為弘揚傳統(tǒng)文化，2013年李村村將修繕后的古建筑為載體，結(jié)合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民間藝術，打造“連三進民俗文化館”，將傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)民間藝術進行展示。場館建筑面積1630平方米，館內(nèi)藏品共有2000余件，包括老式家具、民俗用具、農(nóng)耕生產(chǎn)工具等，數(shù)量多，種類豐富，配備專兼職講解員2名。2005、5、19，連三進被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　高垣中廳位于大洋鎮(zhèn)高垣村。2005、5、19，高垣中廳被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　章燮故居位于大洋鎮(zhèn)章家村。章燮故居位于建德市三河鄉(xiāng)章家村，座北朝南，建于清嘉慶三年戊午仲冬月（1798年），主體建筑面積約有300平方米，三進三開間，前廳后堂，主體建筑40根柱子，其中前進天井旁有方形石柱子4根，且刻有楹聯(lián)。前廳二進為單層大廳，天井一個，后堂為三間二搭廂二層樓房；前廳左右有二道側(cè)門可通東西廂房，兩廂房均為三間二搭廂二層樓房，建有“吸壁天井”和用青石鋪砌的大魚池，魚池既可養(yǎng)魚觀賞，同時又可用作防火“太平池”。2005、5、19，章燮故居被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　雍睦堂位于壽昌鎮(zhèn)石泉村。2003、2、28，雍睦堂被公布為建德市文物保護單位。……[詳細]

　　一本堂位于大慈巖鎮(zhèn)李村村。李村的建筑布局別具匠心，整個村落沿襲陰陽八卦之理，仿佛一幅生動的龍虎圖。以一本堂為中心，如同虎首高昂，宗祠大門象征著虎口，村北石板路如脊椎般延伸，直通白山殿，象征虎尾。兩側(cè)的巷弄猶如斑駁的虎紋，見證了李氏族人的繁衍生息。名字之謎：一本堂的深意“一本”之名，有人解讀為“同一根本”，然而，村中的簡介揭示了一個更深刻的理念。李氏先祖倡導“以和為本”，但“一本堂”可能蘊含著更深遠的宗族傳承意義。諸如崇本堂、立本堂和敘倫堂等祠堂，或許是在一本堂的基礎上，逐步發(fā)展而來，象征著宗族分支的有序延續(xù)。雖然未經(jīng)詳細查閱宗譜，但推測一本堂可能是早期的核心，之后的堂號則代表著分支的擴展。李村的村民多為唐代衛(wèi)國公李靖的后裔，歷經(jīng)四十四代，人口已達兩千多，他們緊密團結(jié)，守護著共同的血緣和文化�！�…[詳細]

　　梅城石板井頭有口千年古井，稱為六合古井，傳說與吳國太教訓兒子孫策有關，故又稱為吳國太教子井。吳郡富春縣（今富陽）有個叫孫堅的人，為孫武之后裔，娶錢塘（今杭州）吳景的大姐為妻，生有四個兒子，長子孫策、次子孫權、三子孫翊、四子孫匡。漢靈帝中平元年（184），孫堅平定黃巾軍有功，拜別部司馬，尋遷長沙太守，封烏程侯。后來與袁術討伐董卓，被封為破虜將軍，領豫州刺史。他的妻子吳氏亦由此被稱為孫破虜吳夫人。漢獻帝初平二年（191），孫堅攻打荊州劉表，被劉表部將黃祖部下亂箭射死。袁術封孫堅長子孫策為折沖校尉。因娘舅丹陽太守吳景被揚州刺史劉繇擊敗，孫策帶領孫堅殘部千余人，渡江協(xié)助吳景攻打劉繇。擊敗劉繇后，孫策又去攻打盤踞在吳郡（今蘇州市）的嚴白虎。江南平定后，朝廷授孫策為騎都尉，襲爵烏程侯，領會稽太守。傳說會……[詳細]

　　六眼古井位于梅城鎮(zhèn)。明朝宣德年間，嚴州府人多井少，到了干旱之時，老百姓用水苦不堪言，后來當?shù)馗粦赳R景福出錢雇人挖井，并在井上開了六個取水口，解決了老百姓的用水問題。2003、2、28，六眼古井被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　白沙大橋位于新安江街道。白沙橋位于浙江省建德縣，跨越新安江，為變截面、懸鏈線、不等跨空腹拱橋�？鐝綖�2x45+2x50+2x45+10(m)，全橋總長362m，橋面凈寬7+2x1.5(m)人行道。該橋采用擴大基礎奠基于巖石上，為國內(nèi)首次采用夾木板拱架施工。該橋在設計中充分考慮河光山色的特點，布置合理，拱上用暗斗平衡因橋面縱坡產(chǎn)生恒載的差值，欄桿柱上飾有各色多姿的大理石小石獅252個，橋體能與環(huán)境相協(xié)調(diào)，襯托出一種端莊美觀的景觀。于1960年竣工。2003、2、28，白沙大橋被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　洋程虹橋位于梅城鎮(zhèn)洋程村。2001、12、31，洋程虹橋被公布為建德市文物保護單位。……[詳細]

　　德心堂位于大慈巖鎮(zhèn)下金劉村。2001、12、31，德心堂被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　烏龍王廟位于三都鎮(zhèn)鎮(zhèn)頭村。2001、12、31，烏龍王廟被公布為建德市文物保護單位。……[詳細]

　　建德方家祠堂位于更樓街道甘溪村。2001、12、31，建德方家祠堂被公布為建德市文物保護單位。……[詳細]

　　童家祠堂位于浙江省杭州市建德市大洋鎮(zhèn)大洋村漁民自然村。童家祠堂是童祖愷、童潤蕉烈士的家族宗祠，也是中共建德縣委的誕生地和建德地下黨重要的活動場所之一。1927年9月，建德縣黨的代表會議在大洋秘密召開，正式成立了中共建德縣委員會，童祖愷任縣委書記。11月19日，建德縣農(nóng)民協(xié)會代表會議在大洋高庵召開，宣布縣農(nóng)民協(xié)會正式成立。1928年1月16日，建德縣委、縣農(nóng)民協(xié)會在大洋童家祠堂門口廣場召開誓師大會，掀開了大洋農(nóng)民暴-動-的序幕。1月19日，國民黨軍警到大洋鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動，農(nóng)民協(xié)會被迫轉(zhuǎn)入地下活動，暴-動-失敗。童家祠堂建于清道光二十三年（1843），坐北朝南，硬山頂雙坡屋面，建筑面積約720多平方米。正門開在門廳明間，仿牌樓式的石砌磚雕門樓，四柱三間沖天式，上 書-“童氏宗祠”。共三進，面闊五間……[詳細]

　　玉泉寺，位于浙江建德梅城鎮(zhèn)北烏龍山南麓，始建于唐貞元年，距今1200多年，背山而立南北雙塔屹立兩側(cè)，猶如佛祖座前的長明燈，地理位置優(yōu)渥。玉泉寺，是杭州市重點寺院，浙西佛國，為佛教凈土宗五祖少康所建。1999、5、14，梅城玉泉寺被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]

　　青柯亭坐落在梅城鎮(zhèn)北老縣衙內(nèi)，因乾隆三十年嚴州知府趙起杲刻印蒲松齡《聊齋志異》而聞名海內(nèi)外。《聊齋志異》青柯本在這里完成，它代表當時最高的印刷技術，是國家圖書館的鎮(zhèn)館之寶。1997、10、8，青柯亭被公布為建德市文物保護單位�！�…[詳細]