韋家墓群系漢至現(xiàn)代的韋氏家族墓地。位于曲阜市董莊鄉(xiāng)東韋家莊水庫南岸。東西長約150米，南北寬300米。原有墓葬1000余座，墓碑100余塊，松柏楊各種樹木500余株。1966-1967年，樹被伐光，碑毀殆盡。1978年為修水庫，取土筑壩，墓區(qū)夷為平地。（1）位置：曲阜市石門山鎮(zhèn)韋家莊村。 （2）保護范圍：以壩體西南角(35°46′01″N、117°03′44″E)為基點，向東300米，向南150米，向西150米，向北150米。 （3）建設控制地帶：保護范圍外緣線向外延伸50米�！�…[詳細]

　　景靈宮位于山東省曲阜市城東四公里的舊縣村北邊吳陵南約五十米的交阜平原上。宋代的曲阜又進入一個光環(huán)有加的時期，除對孔子及其后裔一再加封外，沉睡了四千年的黃帝出生地遺址也被宋朝統(tǒng)治者重視起來。真宗妥協(xié)于燕遼以后，總想以華夏民族的文化優(yōu)勢震懾北方，故有儒釋道三家并重之舉，封泰山、尊孔子、容釋家，潛心向道，數(shù)度“天書”之能事，夢見神人而尊黃帝為趙氏始祖，故于大中祥符五年召集群臣審定，下詔京城與曲阜壽丘各修建景靈宮，京城景靈宮奉祀黃帝及趙氏先皇諸“神仙”，曲阜景靈宮祭祀始祖黃帝及圣母。景靈宮在宋仁宗天圣年間遭火災，旋即修復。宋徽宗政和年間，金世宗大定年間，蒙古（公元1250年），元順帝至正七年（公元1347）多次重修。此后再沒有關于景靈宮的記載，大約在元代末期或明代初期景靈宮被毀，現(xiàn)存遺址已埋在地下，……[詳細]

　　孔子湖國家濕地公園規(guī)劃總面積為1505.2公頃，其中濕地面積1093.8公頃，占總面積的72.7%，主要由庫塘濕地、沼澤濕地型組成。自2013年1月被批準試點以來，濕地公園在濕地保護、修復、管理和建設等方面成效顯著。一是曲阜市利用春季綠化、雨季造林、小淵基金項目等，對園區(qū)的山體進行了綠化，面積達2000多畝，投入資金3000萬元；二是濕地植被修復、棲息地保護恢復工程。在夫子洞河、田黃河、張馬河3條流入湖區(qū)河流及濕地公園的恢復重建區(qū)，通過建生物島、生物塘、退耕還湖、栽植蘆葦?shù)冗M行濕地修復1000畝；栽植漿果植物、蜜源植物等近200畝，為鳥類提供食物，為園區(qū)動物提供棲息地；三是在東官村西南和西官村古建筑前進行濕地景點景觀重點打造。工程建設內(nèi)容有親水木棧道、觀鳥(觀景)亭、連塘水系(塘)、宣教牌展……[詳細]

　　孔府家集團是在原曲阜酒廠的基礎上組建而成的，其前身為孔府家用酒坊。據(jù)碑文典籍記載酒坊所釀白酒專用于宴請達官貴人、進貢朝廷、家用、饋贈親友。清朝年間，乾隆皇帝駕臨孔府，飲此酒后龍顏大悅，當即下旨曲阜稅貢全免，只進貢孔府美酒和西關羊羔，留下了“美酒羔羊”之佳話�？赘�聲遠，家酒芬芳�？赘�家集團工業(yè)旅游項目已形成了“四點一線”旅游景點，“孔府家酒文化展廳”建設將遠古酒文化——儒家文化——孔府家企業(yè)文化——孔府家系列產(chǎn)品的展示緊密相結合，承古納今，生動形象，用現(xiàn)代手法體現(xiàn)了歷史文化的沉積和現(xiàn)代文明的發(fā)展。展廳外觀主體設計為仿古垂珠式門樓，兩側為兩尊仿古酒器，門廳內(nèi)為《六藝圖》雕刻壁畫，讓游客感覺到悠久的酒文化氣氛。展廳分西展廳和東展廳兩個部分。西展廳又分為幾個展區(qū)，其中，酒文化和儒家文化展區(qū)介紹了濃重……[詳細]

　　曲阜漢魏碑刻陳列館是曲阜文物管理部門為保護曲阜的碑刻珍品而設立的管理機構，1998年建成后將原存于和散落于孔廟、孔林等處的漢魏碑刻和部分重點碑刻移入館內(nèi)進行集中保存和陳列。為充分發(fā)揮本館宣傳和傳播漢魏碑刻文化的重要作用，讓廣大人民群眾共享人類文明發(fā)展成果，免費向公眾開放。曲阜歷代碑刻多達6000余塊,是中國三大碑林之一。曲阜漢魏碑刻陳列館匯集了曲阜碑刻的精華部分,現(xiàn)存碑刻131塊，石雕6尊，歷西漢、東漢、曹魏、北魏、東魏、北齊、隋、唐、宋、金、元、明、清至民國，貫穿整個中國碑刻史。其中有西漢碑刻6塊,東漢碑18塊,魏碑4塊,漢碑數(shù)量居全國之首。北陛石是我國迄今發(fā)現(xiàn)的非常稀有的西漢早期刻石，五鳳刻石是我國著名的西漢石刻之一，乙瑛碑、禮器碑、孔宙碑、史晨碑乃漢代隸書的代表碑，《張猛龍碑》則代表了……[詳細]

　　曲阜市吳村鎮(zhèn)龍尾莊村位于風景秀麗的九仙山風景區(qū)內(nèi)，該村區(qū)位優(yōu)越、交通便利。村莊依山傍水，風景秀麗，村內(nèi)資源豐富，集生態(tài)旅游、水果采摘、農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)家餐飲等為一體，吸引著城鄉(xiāng)居民來此休閑旅游。該村處于國家級農(nóng)業(yè)觀光示范園內(nèi)，村內(nèi)林果發(fā)達，各類精品果品自采園、家庭農(nóng)場幾十處，包括休閑娛樂、果品自采、果樹認領、風情體驗、餐飲、食宿等休閑旅游項目，主要品種有棗、蘋果、梨、杏、核桃、板栗、柿子、桃等果樹。精品自采園極具特色，趣味突顯，設施齊全，服務環(huán)境優(yōu)越，注冊有旅游農(nóng)家樂、合作社十余家。村內(nèi)自采園60畝，種植有各類干鮮果品，園內(nèi)科學規(guī)劃有：果品自采區(qū)、游樂休閑區(qū)、農(nóng)田認領區(qū)、農(nóng)耕體驗區(qū)等。葫蘆套生態(tài)民俗村三面環(huán)山、一面環(huán)水，風景秀麗、氣候宜人，環(huán)境優(yōu)美，民俗濃郁。以普通農(nóng)家院落為基礎，以吃農(nóng)家飯、住……[詳細]

　　小雪街道武家村距小雪街道駐地2公里，村東、北與九龍山相視，西鄰孟子出生地—鳧村，南與鄒城市接壤。武家村土壤肥沃，山區(qū)歷史文化古跡眾多。主要文物有全國重點文物保護單位之一的龍山漢魯王墓和山東省級重點文物保護單位的九龍山摩崖造像石刻。武家村以生態(tài)觀光旅游為發(fā)展定位，全力打造省、市生態(tài)旅游名村。充分發(fā)揮孟母文化、九龍山文化等文化優(yōu)勢，立足生態(tài)旅游村建設，圍繞“吃、住、行、游、購、娛”等要素，采取“文物古跡游+文化體驗+櫻花觀賞+農(nóng)家樂”的模式，構建“一條觀光線帶動，兩大項目支撐，三大民俗文化體驗區(qū)輻射”的文化旅游新框架。“一條觀光線”即九龍山、漢墓群、摩崖石刻、萬畝櫻花源貫通的一條旅游線�！皟纱箜椖俊奔唇ㄔO好萬畝櫻花源、孟母文化體驗園等兩個在建項目，以項目建設支撐旅游經(jīng)濟發(fā)展�！叭�大民俗文化體驗區(qū)……[詳細]

　　北元疃村位于曲阜市東南部12公里處，屬息陬鎮(zhèn)管轄。在曲阜市委、市政府和息陬鎮(zhèn)黨委政府的領導下，北元疃村本著“抓黨建、強經(jīng)濟、重民生、樹精神”的發(fā)展原則，深入貫徹落實上級新農(nóng)村建設和生態(tài)文明建設有關文件精神，積極探索經(jīng)濟社會均衡發(fā)展的新路子，創(chuàng)新機制、倡樹新風，在基礎設施建設、農(nóng)民增收致富、環(huán)境衛(wèi)生整治、精神文明建設等方面走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列。北元疃村多次被評為濟寧市“文明示范村”、“先進基層黨組織”，并先后獲得“省級文明村”、“省級村務公開民主管理示范村”、“山東省先進基層黨組織”、“山東省旅游特色村”等榮譽稱號。科學規(guī)劃新村2006年，在原址重新規(guī)劃建起新村，在街道硬化、綠化、亮化的同時，配套有著北元疃特色的專人保潔制度，形成了現(xiàn)在村容村貌整潔有序、農(nóng)村老百姓宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。著力強村……[詳細]

　　曲阜石門山自駕車露營地坐落于石門山國家森林公園景區(qū)，群山環(huán)抱，地勢跌宕起伏，綠樹成蔭，風光秀麗，森林覆蓋率達70%，是名副其實的天然氧吧。露營地在總體設計思想上將中國傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代休閑活動之中，功能劃分十分明確：包括營地服務中心、房車露營地、帳篷區(qū)、木質(zhì)別墅區(qū)、度假式別墅酒店、海南家大院、CS真人秀、滑雪滑草場、迷你高爾夫、戶外比賽、釣魚、蔬菜大棚生態(tài)餐廳、觀光果園、觀光牧場、山地自行車、登山、戶外比賽、徒步旅行等。露營地可滿足房車、自駕車、帳篷等露營形式的生活補給。游客在此既可以玩一把刺激的真人CS，又可以親手采摘瓜果蔬菜，品嘗農(nóng)家菜。露營地既有團隊拓展訓練項目，又可開展兒童修學游。地址：濟寧曲阜市石門山鎮(zhèn)石門山風景營業(yè)時間：24小時游覽時間：大約4小時游覽線路：生態(tài)水晶宮——動物觀……[詳細]

　　孔子文化園位于孔廟正南300米處，是一座以《論語》為表現(xiàn)內(nèi)容、書法為表現(xiàn)形式、碑刻為載體、古典園林為環(huán)境的高品位的文化旅游新景點，文化園博選中、日、韓、新、美、法等國當代書法名家力作，一人一條，集各種書體、風格、流派于一苑，精心摩勒上石。碑苑以明代風格為基調(diào)，兼采南方私家園林玲瓏奇秀與北方皇家園林莊嚴典雅之長，在48000平方米的園林內(nèi)，巧妙布置，建有堂、樓、亭、榭、廊、坊420余間，湖、池、溪、潭、瀑布7200余平方米，假山、橋涵5000余平方米。苑內(nèi)曲廊蜿蜒，樓堂高聳；湖光山色，交相輝映；芳草如茵，柳暗花明；步移景換，引人入勝。營業(yè)時間：8：00-17:00游覽時間：大約2小時游覽線路：大門——《論語》照壁——泮池——“修齊治平”坊——“高山仰止”坊——“文行忠信”坊——中和門——大同門……[詳細]

　　曲阜明故城城樓，位于曲阜市明故城南門、北門之上，是明故城南門、北門的城門樓。南門為仰圣門（后改為萬仞宮墻），其城門樓始建于名正德八年（1513年），近深3間，面闊5間，四周有廊，重檐歇山頂，灰瓦、筒瓦覆頂，施清式旋子彩繪。本門名為延恩門，1947年改嵌“仰圣門”額，北門城樓始建于明正德八年（1513年），近深3間，面闊5間，四周有廊，重檐歇山頂，灰瓦、筒瓦覆頂，施清式旋子彩繪。南北城門的翁城均始建于明正德八年（1513年），呈半圓形，是古代城市主要防御設施之一。2006年曲阜明故城城樓被公布為山東省文物保護單位。……[詳細]

　　沂河水利風景區(qū)位于濟寧市曲阜市南部，依托曲阜沂河及其支流蓼河而建，屬于城市河湖型水利風景區(qū)。景區(qū)面積4.126平方公里，其中水域面積1.312平方公里。景區(qū)屬于人文、自然資源相融合的景區(qū)，中心是以沂河、蓼河水體為主，外延河道兩岸有人文和生態(tài)景觀，如亭臺廊榭、花草樹木、綠地休閑等設施。景區(qū)周邊的人文資源豐富，除北靠曲阜勝景三孔外，城區(qū)東部的孔子出生地--夫子洞及尼山書院、東南部的漢代墓群、南部的九龍山摩崖墓群、北部的周公廟、顏廟、壽丘、少昊陵等，都是國家級、省級的重點文物保護單位。這些景點的形成都與沂河相互輝映，構成了沂河水利風景區(qū)獨具特色的旅游資源，文化價值和旅游價值都很高，具有不可替代性。景區(qū)段的沂河、蓼河水體上下游兩端相連，沂河建有親水棧橋、親水平臺、游船碼頭等八處濱水構筑物，河道兩岸不……[詳細]

　　時代：周、漢防山墓群位于曲阜城東8公里、防山西麓。墓群分布在東西3公里，南北寬約2公里的山丘上，原有墳冢22座，現(xiàn)僅存10座。封土最大的一座東西為71米，南北達75米，斜面高40米。最小的徑lO米，斜高4米。墓前無碑，亦未經(jīng)發(fā)掘。據(jù)已暴露的墓葬可知，墓室均依山勢直鑿穿石而下，前有墓道，上為封土，多為夯筑。從采集到的鼎、豆、盤等陶器殘片和幾何花紋方磚判斷，為東周至漢代的墓葬。為省級重點文物保護單位。2013年5月，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　時代：新石器時代、商位于曲阜城東南9公里，西夏侯村西150米處。1957年被發(fā)現(xiàn)后，省、縣文物部門做過幾次清理。1962年中國社科院考古研究所山東隊又進行復查和發(fā)掘。遺址面積300米×400米，耕土下即為文化層，厚約1．5米，出土陶器、石器等600余件。清理的11座墓葬中，同類隨葬器物大、中、小型相互配置，以鼎、小鼎、小豆最為明顯。該遺址代表著新石器時代大汶口文化中、晚期互相銜接的發(fā)展階段。2013年5月，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　尼山孔廟和書院位于山東省曲阜市東南約28公里處的尼山東麓。尼山原名尼丘山，因孔子名丘，為避圣諱，故名尼山。其山并不高大，海拔約340米，風景秀麗�！吧讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈”。因中國偉大的思想家、政治家、教育家孔子出生于此，所以尼山名揚海內(nèi)外。相傳孔子的父親叔梁紇和母親顏征在登尼山祈禱而生孔子，后世以建廟奉祀。此廟初名為叔梁紇廟。唐《括地志》載：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十里尼丘山東址”。五代后周顯德（公元954—960年）間，兗州太守趙侯于尼山再建廟奉祀，宋仁宗慶歷三年（公元1043年），孔子四十六代孫、襲封文宣公孔宗愿“作新宮廟、有殿、有寢、有講堂、有學舍（原在廟西側，現(xiàn)已不存）、有祭田”，已成為主祀孔子的廟宇。金明昌五年（公元1194年），以維修孔廟羨錢四千余……[詳細]

　　曲阜魯國故城遺址位于山東省曲阜市內(nèi)及其外圍地區(qū)。魯國故城是周代魯國的都城，是周王朝各諸侯國中延續(xù)時間最長的都城。在西周初年，周武王封周公旦于魯，是為“魯公”。成王時周公之子伯禽代父就封，在這里建立了都城，自此至魯頃公-止，共歷三十四代，建都時間達873年。西漢的三百余年間，這里繼續(xù)是魯國的封地。故城從西周到漢代共經(jīng)過八次大規(guī)模的興建修葺，后為縣治。宋代遷縣治于壽丘，城逐漸毀廢。1940年日本人曾對故城遺址進行過勘查和小規(guī)模的發(fā)掘。1977年～1978年山東省博物館又進行全面勘查和發(fā)掘，揭示了故城的概貌。故城周長11.9公里，城垣東西長3.7公里，南北寬2.7公里，城的四周圍有城壕；東、西、北三面各辟城門3座，南面辟城門2座，門道寬7～15米。今日的曲阜市位于魯國故城的西南角，面積僅占故城面積……[詳細]

　　漢魯王墓分布于山東省曲阜市南九龍山、亭山以及鄒城市四基山一帶，共葬有漢魯國十四王中的十王，為西漢（公元前206年-公元8年）時期的古墓。漢魯王墓共有漢墓八座，均依山開鑿，墓門皆向南，東西并列，墓室結構大同小異，有墓道、東西耳室。墓門直通前室，里面有模型車，前室外兩側有小甬道通向兩耳室，東耳室存谷物，西耳室放肉食，前室兩側各有小南道通向南北相對兩側室，四室結構相同。墓內(nèi)由前至后有完整的排水系統(tǒng)。四墓共葬車12輛，馬50匹，車馬飾器368件。漢魯王墓依山開鑿，工程浩大，在中國北方地區(qū)較為罕見，對漢代王陵制度及魯?shù)氐臍v史和文化的研究極具意義。（國家文物局）……[詳細]

　　夫子洞山東省曲阜城東南約25公里，后人出于對孔子的推崇，將孔子出生的山洞稱為“坤靈洞”，民間又稱“夫子洞”。洞內(nèi)塑有孔子雕像，歷代均有游人前往瞻仰。當?shù)厝藗髡f，此洞平日無水，每當祭祀灑掃之時，便有清泉從石中流出來，正好當時所用。等祭掃完畢，泉水也隨即干涸，屢驗不爽。 夫子洞，當年的仲尼出生的山洞。山洞很小很普通，大概就像仲尼母親當時的身份。圣人出世，頗具神話，故有“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”之說。 當孔子的母親在尼山乞子后，因感于這里的美景，而心情舒暢，食欲大振，不久即懷孕了。乞神或許是沒有用的，然而，美好的景色會給人以物質(zhì)的“能量”卻是無疑的了。就在孔子出生后，因為孔子的母親與父親年齡相差太大而被世人所不容，故而萬般無奈之中，把孔丘拋于尼山的一個今天被稱“夫子洞”的山洞里。 過了幾天，悲痛欲絕的顏徽……[詳細]

　　濟寧市市中區(qū)黃河文化禮品行以華夏民族幾千年的民族文化為資源，以文化推展活動為手段，以弘揚中華民族文化為目的，立足于孔孟之鄉(xiāng)，面向齊魯大地及國內(nèi)外，歷經(jīng)十一年發(fā)展，開發(fā)具有民族文化特色的儒家文化禮品、漢文化禮品、水滸文化禮品、運河文化禮品、楷雕文化禮品、票證文化禮品、富牌魯錦、圣地藝術家系列書畫作品等八大系列二百多種產(chǎn)品，專利產(chǎn)品二十多項，并使其以特有的文化魅力，具備收藏、保值、增值之功能。中國漢畫碑刻博物館，建于2005年，由黃河文化禮品行,將多年收藏的數(shù)千種漢畫、漢碑拓片精選出部分,權作博物館,首期展出的以孔孟之鄉(xiāng)——濟寧地區(qū)為主。集中展示四個主題∶ 一、 中國漢碑半濟寧； 二、 任城王墓,漢代字庫； 三、 濟寧漢畫甲天下； 四、 六山摩崖,摩崖精華。 漢畫碑刻是中華文化寶庫中的瑰寶,是漢……[詳細]

　　孔子生跡園坐落在曲阜孔林南100米處,占地12000平方米,本園集中展示了有關孔子和孔子文化的實物與資料。本園主要陳列內(nèi)容有：孔子生平園、孔子釣魚處、孔子家譜、孔子古居、孔子古跡陳列館、名人與曲阜長廊等，本園宗旨是營造兩千多年前春秋戰(zhàn)國時期的古代環(huán)境與復原孔子、講訴孔子的故事，介紹孔子偉跡。在孔子生跡園內(nèi)有“孔子生平園”不但能看到孔子從小到老的形象變化而且展示了孔子一生中最重大事件，讓人看到產(chǎn)生一個偉人的全過程。人物都是仿真塑像其冠、幘、衣、裳、襦、屢等以及春秋戰(zhàn)國時期青銅器、陶瓷、石器、如鼎、爵、壺、卣、鬲、編鐘、石磬等也是仿真之作。“孔子古居”通過參考春秋戰(zhàn)國時期的史料及考古報告，在線孔子中年時期家居狀態(tài)和生活環(huán)境，古居的形式一堂兩房，會客房為中，左為寢房,右為廚房，房內(nèi)物品布置也按照古……[詳細]