高郵湖蘆葦蕩濕地公園位于江蘇省高郵市界首鎮(zhèn)的高郵湖畔，主要打造綜合服務區(qū)、水上文化區(qū)、科普展示區(qū)、濕地保護區(qū)、蘆叢活動區(qū)、水上探險區(qū)、核心休閑區(qū)等。核心區(qū)還包括湖心賓館、休閑會所、特色餐飲以及游客互動、漁家風情、自助燒烤、回廊棧道、水上沖浪等娛樂設施，逐步形成集“飛碟文化、濱水娛樂、漁村文化、養(yǎng)生休閑、濕地科普”于一體的生態(tài)旅游風景區(qū)。故被人們譽為“天然氧吧”。地址：揚州市高郵市界首鎮(zhèn)金墩村西側3公里類型：城市公園濕地乘船游覽游玩時間： 建議2-3小時開放時間：8:00-20:00……[詳細]

　　界首護國寺位于高郵市界首鎮(zhèn)石橋街東側，清代為高郵八大名寺之一，現為市文物保護單位。 護國寺，始建于北宋初年，原為三間小廟，是稱關帝廟，后幾經衰敗，幾經修葺。明代宦官魏忠賢專橫跋扈，權傾朝野，此廟也一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關帝廟。清代康熙年間，住持戒如和尚重修殿宇，現有“關對殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護國寺。廣成和尚捐田200余畝作為廟產，實施農禪并重、站關募化，經營十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進，共100余間，山門朝西，頭進去天王殿，二進為關圣殿，三進為在雄寶殿，四進為法堂和方丈室，兩個廂有禪堂、念佛堂、客堂，后苑廣植松竹。其時寺廟頗具規(guī)模，殿宇……[詳細]

　　高郵湖高郵湖是江蘇省第三大湖。高郵湖，因水位高于運河而稱為懸湖，因位于高郵城西，又稱之為西湖。宋代至明代為若干小湖，其中較大的有珠湖、甓社湖、平阿湖等12湖泊，且湖湖貫通。秦少游描寫高郵湖曰：“高郵西北多巨湖，累累相連如貫珠。”高郵湖是美麗的湖，她既有天賦的自然美，也有許多美麗的傳說，如“甓社珠光”、“耿廟神燈”等。高郵湖是江蘇省第三大淡水湖，總面積780平方公里。蒲松齡詩中描寫其“蒼茫云水三千里”，放眼望去，湖面上煙波浩渺，天連水，水連天。秋日里，在夕陽的映照下，天邊的風帆，水面的野鴨，空中的飛鳥，以及岸邊的蘆花組成一幅幅秀麗的風景畫，讓你如癡如醉，久久舍不得離去。高郵湖，不僅是美麗的湖，也是富饒的湖。其水域寬闊、水質良好，為各種魚類、鳥類和水生植物的生長提供了得天獨厚的生態(tài)環(huán)境。盛產青、……[詳細]

　　凈土寺塔位于高郵市高郵鎮(zhèn)琵琶路街道南側（城區(qū)東郊）。凈土寺塔，原名凈土寺空塔，俗稱東塔，始建于明萬歷三十四年（1606年），系高郵知州衷時章所建。此塔為磚砌仿樓閣式，塔身七級，呈八角形，通高47.46米。塔以雄偉見長，挺拔而秀頎。1963年，高郵中學學生朱光榮等攀上塔頂，從中取出明代萬歷年間的大方廣佛華嚴經等四十余卷，現由南京博物院保存。2005年6月，為恢復古塔原有風貌，該塔大修，維修過程中排除抗戰(zhàn)遺留在塔體內的炮彈三枚，并發(fā)現建塔時的記事磚碑一方。2006年6月該塔被公布為江蘇省文物保護單位�！�…[詳細]

　　古運河聯結長江和淮河的古代運河。春秋時期吳王夫差于公元前486～前484年開鑿。南起邗城（今揚州）以南的長江，北經樊梁湖（今高郵附近）折向東北，入射陽湖，再向西北經淮安入淮河。東漢時期向西改道取直，由樊梁湖直接向北，經津湖、白馬湖，北入淮。東晉永和年間，南段江水已不能引入運河，從今儀征引水。隋大業(yè)元年（605），煬帝開挖通濟渠時，又開邗溝，自山陽至江都入揚子江，溝通江、淮，成為隋代大運河的重要組成部分。位于古運河拐彎處的石柱上滿是當年行船拉纖時磨出的道道深痕。邗溝煙柳是秦郵古八景之一。古代邗溝高郵段景色迷人，兩岸垂柳夾道，萬株垂柳絲臨風搖曳，如煙如霧�！�…[詳細]

　　定慧寺天王殿前是一座木結構的古式方亭，上蓋琉璃瓦，亭中豎立一塊石碑，上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡時作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。因是皇帝手書刻碑建亭，所以稱“御碑亭”。詩中乾隆將金山、焦山兩處風景加以比較，認為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。其文曰：金山似謝安，絲管春風醉華屋；焦山似羲之，偃臥東床袒其腹；此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼�！�…[詳細]

　　高郵當鋪位于高郵城北門外人民路西側，開設于清代中期，房屋整體坐北朝南，占地面積3300多平方米，基本上呈五排五進，原有房屋80多間，其中有柜房3間、客房3間、首飾房24間、號房30余間、更房、生活用房20多間；核心精華部分存箱樓（首飾房）保存較好，且四周是高大的風火墻，外看像一座方形城堡，整個樓房給人以森嚴神秘之感。是我國目前發(fā)現的保存較好、規(guī)模較大的古代典當遺存。高郵當鋪的發(fā)現，為研究清代江蘇地區(qū)的典當制度及民居建筑提供了重要的實物見證，2001年該當鋪被公布為江蘇省文物保護單位，2006年被列為全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　高郵城墻及奎樓高郵城墻位于高郵市蝶園廣場東南角，始建于北宋開寶四年（971年），高郵軍知軍事高凝祐始筑。1972年該城基本拆除，唯保留東南122.7米一角。城墻為青磚結構，高6.6米，砌體底寬2米，結頂0.87米，雉堞39個。據《高郵州志》記載，原高郵城周長一十里三百一十六步，高兩丈五尺，面闊一丈五尺。1985年曾進行整修，城上有明代奎樓，城墻腳下的護城河及東水門現在仍發(fā)揮作用。城墻是高郵建城歷史的見證，現成為蝶園風景區(qū)的組成部分。……[詳細]

　　文游臺位于高郵市人民路507號，整體結構坐北朝南，始建于北宋太平興國年間（976年），原為東岳行宮，因蘇軾過高郵與本地先哲孫覺、秦觀、寓賢王鞏等會集于此，飲酒論文，故名文游臺。自宋以來，此處名勝一直吸引四方文人學士前來仿古拜賢。之后屢有興廢，現存建筑為清代重修的遺物。文游臺文物景區(qū)內現存有文游臺主體樓、盍簪堂、秦觀讀書臺、四賢祠等一批價值較高的文物，特別是盍簪堂內的秦郵帖，彌足珍貴，堪稱一絕。文游臺景區(qū)現為秦郵八景之一，淮堧名勝之地，江蘇省文物保護單位。江蘇高郵文游臺，始建于北宋太平興國年間（976年），原為東岳行宮。也有資料記載始建于北宋元豐年間，現存建筑大部為嘉慶十九年重建。據《高郵州志》載：“宋蘇軾過高郵，與寓賢王鞏、郡人孫覺、秦觀載酒論文于此。時郡守以群賢畢集，顏日文游臺”。自宋以來……[詳細]

　　普哈丁墓位于江蘇省揚州市市區(qū)。普哈丁墓，俗稱“巴巴窯”，又稱“回回堂”，始建于宋德佑元年（1275年），明、清擴建重修。普哈丁相傳為穆罕默德十六世裔孫，南宋末年到揚州傳教，卒后葬于此。墓園占地15600平方米，分為古墓園、古清真寺和花園三部分。三個部分以花墻相隔，以石階門道相通。墓園的古墓域北側有普哈丁墓亭，墓亭為磚石結構，方形平面，四出拱門。亭內為磚砌圓形穹頂，外頂為四角攢尖頂。普哈丁墓筑于墓亭中央地下，用青石筑成五級矩形層疊式墓塔，每層懸出的周邊、頂面雕有精美的牡丹花紋，或浮雕纏枝花草和如意紋。第三層墓塔側面刻阿拉伯文《古蘭經》摘錄。普哈丁墓的墓亭建筑是波斯建筑風格同中國傳統(tǒng)建筑風格相融合的典型實例，墓園則采取了庭院式的設計，與傳統(tǒng)塋域布局不同，體現了兩種不同文化之間的相互包容與和諧。普……[詳細]

　　江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布鎮(zhèn)國寺塔宋、明高郵市城西運河中在古老的運河上，船只南來北往。當高郵城才隱約可見的時候，遠遠就能看到一座方形的寶塔巍然矗立在運河當中，這就是被古建筑家們稱道的“南方大雁塔”——鎮(zhèn)國寺塔。鎮(zhèn)國寺塔是唐代僖宗（874～888）年間新建。僖宗李儇有個弟弟，大概是看破紅塵了吧，走出宮廷，剃發(fā)為僧。他到處周游，遍訪名剎。一日行腳到高郵，見西門內城角有一塊平坦的曠地，原是建太平倉（即義倉，谷賤時加價收進，以免傷農：谷貴則減價出售，以利貧民）的地基，環(huán)境幽靜而美麗。這里西倚平津堰，一堤煙柳，郁郁蔥蔥，運河流水汩汩，珠湖雪浪滔滔，身臨其境，俗念塵思，頓然消失。僖宗的弟弟看中了這塊地方，便請求他的哥哥在這里建一座寺廟，供他修行念佛。僖宗答應了他的請求，并賜給……[詳細]

　　盂城驛開設于明洪武八年（1375年），位于高郵南門外，是明代遺留下來的一處驛傳建筑。盂城驛是目前全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。盂城，高郵的別稱，盂城驛故而得名�！　∮鄢求A原規(guī)模宏大，有正廳五間、后廳五間、送禮房五間、庫房三間、廚房十間、馬神廟一間、馬房十二間、前鼓樓三間、照壁牌樓一座。驛北為驛丞宅，驛旁秦郵公館，堤上有迎賓房的皇華廳，東南有馬飲塘……　　明代驛站功能有二：一是供過往使臣投宿，相當于現代的招呼待所或賓館。凡持有“驛關”的-，可按官階高低及仆從多寡免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬；二是郵送過境公文。明制：在主要郵路上一般是每隔10里設一郵鋪，次要郵路則是20-30里不等。盂城驛是我國古代南北大動脈——京杭大運河上的一處重要驛站。　　盂城驛于1995年修復并對外開放�！�…[詳細]

　　龍虬莊遺址是江淮東部最大的一處新石器時代遺址，位于高郵市市區(qū)北約10公里處的龍虬鎮(zhèn)。龍虬莊遺址從1993年開始發(fā)掘，總面積4萬多平米，現已發(fā)掘面積1335平米，清理了新石器時代的房址4處、灰坑35個，墓葬402座，出土了石器、玉器、陶器、骨角器等各類文化遺物二千余件。考古發(fā)掘證實了在距今7000年至5000年之間江淮東部存在著一支面貌獨特、序列完整的原始文化。龍虬莊的居民有著自己的文化傳統(tǒng)、社會組織和宗教信仰，不僅從事采集和漁獵生產，還飼養(yǎng)家禽和農業(yè)生產，制造各種生產工具、生活用品和原始藝術品。1997年9月，中外考古專家云集高郵，對遺址實地考察研討，確立了江淮地區(qū)史前文化——龍虬文化。它的發(fā)現，再次證明了江淮地區(qū)和長江流域、黃河流域一樣，都是中華民族的文化發(fā)源地。1993年龍虬莊遺址被評為……[詳細]

　　揚州王氏紀念館 位于高郵市西后街21號的高郵王氏紀念館，是清代訓詁學家王念孫、王引之父子故居改建而成。館門坐西朝東，占地約一千多平米�！　「母镩_放不久的1983年，當地黨委政府為紀念垂名史冊的清代音韻、訓詁學大師王念孫、王引之父子，激勵故里鄉(xiāng)親與莘莘學子緬懷先賢、勤勉好學、奮發(fā)有為，遷走工廠的部分車間和入住其中的居民，修復了東廂屋三間，北書房三間，古井一口，修建門廳三間和部分故居院墻，建立高郵王氏紀念館，并對外開放。1994年又修建正廳五間、廂房六間，重樹“獨旗一桿”，塑王氏父子像一座。清磚黛瓦的清式建筑造型古樸，幾竿翠竹扶蘇，幾簇梅花相依，使故居庭院的環(huán)境顯得格外幽靜雅致�！　⊙刂鴥蓚阮H具清末民居風格的西后街由北而南，來到高郵王氏紀念館跟前，府第式的門廳0著當代著名書法家啟功先生手書的“高……[詳細]