臥龍松位于仙人屋下的大竹園內(nèi)。步下仙人屋，順著曲折盤旋的山路可達(dá)大竹園。這里竹林豐茂，翠影萬竿。 在深翠而素雅的色調(diào)中，臥龍松別具風(fēng)姿。它全長(zhǎng)14米，主干8米，圍粗l．2米，全身披滿鱗甲，出土后貼地而長(zhǎng)，左曲有折，蜿蜒8米后，昂首向上，似臥龍欲騰飛凌云，故名臥龍松。江蘇連云港……[詳細(xì)]

　　媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石，它上不靠天，下不著地，俗說是女媧煉石補(bǔ)天剩下來的石頭。從明代開始，我國進(jìn)入了長(zhǎng)篇小說的鼎盛時(shí)期，許多作家都喜歡在石頭上大做文章，首創(chuàng)者吳承恩就是按照這里石頭的尺寸和形象來描述孫悟空出世的。媧遺石上方有半邊石卵，據(jù)說另一半在孫悟空出世時(shí)被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個(gè)形似猴頭的巨石，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿耨達(dá)池”，阿耨達(dá)是梵語的譯音，意為眾水之源。傳說過去仙女常來洗澡，孫猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄臟了池子，從此仙女們就不再來了。江蘇連云港……[詳細(xì)]

　　桃花澗桃花澗源自錦屏山馬耳峰。千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水流下南坡。這里峰巒峻秀，春來遍開桃花，因以為名，現(xiàn)已開辟為新的旅游景點(diǎn)。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，頗具中國畫的風(fēng)味。景區(qū)的下面，即著名的錦屏磷礦礦區(qū)。1979年冬，桃花澗發(fā)現(xiàn)了四五萬年前古人類活動(dòng)的遺址，出土的舟伏、漏斗狀石器，與日本九州出土的這類石器形制大體相同。據(jù)專家考證，那時(shí)期海平面普遍下降，日本與連云港之間形成一條陸橋，兩岸的古人類曾不斷互相往來和交流。桃花澗遺址位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村錦屏山南麓桃花澗西側(cè)。遺址堆積物厚約2米，總面積約5000平方米。通過采集和試掘，得到的石器標(biāo)本有舟狀石核、兩極石核、漏斗狀石核，半錐體石核、刮削器、尖狀器、人工石片和小石葉等。據(jù)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所鑒定，這批石器標(biāo)本為……[詳細(xì)]

　　十八盤步行沿仙人橋、竹節(jié)嶺、十八盤登山，也可乘汽車直抵山頂。十八盤路側(cè)有一塊石頭形似鯉魚，頭在地面，半獻(xiàn)身子在地下。相傳古代皇帝怕江山不穩(wěn)，派許多陰陽先生到各地去查訪和破壞龍脈，這天有一位來到云臺(tái)山，發(fā)現(xiàn)了鯉魚石，又見這條嶺上有個(gè)第一天門。他知道鯉魚只要跳過天門便成了龍，托生在山主家，長(zhǎng)大就會(huì)搶奪皇帝的江山。陰陽先生找到了山主，把情況如實(shí)地告訴了他。山主很高興,便問怎樣才能使鯉魚跳過天門。陰陽先生對(duì)他說，只要在鯉魚石旁修個(gè)十八盤，就能順勢(shì)飛上天門。于是山主雇人晝夜施工建起了十八盤，陰陽先生也就放心地走了。原來鯉魚跳過天門才能成龍，若是落在十八個(gè)盤子里，那只能是人間的一道菜，風(fēng)水也就這樣被破了。……[詳細(xì)]

　　三元宮位于新浦區(qū)花果山鄉(xiāng)花果山，海拔五百八十米處。根據(jù)《重建云臺(tái)山三元宮碑記》記載“三元宮發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，其來久矣”！唐宋時(shí)，三元宮的規(guī)模比較小，到明憲宗成化六年（1645）魯府王孫度為僧，募資重建展宇，這時(shí)候的規(guī)模仍舊有限，到明萬歷十五年（1587）山陽（今淮安）人謝淳毀家捐資進(jìn)行大規(guī)模興建，到萬歷二十四年（1596）九月方告落成，萬歷二十二年（1594），慈圣太后頒贈(zèng)三元宮大藏經(jīng)一部、佛象三軸、紫衣一襲、錦二聯(lián)、經(jīng)幅一方、銀寶一，以示恩榮。萬歷三十年，明神宗雙賜經(jīng)一藏，并敕諭三官廟眾僧，天啟四年（1624）孔監(jiān)高晉卿等人奉賜修繕三元宮并由皇帝命名：“敕賜護(hù)國三元宮”，這就是三元宮的極盛時(shí)期，香火可達(dá)二萬家，清康熙帝不僅御書“遙鎮(zhèn)洪流”匾額懸掛三元宮正殿內(nèi)，而且委托侍衛(wèi)五哥到……[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 爬上陡峭的石階，便可見到山門。門上有橫匾“龍洞庵”三字。門內(nèi)供有四大天王。據(jù)佛經(jīng)講，四大天王的任務(wù)是各執(zhí)一方世界，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲和北俱羅洲。因此，四大天王又稱“護(hù)世四天王”�！　〈蟮罱ㄔ趦擅锥喔叩呐_(tái)基上，面寬10米，進(jìn)深7米。殿前有兩株千年古樹。東邊這株叫琉蘇，俗稱“糯米茶”。春天采其嫩葉，陰干后以水泡飲，其味清香撲鼻，風(fēng)味獨(dú)特。西邊這株是古柏樹。　　大殿正中供奉釋迦牟尼和他的兩個(gè)弟子阿難和伽葉。大殿兩側(cè)供奉的是十八羅漢。十八羅漢來自十六羅漢，他們是釋迦牟尼的十六個(gè)弟子�！� 介 紹　　龍洞庵位于孔望山東側(cè)半山腰處，小院清幽，是連云港現(xiàn)存最早的古剎之一。 它最早建于東漢，當(dāng)時(shí)叫東海廟。北齊武平年間建成龍王廟，唐代重建成龍興寺，明隆慶以后改成龍洞庵。1980年，國家撥�？睢�…[詳細(xì)]

　　龍洞在龍洞庵西側(cè)，洞口約1平方米，內(nèi)有五、六平方米。傳說古有黃龍?jiān)诖藵撣?，后騰飛而去，因名龍洞。其實(shí)，龍洞是早年海水浸蝕、沖擊而成的海蝕洞，民國時(shí)住持增又深鑿而成。洞外鐫滿宋、金、元、明、清諸代題刻近30方，隸、篆、草、行，各臻其妙。這些石刻，不僅具有較高的欣賞價(jià)值，而且是研究古代歷史的重要資料。龍洞西側(cè)的石刻，是宋代王華耀所題，高72厘米，寬40厘米；龍洞東側(cè)的石刻，反映了明代的“-”狀況，是難得的一件文化遺存。江蘇連云港……[詳細(xì)]

　　九龍橋由南天門下行抵九龍橋。九龍橋?yàn)榛ü�山的主景之一，位于群山環(huán)抱的幽谷之中，有九條大澗在這里匯合，然后奔流向山下的大海。過去香客從南天門小路下至谷底，稍事休息便可鼓氣繼續(xù)向上攀登。這一降一升雖增加了登山的艱險(xiǎn)，但卻平添了跌宕起伏的情趣。九龍橋建于明代，為體量較大的磚構(gòu)拱橋，它不僅方便了過往行人，同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代的遺物。它用濃密的綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥語花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。橋南有九龍將軍廟，也就是這座橋的橋神廟；北面高處是茶庵，過去專供游客休息品茶，現(xiàn)辟為吳承恩紀(jì)念館。……[詳細(xì)]

　　鏡石在延福觀下的東南方，約兩米寬、3米多高。石面平滑如鏡，上級(jí)天然云母礦脈，每當(dāng)朝霞映上石面，則流光溢彩，反射晶瑩。石上鐫有“海上仙山”四字。古典名著《鏡花緣》結(jié)尾處有聯(lián)一副：“鏡光能照真才子，花樣全翻舊稗官”。據(jù)說李汝珍撰寫此書時(shí)，便是受“小蓬萊”刻石與這塊鏡石的影響，把天上人間的交界處寫為小蓬萊，以鏡花水月貫串全書并作為書名。……[詳細(xì)]

　　將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形，長(zhǎng)22米、寬15米，面積約330米，表面稍凸，巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，刻畫在將軍巖西崖的坡面上，畫面高20余米，寬11米左右，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組，在三組的中心位置，矗立著三塊脫離山林的自然巨石，石面分布著對(duì)稱的圓窗圖案，窗徑在3～7厘米之間。第一組位于西部，在長(zhǎng)4米、寬2.8米的范圍內(nèi)，雕刻有類似人面的圖案十幅，類似獸面的圖案兩幅，類似草或禾苗的圖案十三幅，還有九個(gè)符號(hào)不識(shí)其意；第二組位于遺跡南側(cè)，長(zhǎng)8米、寬6米，這組巖畫中有的類似獸面，但無輪廓，只有眼、鼻、口等，其形象也多不相類，有的為中心一個(gè)圓點(diǎn)，外加一個(gè)圓圈或兩個(gè)相套的圓圈，在圓圈之外，有的圖還加了放射線，最……[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 近看猴石，頭部呈圓錐形，上有許多灰黃色斑紋；頭部?jī)蓚?cè)，各有一個(gè)石窩，里面長(zhǎng)滿小草，活像猴子兩耳內(nèi)的絨毛；頭部下方，石角突出，酷似猴子的尖嘴瘦腮。形象逼真，十分傳神。這座猴石正處在花果山路口的頂峰，猶如花果山猴王國的看門猴，時(shí)刻恭候遠(yuǎn)道而來的客人，暢游這神話世界花果山。 介 紹　　在花果山西北，有一座山峰叫猴嘴山。山頭上有塊立石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，活像一只蹲著的小猴，人們叫它猴石。江蘇連云港……[詳細(xì)]

　　保駕山宿城山水在云臺(tái)山中獨(dú)具一格，名勝古跡星羅棋布，再加上幾條大澗流水潺潺，飛瀑懸空，更給游人留下難忘的印象。保駕山在水庫東南，傳說當(dāng)年唐王曾在此山被圍，幸被大臣及時(shí)救駕，才免于厄難，所以山被賜名“保駕”。保駕山怪石嶙峋，小巧而有奇趣。上山處叫一線天，是平空劈開的一條小徑。從徑側(cè)嚴(yán)重扭曲的石紋，可以看出開天劈地之際，山石是怎樣被大自然像揉面團(tuán)一般任意擺布的。近觀一線天，左側(cè)孤峰峭立，猶如天造地設(shè)的一塊奇石；遠(yuǎn)眺保駕山，在水庫的映托下，又好像是一個(gè)水石盆景，清奇俊秀。保駕山頂有“四望亭”，登亭四望，宿城景色盡收眼底。……[詳細(xì)]

　　阿育王塔興建于宋代天圣元年（1023年）。塔高40余米，九級(jí)八面，是蘇北地區(qū)現(xiàn)存最高和最古老的一座寶塔。據(jù)建塔時(shí)嵌在塔內(nèi)壁上的碑文記載，此地原先曾建過一座塔，在唐代時(shí)號(hào)稱全國第二，可見此塔在我國的建塔史上有著重要的地位。海清寺阿育王塔位于花果山進(jìn)山處的大村水庫旁，自古就是云臺(tái)山的一個(gè)主要景點(diǎn)，明代叫“古塔穿云”，清代叫“塔影團(tuán)圓”。它的特點(diǎn)有五：一是歷史古老；二是根深蒂固，經(jīng)歷過郯城1668年8.5級(jí)大地震的洗禮，至今不歪不斜；三是塔形壯麗，再經(jīng)山光水色的映衫，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有參與的機(jī)會(huì)；五是有動(dòng)人的神話傳說，倍增游興。1974年在維修施工過程中，從塔心柱下還發(fā)現(xiàn)了石函、金棺、很相、佛牙等30余件文物，對(duì)研究北宋佛教藝術(shù)和工藝美術(shù)，都有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　這里散布著7個(gè)島嶼，像7顆明珠，鑲嵌在萬頃碧波之中。綿長(zhǎng)的金色海灘，細(xì)沙平軟，形成一個(gè)個(gè)天然海濱浴場(chǎng)；現(xiàn)代化的深水良港崛起在秀麗的海灣；一方方鹽田怒放朵朵銀花……它們各呈奇姿，景趣迥別，往往一目數(shù)景，使人格外心醉情怡。連云港有170多公里的海岸線，彎曲的海岸線形成著名的海州灣。江蘇連云港……[詳細(xì)]

　　錦屏山森林公園坐落于連云港市海州區(qū)境內(nèi)。其間轄有海州古城、著名的孔望山風(fēng)景區(qū)、桃花澗風(fēng)景區(qū)、石棚山風(fēng)景區(qū)。錦屏山森林公園山體陡峻、綠樹蔥郁、蜿蜒起伏、宛若木黛，頗有山水畫屏之意境�？淄�山景區(qū)于2004年8月被國家旅游局評(píng)為4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。這里有原始社會(huì)新石器時(shí)代的杯盤石刻、有秦王朝的東大門遺址、有中國最早的東海神廟遺址、有迄今為止中國最大的漢代圓雕石象、有北齊年間的千年古剎，特別是東漢佛教摩崖造像的發(fā)現(xiàn)，取代了敦煌莫高窟“中華母窟”的桂冠。石棚山景區(qū)，為國家3A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是宋代文學(xué)家石曼卿、蘇東坡的宦游之地，自古聞名遐邇。石棚山的得名是因?yàn)樯缴嫌幸惶幪烊皇�棚，�?jù)《清嘉慶海州直隸州志》記載：“山有巨石，復(fù)壓巖上如棚因名，一名萬花巖，又名錦巖山�！鄙缴蠞M布奇石，佛手巖、天蟾獨(dú)躍、犀牛斗象等……[詳細(xì)]

　　海清寺塔位于江蘇省連云港市云臺(tái)區(qū)花果山街道大村水庫旁。海清寺塔，又稱“大村塔”、“阿育王塔”。該塔建于北宋天圣元年（1023年），八面九級(jí)，高40米有余，仿樓閣式磚塔，內(nèi)有回廊，八角塔心柱直至塔頂。塔身每層四面開門，其余四角隱出直欞假窗，或嵌字碑。塔內(nèi)設(shè)磚階梯，盤旋而上。塔身外輪廓線流暢、和諧，具有北方宋塔特點(diǎn)。原塔剎早毀，1975年維修時(shí)補(bǔ)建。據(jù)塔的第五層?xùn)|南面嵌的碑文記載，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年鐫名于阿育王塔第五級(jí)內(nèi)安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的歷史。但從遺址規(guī)模踏勘，大體可以恢復(fù)其平面布置。塔建于山門前、中軸線上。塔后為前山門3間，額名“海清寺”。正殿3間，左右翼以配殿各3間，塔、寺的平面布置，并不按我國北魏佛寺舊法，塔置于正殿前。與唐宋以后佛寺建筑以……[詳細(xì)]

　　連云港漁灣風(fēng)景區(qū)是連云港旅游景點(diǎn)中“水景”的代表，連云港漁灣風(fēng)景區(qū)位于云臺(tái)山南麓，是全國著名的連云港旅游景點(diǎn)--花果山名勝區(qū)的重點(diǎn)組成部分。連云港漁灣風(fēng)景區(qū)西連東磊石海風(fēng)景區(qū)，東鄰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、港口、連島、海濱浴場(chǎng)，連云港漁灣風(fēng)景區(qū)是近年來開發(fā)的以自然風(fēng)光為主的風(fēng)景區(qū)，連云港漁灣，清初在海中，為漁人攬舟避風(fēng)之處。連云港旅游景區(qū)--漁灣風(fēng)景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光優(yōu)美，山澗景觀獨(dú)特，澗中流泉飛瀑，怪石兀立，峽谷幽深，云霧繚繞。自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)勝景頗多，有明朝顧乾描寫的云臺(tái)三十六景中的“三潭汲浪”，有傳說中三龍戲水的老龍?zhí)丁⒍�龍�(zhí)�、三龍�(zhí)�、龍王三太子睡覺的上下龍床，藏身的水簾洞，絕壁相映的神仙崖，還有靈氣十足的小瀛州等景點(diǎn)。連云港漁灣風(fēng)景區(qū)內(nèi)作為連云港旅游景點(diǎn)之中最為奇特的是一年四季流水不斷，春夏秋冬瀑布垂掛……[詳細(xì)]

　　孔望山摩崖造像屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢(shì)，共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個(gè)組體，刻在東西長(zhǎng)17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認(rèn)為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認(rèn)為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認(rèn)為是“人事起居”，還有人認(rèn)為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內(nèi)容。概括起來約有三方面內(nèi)容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無畏印、結(jié)伽跌坐等，并有表現(xiàn)佛本生故事的薩陲那太子舍身飼虎圖。有表現(xiàn)佛傳故事的“說法”和“涅架”。有單……[詳細(xì)]

　　花果山位于國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山脈之中，距市區(qū)7公里，云臺(tái)山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3米，是江蘇省最高山峰�；ü�山綠蔭蔥蘢，山峰含黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺(tái)，真山真水，綺麗多姿的迷人景色�；ü�山作為旅游勝地，它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同，云臺(tái)的花果山是真正的孫悟空老家。游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類“猴石”、栩栩如生，姿態(tài)各異，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇；又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖；更令人稱奇的是，孫猴子的胎胞“媧遺石”和像……[詳細(xì)]

　　國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，中國絲綢之路東方起點(diǎn)，佛教最早海上傳入中國登陸地孔望山位于新浦南郊，因孔子曾經(jīng)登山望海而得名。據(jù)《左傳》記載，魯昭公十七年（公元前525年）秋天，郯國的郯子到魯國的國都去諏邑朝見�？鬃诱J(rèn)為周天朝和魯國的官僚機(jī)構(gòu)臃腫而瀆職，便向郯子請(qǐng)教郯國的祖先——“少昊之國”的官制建置。事后，孔子還親自“往見于郯子”，學(xué)習(xí)官制。這就是歷史上所說的孔子“問官于郯”。至今，孔望山山頂上還有一個(gè)“問官臺(tái)”。關(guān)于孔子登山望海，還有一個(gè)有趣的民間傳說：當(dāng)年孔子來郯子國，準(zhǔn)備向東夷人傳播“禮樂”，即關(guān)于禮貌的學(xué)問。當(dāng)時(shí)孔望山為大海包圍�？鬃拥巧峡淄�山，看到山下海灘上有無數(shù)招潮蟹在不停地?fù)]動(dòng)大螯，向前爬行�？鬃臃浅ｓ@訝，以為這些螃蟹正在向他揮手致敬。他轉(zhuǎn)過身，對(duì)身邊的弟子說：這里連螃蟹都知道禮貌……[詳細(xì)]