宜州區(qū)旅游景點介紹
太平天國翼王石達開等唱和詩刻位于宜州區(qū)白龍公園，年代為1866。太平天國翼王石達開等唱和詩刻為廣西壯族自治區(qū)級文物保護單位。……[詳細]
2、南山寺摩崖石刻 
南山寺摩崖石刻位于河池市宜州區(qū)慶遠鎮(zhèn)沙嶺社區(qū)寺門屯南山寺院內(nèi)，年代為宋至清。南山寺摩崖石刻為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以摩崖石刻“壽”字為中心，向四周外延50米范圍內(nèi)，以摩崖石刻“黃忱平蠻碑”為中心，向四周外延50米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延50米至物資總公司圍墻范圍內(nèi)�！�[詳細]
3、大八仙摩崖石刻
大八仙摩崖石刻位于北山鎮(zhèn)懷道村大八仙屯大八仙山上，明正統(tǒng)六年（公元1441年），宜州土豪黃祖記與思恩土知府岑瑛勾結(jié)，欲割永定與述昆州等地給岑瑛，宜州知縣朱斌備為巴結(jié)岑瑛，同意割讓兩地給岑瑛，但以地方農(nóng)民領(lǐng)袖韋萬秀為首的反割地、反官府壓迫，舉行了農(nóng)民起義，這就是廣西著名的“慶遠起義”。這場波瀾壯闊的農(nóng)民起義斗爭歷時了五十多年之久，明王朝先后調(diào)兵遣將進行多次鎮(zhèn)壓，無果而終，雙方都付出了慘重代價。最終明王朝不得不采取妥協(xié)辦法，收回割地，安撫農(nóng)民起義軍，分設(shè)三個土司轄區(qū)，這也是宜州土司制度之始。大八仙是明軍進剿農(nóng)民起義軍的駐扎地，其山之崖壁上多處留有當(dāng)時帶兵將領(lǐng)們的記事石刻及詩歌題字。2017年，自治區(qū)人民政府公布大八仙摩崖石刻為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以石刻巖口向東外延20米，向西外延……[詳細]
4、河池八角樓
河池八角樓位于河池市宜州區(qū)慶遠鎮(zhèn)城中西路中山公園內(nèi)，年代為民國。河池八角樓為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍：以八角樓主體建筑四周墻基為基線，向東外延12米，向西外延18米，向南外延80米，向北外延120米。建設(shè)控制地帶：與保護范圍同界�！�[詳細]
5、東門四牌樓
東門四牌樓位于河池市宜州區(qū)慶遠鎮(zhèn)城中東路，年代為明。東門四牌樓為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍：以東門四牌樓主體建筑四周墻基為基線，向四周外延3米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延20米范圍內(nèi)�！�[詳細]
6、廖仕寬墓
廖仕寬墓位于河池市宜州區(qū)安馬鄉(xiāng)古育村古育屯東南1公里果掩坡上，年代為清。廖仕寬墓為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以廖仕寬墓邊沿線為基線，向四周外延20米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延50米范圍內(nèi)�！�[詳細]
7、會仙山摩崖石刻
會仙山摩崖石刻會仙山摩崖石刻位于我市城北會仙山。摩崖石壁上有歷代碑刻六十塊，涉及重要人物有宋代的徐嘉賓、岳和聲、張自明、史少南，明代張烜、彭舉、胡智、孔孺、劉良彥、蔡文、郭子盧，清代楊彪、昭沈、石達開等。其中太平天國冀王石達開《唱和詩碑》為全國僅存的太平天國詩文石刻；宋代《五百羅漢名號碑》是全國現(xiàn)存最早的五百羅漢名號碑；此外還有婺州雙林寺善慧大士《化跡應(yīng)現(xiàn)圖》、徐嘉賓《述職碑》等。會仙山摩崖石刻，對研究宜州的歷史文化以及太平天國歷史有重要的價值。2013年5月，會仙山摩崖石刻被列為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]
位于臨江河之上段，北起祥貝拉托村，南至古龍圩碼頭，全程10公里。由古龍灣往上，車頭村后山有一巖，洞景奇幻，巖深處有溪水通至山腳流出。河道兩岸有數(shù)只古老神秘的大水車在水中搖轉(zhuǎn)。沿岸的拉光村背有一珍珠巖，巖口處地面布滿無數(shù)天然大小石珠，酷似粒粒珍珠晶瑩發(fā)光，踏步其上，石珠滾滾滑溜，其妙無比。洞中有數(shù)條形象逼真，粗如籮，長數(shù)十米的石龍盤蜷，有擎天鐘乳巨傘和壯觀的水簾瀑布等景觀。沿河順流而下，有一荔枝巖，巖口有數(shù)十米高的天然大石拱門立于河邊。撐排進巖，巖內(nèi)有溪流瀑布。沿通天洞往上攀，可循徑由后山出洞。拉光村渡口河中，有片百畝翠竹林綠洲島嶼，大水車山莊座落其中。景區(qū)有神秘的大水車群，傳承有劉三姐歌謠原生態(tài)文化�？沙俗穹び斡[水簾、荔枝洞，尋步道游覽江岸竹林，登山俯瞰田園風(fēng)光，游珍珠洞景觀，還可居住農(nóng)家……[詳細]
9、馮京公園
宜州市馮京公園位于市區(qū)馮京路，道路和公園皆得名于北宋名人馮京。馮京1021年生于宜州馮家灣（今宜州市慶遠鎮(zhèn)狀元灣），在1048年8月至1049年的鄉(xiāng)試、會試、殿試中連中解元、會元、狀元，被稱為“馮三元”。馮京“三元及第”后，先后在京城及地方任職，歷宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至樞密使，俗稱“樞相”。他不僅歷官顯要，政務(wù)紛繁，西征北守，戒馬倥傯，在政事、武功等方面業(yè)績卓著，成為北宋名臣，而且勤筆多思，熱心著述，撰有《潛山文集》和奏議三十卷及大量詩文，可惜時間久遠，多被湮沒。為傳承優(yōu)秀歷史文化，宜州市于1996年建成馮京公園，2014年又相繼投資500多萬元對馮京公園進行了提升改造。2015年7月28日，馮京的雕像在公園內(nèi)落成揭幕。馮京公園面積不大，但規(guī)劃細致，設(shè)施完善。園內(nèi)青草盈翠，綠樹郁……[詳細]
10、劉三姐故里旅游區(qū) AAAA
劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏，歌如泉涌，優(yōu)美動人，有“歌仙”之譽。人們對其無比喜愛，有關(guān)她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當(dāng)成節(jié)日來紀念她。傳說她生于唐朝（公元618——公元907）中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西（中國南部）壯族人，活躍在廣西柳江流域，是個優(yōu)秀的民歌手。她有著出口成歌的本領(lǐng)。三妹不但歌唱的好，人長的也非常漂亮，天生麗質(zhì)又聰明，什么活都不用學(xué)，一看就會。在三妹17歲這年在對歌的時候，她認識了一位青年，這位英俊的小伙子，也是一個唱歌能手，在對歌當(dāng)中，兩人情投意合，互相愛慕，于是就私定了終身�？墒呛镁安婚L，村里的一個惡霸，對三妹垂涎多時，見三妹與小伙子情投意合，大發(fā)雷霆，決意把三妹搶到手。一天晚上，月光皎潔。三妹正和小伙子坐在柳河邊的巖石上看月亮，傾訴衷腸。忽然火把晃……[詳細]
11、龍江水中石林
龍江水中石林從龍江一橋碼頭乘游船順流而下，行至三橋西面200米后，即進入水中石林河段，直至葉茂水電站壩底，全長約8公里。途中，可登上“螺絲島”，在島中或作捉迷藏，或作燒烤小憩。沿河兩岸，匯集了難以數(shù)計的形特狀異，玲瓏剔透，極具觀賞價值的自然造型巖石。這些巖石，高者如一峰獨秀，可達二、三丈；闊者如山脈綿延二三百米；小者似雛雞啄食不及拳頭。無論大與小，高與闊，皆成物象。且紋理細膩、質(zhì)地堅硬，叩之有清越之聲，具有極高的藝術(shù)形象，構(gòu)成了桂西北獨有的水上石林自然景觀，可與云南路南石林媲美。宜州水上石林美，一是山形石美，展現(xiàn)五岳之雄偉大；匡廬、天臺之險峻；雁蕩、峨眉之奇幽；巫峽十二峰之神韻；桂林山水之靈秀，每座山體四周都可觀賞，峰巒布局錯落有致，游人至此，面對這蘊含千巖之秀的名山大川的縮影，定會對神州一……[詳細]
12、山谷祠
山谷祠我國北宋著名的文學(xué)家、大書法家、詩人黃庭堅，于宋徽宗崇寧三年(公元1104年)被貶到宜州羈管。崇寧四年(公元1105年)9月30日，黃山谷病逝于宜州的南樓。宜州人民非常敬仰黃山谷的高尚品德和淵博學(xué)問，在他逝世以后，人民給他建祠紀念。八百多年來，宜州的黃山祠，迭經(jīng)興廢。從1105年始建，到1986年重建，期間重修或重建達15次之多。黃山谷病逝當(dāng)年，宜州人民為了紀念他，即在南樓建起一間簡陋的祠堂，這是宜州建祠崇祀山谷之始。只是祠堂很小，沒有祠名，只有平湖張安國所書“豫章先生”四字匾嵌，懸于祠堂門上。宋孝宗淳熙四年(公元1177年)，宜州太守韓璧在城外建山谷祠，有房6間。祠內(nèi)供山谷先生的木刻肖像一尊，另外建造亭閣一座，名叫“清風(fēng)閣”，閣內(nèi)藏有山谷先生的書法手跡。幾十年后圮廢，遺址至今無法考據(jù)……[詳細]
13、南蛇山
南蛇山南蛇山在宜州城區(qū)龍江北岸，與青鳥山分列于會仙山的兩側(cè)，像兩張彩旗分插左右，呈拱衛(wèi)之勢。這一奇特山勢曾引起明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客的興趣，在其游記中記述頗祥。此山向來以陡峭聞名，且與附近各山互不相連，不論從何面爬上，都極困難，古人以“難涉山”稱之。在山麓檢拾殘碑，還見刻有“莽于難涉山之陽”等字。歷來宜州人士口碑流傳有“南蛇攆拐”的故事。說此山之脊極像南蛇匍匐之勢，她正向東南面的一個土嶺撲去，此土嶺即是府衙(今原市委大院)后面的螞拐嶺，大概由于龍江的阻隔，南蛇水遠追趕不上螞拐，因而呈現(xiàn)現(xiàn)在的態(tài)勢。從此人們便稱此山為“南蛇山”。本世紀30年代宜山縣始設(shè)電話，曾在螞拐嶺上設(shè)電話交換機，后來廣西發(fā)動“六一”運動時，在嶺上修了一座堡，螞拐嶺總算沾了點現(xiàn)代信息，而南蛇山卻是靜靜地躺著，無人問津。南……[詳細]
14、壯古佬景區(qū)
壯古佬景區(qū)壯古佬風(fēng)景區(qū)位于宜州市北部劉三姐鄉(xiāng)的馬山塘屯，至市區(qū)水陸距離12公里，陸路5公里，交通極為便利。景區(qū)占地16公頃，原生態(tài)環(huán)境保護良好，自然古樸。前襟碧玉青羅般的下枧河，后依古木蔥籠的馬山。沿環(huán)山步道拾級而上，登高望遠，村寨、農(nóng)舍、田莊、青峰、碧澗、流嵐佳境俱全，宛若仙境的下澗河風(fēng)光盡收眼底！壯古佬景區(qū)現(xiàn)已建有景區(qū)碼頭,對歌臺、壯古佬寨門、厚蘭橋、會景亭、表演場、觀景長廊、歌王樓等別具風(fēng)格的民族傳統(tǒng)建筑。聚景閣內(nèi)收集著宜州所有的美景，在這里你可以對宜州文化、風(fēng)土人情有進一步的了解；歌王樓里展示了廣西歷年來的歌王簡介，讓歌王與游客更親密的接觸；在歌王樓里展示了廣西山歌第一奇景------十六塊山歌碑刻，十六塊碑刻收集了宜州山歌精品；時政歌、勞作山歌、禮儀山歌、情趣山歌等等應(yīng)有盡有，這里……[詳細]
15、流河寨景區(qū)
流河寨景區(qū)流河寨——壯族歌仙劉三姐故居，為廣西著名風(fēng)景名勝區(qū)下枧河的一大游覽勝地，位于市城東北郊8公里處的劉三姐鄉(xiāng)馬安村，座落在下枧河的東岸，占地十余畝。寨中至今仍保留有劉三姐、阿牛哥、錦妹當(dāng)年居住過的房屋，有壯寨門、壯族圖騰、農(nóng)家勞作工具和茶樓等仿古建筑。2002年投資改建了民族風(fēng)情表演場，改建后的表演場極具民族特色，可同時容納500多名游客觀看壯族民俗表演。流河寨內(nèi)茂盛成蔭，鳥語花香，寨中有數(shù)棵百年龍眼古樹（俗稱定情樹），相傳當(dāng)年劉三姐和阿牛哥就是在龍眼樹下定終身的。寨中村民憨厚純樸，誠實大方。來流河寨旅游最吸引人的莫過于親自參加對山歌和民族表演，對山歌、聽彩調(diào)、背新娘、看螞拐舞、板鞋舞、竹桿舞、吃民族餐等壯族風(fēng)情活動，將你帶回到了當(dāng)年劉三姐和阿牛哥生活的年代，讓你遠離城市的喧囂，暫別工……[詳細]
16、三門巖寺
三門巖寺三門巖寺位于宜州市北郊，距市中心兩公里。集名勝古跡、自然風(fēng)光與佛教文化于一體的旅游景點和游覽勝跡。始建于唐代，景區(qū)建筑分主、側(cè)峰，有十八溶洞，洞中有生根石刻成的千尊佛像，為天下一大奇觀。主峰宛如一尊莊嚴端坐、頭頂三朵蓮花的佛祖；側(cè)峰似獅子聽觀音誦經(jīng)。主峰有三足鼎立，可用木錘敲出洪亮聲音的“罄石”，側(cè)峰有丁字巖等溶洞�！缎煜伎陀斡洝分蟹Q：“此洞之勝，內(nèi)外兩絕。”……[詳細]
17、六坡水庫景區(qū)
六坡水庫景區(qū)六坡水庫風(fēng)景區(qū)位于宜州市慶遠鎮(zhèn)南郊8公里，景區(qū)規(guī)劃面積約400公頃，主要開發(fā)建設(shè)景區(qū)綠化、游覽步道、亭臺、觀景亭和度假船屋等基礎(chǔ)設(shè)施�！�[詳細]
18、劉三姐音樂噴泉廣場
劉三姐音樂噴泉廣場劉三姐音樂噴泉廣場位于宜州市馮京路段，距市中心1公里。集觀光、娛樂、歌圩、民族文化活動于一體的旅游景點。1999年建成。景區(qū)西靠南蛇山，南望龍江河，北臨宜山。宜山廟曾是唐、宋兩代的慶遠府治和宜州（縣）衙門所在地，依山傍水，景致宜人。廣場占地28.65畝，中心為音樂噴泉，噴泉西北端為一座13米高的純漢白玉劉三姐雕像；噴池呈中國地圖形狀，面積2133平方米。晚間，水下的417盞彩燈，伴隨優(yōu)雅動聽的劉三姐音樂有節(jié)奏地噴射出色彩斑斕、千變?nèi)f化的水霧、水花�！�[詳細]
19、祥貝河景區(qū)
祥貝河景區(qū)祥貝河景區(qū)位于臨江河之上段，北起祥貝拉托村，南至古龍圩碼頭，全程10公里。由古龍灣往上，車頭村后山有一巖，洞景奇幻，巖深處有溪水通至山腳流出。河道兩岸有數(shù)只古老神秘的大水車在水中搖轉(zhuǎn)。沿岸的拉光村背有一珍珠巖，巖口處地面布滿無數(shù)天然大小石珠，酷似粒粒珍珠晶瑩發(fā)光，踏步其上，石珠滾滾滑溜，其妙無比。洞中有數(shù)條形象逼真，粗如籮，長數(shù)十米的石龍盤蜷，有擎天鐘乳巨傘和壯觀的水簾瀑布等景觀。沿河順流而下，有一荔枝巖，巖口有數(shù)十米高的天然大石拱門立于河邊。撐排進巖，巖內(nèi)有溪流瀑布。沿通天洞往上攀，可循徑由后山出洞。拉光村渡口河中，有片百畝翠竹林綠洲島嶼，大水車山莊座落其中�！�[詳細]
