泰安老縣衙旅游文化風(fēng)景區(qū)地處泰安市歷史文化中軸線上，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從宋代起，歷經(jīng)元、明、清各朝，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。此處曾為明代后期重臣蕭大亨故居、泰安縣衙，解放后是原泰安縣政府所在地。泰安老縣衙旅游文化街風(fēng)景區(qū)采用環(huán)廊相連的仿明清古建筑風(fēng)格，與通天街和岱廟周?chē)�古色古香的古城文化相得益彰。景區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅，配套設(shè)施完善，景點(diǎn)豐富，主要由老縣衙博物館、老縣衙旅游商品超市、蕭大亨故居、泰山風(fēng)味老街、泰山國(guó)際青年旅行社五部分構(gòu)成，形成了集觀光、住宿、休閑、購(gòu)物、餐飲于一體的特色旅游文化景區(qū)，是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。老縣衙文化風(fēng)景區(qū)相繼被評(píng)為“山東省旅游休閑購(gòu)物十佳品牌（大型綜合旅游購(gòu)物場(chǎng)所）”、“山東省旅游休閑購(gòu)物十佳品牌（特色旅游購(gòu)物店類）”、“旅游定點(diǎn)購(gòu)物單位”、“泰山旅游購(gòu)物定點(diǎn)單位”、“山……[詳細(xì)]

　　泰安市泰山寶泰隆旅游度假區(qū)產(chǎn)品涵蓋觀光娛樂(lè)、休閑度假、餐飲購(gòu)物、文化體驗(yàn)、特色演出等五大板塊，是一家集吃、住、行、游、購(gòu)、娛等要素于一體的國(guó)內(nèi)一流的高端文化旅游產(chǎn)業(yè)園。目前，主要建成了泰山地下大裂谷觀光漂流項(xiàng)目、地上濕地景觀、水上高爾夫項(xiàng)目、水上歐洲婚慶主題園以及國(guó)內(nèi)最大的候鳥(niǎo)放飛園等景點(diǎn)。泰山地下大裂谷，是泰山和徂徠山兩座山脈的斷裂帶，長(zhǎng)1300多米，與地下溶洞緊密相連，整體觀光長(zhǎng)度達(dá)6000余米，洞內(nèi)神秘的鐘乳石美景，形成了一幅幅神奇與美妙的畫(huà)卷。洞內(nèi)依托豐富的地下水資源，打造的4000米地下暗河漂流，現(xiàn)今為亞洲最長(zhǎng)的地下漂流項(xiàng)目。位于度假區(qū)西部的候鳥(niǎo)放飛園為現(xiàn)今國(guó)內(nèi)最大的鳥(niǎo)類保護(hù)基地，一次可放飛3000多只候鳥(niǎo)，讓每位游客親身感受人與鳥(niǎo)類的親密相處，享受心靈的愉悅假期。度假區(qū)內(nèi)打造的地……[詳細(xì)]

　　白龍池在泰山西溪，從黑龍?zhí)镀俨枷聛?lái)的溪水嘩嘩而流，經(jīng)玄圭石時(shí)，河水突然來(lái)了一個(gè)直角拐彎，拐得那么急迫，兩座大石夾岸，河道促狹之際迫然變窄，平緩的水流不甘縛于狹窄的河床，便噴云吐沫，濺起白花花的水浪，順自然傾斜的大石板飛流直下，直奔銅鑼灣，那是一泓水平如鏡的溪灣，碧澈見(jiàn)底，對(duì)比之下，夾道之內(nèi)白色的水流便宛如一條小白龍了，南邊為龍尾，北邊為龍頭，吞噬著上游來(lái)水，故名“白龍池”。春秋《公羊傳》曰：“觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨天下者，惟泰山云爾�！币馑际钦f(shuō)，古人認(rèn)為泰山石多生竅，云從竅生，祥云聚于泰山，云聚而迅速生雨，雨下而澤被天下，風(fēng)調(diào)雨順，而五谷豐登，而安居樂(lè)業(yè)，而天下太平，于是泰山便成為人們心目中祈雨、祈年、祈豐的圣地，歷朝歷代，一年一度，皇帝或派朝中大員，或遣當(dāng)?shù)?來(lái)泰山祈雨，地點(diǎn)便選……[詳細(xì)]

　　泰山天地廣場(chǎng)向上，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溪谷，被稱為西溪。這里有許多名勝景觀，龍?zhí)端畮?kù)就是其中之一。龍?zhí)端畮?kù)建于1942年，是泰山景區(qū)最大的水庫(kù)，壩高19米，長(zhǎng)165米，庫(kù)容45萬(wàn)立方米，興利庫(kù)容36萬(wàn)平方米。水庫(kù)兩岸峰巒疊翠，山色湖光，相映成趣。每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)，水從壩上溢出，形成瀑布，令人心曠神怡，是泰山景區(qū)一處著名的旅游景點(diǎn)。龍?zhí)端畮?kù)東面依山，蒼松翠柏倒映在水面上，將湖水映襯得碧綠如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戲，為這寧?kù)o的景色增添了十足的動(dòng)感。2015年的一個(gè)早晨，人們經(jīng)過(guò)龍?zhí)端畮?kù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)在水庫(kù)的西北側(cè)某一巖壁上出現(xiàn)了一個(gè)石刻，石刻上寫(xiě)有“惠我泉”三字。看到這三個(gè)字，很激動(dòng)，因?yàn)樗麄冊(cè)��?jīng)聽(tīng)老人講過(guò)，這里原有一個(gè)泉眼，名字就叫做“惠我泉”，并且還配有石刻。這么多年過(guò)去，雖然常常上山，但從沒(méi)有見(jiàn)……[詳細(xì)]

　　姊妹松位于泰山傲徠峰扇子崖下有兩棵松樹(shù)，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，距今已有600多年的歷史，在滄桑歲月中櫛風(fēng)沐雨，笑傲群芳。由于她們相依生長(zhǎng)，好像夫妻又好像倆姐妹，人稱“姊妹松”。1988年，來(lái)泰山考察的原中央總書(shū)記慨然提筆，在宣紙上寫(xiě)下“泰山姊妹松”五個(gè)大字。此后，泰山姊妹松更加聲名遠(yuǎn)播，如今，泰山傳說(shuō)中有她動(dòng)人的故事；新版（第五版）人民幣五元紙幣的背面，能找到她挺立在泰山壁立千仞懸崖之上，婷婷玉立，風(fēng)姿卓越的倩影，說(shuō)她名滿天下毫不為過(guò)。這個(gè)名稱，相傳有一個(gè)傳說(shuō)：從前，泰山山后的馬家莊有個(gè)馬員外，他勾通官府，霸占周?chē)�的名山大川，有錢(qián)有勢(shì)，肆意欺壓百姓，強(qiáng)占民女，壞事做絕，橫行鄉(xiāng)里，莊里的人都恨透了他。因?yàn)樗�姓馬，又如此狠毒，所以人們都叫他大馬蜂。大馬蜂有個(gè)佃戶馬老大，馬老大有一對(duì)黃花閨女，年方二……[詳細(xì)]

　　在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线叄�今長(zhǎng)壽橋東北，原來(lái)有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周?chē)�翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎，建修年代無(wú)考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴�！敝撩�，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清。”明楊志學(xué)游竹林寺詩(shī)吟道：“西天復(fù)此門(mén)，山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng)，龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽(yáng)好，涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)壽橋位于山東泰安市泰山黑龍?zhí)渡�，似龍�(zhí)稒M生一道濃眉，與游人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍?zhí)对鲎思由�。橋身朱紅，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥(niǎo)瞰龍?zhí)秳倬埃�縱觀西溪豁達(dá)之秀色，確是美不勝收。這便是引人注目的長(zhǎng)壽橋。長(zhǎng)壽橋，是1924張宗昌督魯時(shí)，兗州鎮(zhèn)守張培榮所建，不過(guò)不是為了方便百姓。據(jù)說(shuō)張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對(duì)他來(lái)說(shuō)，老婆的言語(yǔ)就是圣旨，就是軍令。張夫人駕馭著這樣一個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的丈夫，便揮霍無(wú)度，肆意玩樂(lè)。一天，她聽(tīng)說(shuō)泰山風(fēng)景優(yōu)美，許多人都在那里-神仙，她也心血來(lái)潮，想修道成仙，立地成佛。于是就讓丈夫到泰山來(lái)征地造廟。張培榮“領(lǐng)旨”來(lái)到泰山，他見(jiàn)黑龍?zhí)陡浇�，青山四圍，綠樹(shù)成蔭，翠竹亭亭，銀杏參天，清流夾道，步移影換，上有傲徠、芙蓉……[詳細(xì)]

　　泰山元君廟，前俯古松園，后傍天空山，是泰山后山奧區(qū)內(nèi)的主要人文景觀，由一組精巧古雅的中國(guó)古代建筑群構(gòu)成。廟內(nèi)古柏參天，花草茂盛，是泰山上唯一一座廟門(mén)朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹(shù)和松樹(shù)相對(duì)而生，郁郁蔥蔥，盤(pán)旋而起，如龍似鳳，人們稱它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹(shù)上拴著很多紅布條，樹(shù)枝上押著許多小石子，這是泰山上的“押子”風(fēng)俗。古人認(rèn)為，只要在泰山廟宇周?chē)�的�?shù)杈上押上一塊石頭，就能很快懷孕生子，得償所愿。近年來(lái)，泰山求子的人抱了泥娃娃以后，都在樹(shù)上拴一個(gè)紅布條。名為“栓子”；也有的在樹(shù)杈上放一塊石頭，沿用古來(lái)的名稱，叫做“押子”。這些樹(shù)上的紅布條和樹(shù)杈間的石頭，充分地說(shuō)明了這種習(xí)俗的古老與傳承不斷。大殿里面供奉著的是泰山女神——碧霞元君，右邊配殿祀天官、地官和水官，左邊配殿奉祀關(guān)帝、文曲星和壽星。碧……[詳細(xì)]

　　泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周?chē)�有千年古栗�?shù)20余株。形成了以玉泉寺為中心，以佛教、民俗文化為主題的人文景觀，被稱為岱陰佛域。玉泉寺該寺名稱繁多，因南有谷山、東有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又稱佛爺寺。它位于岱頂北，直線距離6.3公里，山徑盤(pán)旋20余公里。南北朝時(shí)由北魏高僧意師創(chuàng)建，后屢建屢廢，1993年在舊址上重建大雄寶殿及院墻。大雄寶殿建于層層高臺(tái)之上，抬頭方瞻。殿內(nèi)祀釋迦牟尼和十八羅漢泥塑像。寺院內(nèi)有唐植銀杏三株，參天蔽日。樹(shù)下有元代杜仁杰撰、嚴(yán)忠范書(shū)《重修谷山寺記》碑及明代《田園記》碑。環(huán)望院內(nèi)，大殿高聳，古樹(shù)挺拔，碑碣肅立，一派古剎風(fēng)貌。寺后山崗有一古松，樹(shù)冠如棚，蔽……[詳細(xì)]

　　堯觀頂在泰山的北天門(mén)有兩座，東堯觀頂和西堯觀頂。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)的堯帝曾來(lái)到這里，在東堯觀頂看日出，到西堯觀頂望日落；都是很愜意的。登上堯觀頂，極目遠(yuǎn)眺，頂面是一片紫色的天空，太陽(yáng)還在沉睡。當(dāng)太陽(yáng)沒(méi)有出現(xiàn)地平線的時(shí)候，環(huán)顧四周，一片銀灰色的蒼穹，西南和北方三面的藍(lán)帶，整整齊齊的鑲嵌在東方以外的大地上，只有東方才是太陽(yáng)升起的地方，而且每次升起的地點(diǎn)也不是固定的。向東望去，眼前的群山，低矮著身子，極力昂起頭，高聳著肩膀，在泰山的堯觀頂看上去，它們?nèi)允窃谀_下的感覺(jué)。白色的云朵，綠色的樹(shù)木，灰色的巖石，紅色的霞光，遠(yuǎn)處的藍(lán)帶，以及黎明前灰蒙蒙的天空。記得杜甫的名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，登上西堯觀頂，朝西方望去，層層紅云依次濃淡向落日聚集，火紅的太陽(yáng)燃燒了一天，好像疲憊了，比起日出的……[詳細(xì)]

　　泰安市泰山五賢祠，在普照寺西北。祠東有投書(shū)澗，西有香水峪，溪水環(huán)流，山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀。北宋學(xué)者孫復(fù)、石介在此建泰山-院。理學(xué)家胡瑗曾訪學(xué)至此。明嘉靖年間在此建祠，祀孫、石二先生，題額“仰德堂”，后增祀胡瑗，稱三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時(shí)，又增祀宋燾和趙國(guó)麟，遂易名五賢祠。祠分東、西兩院：東為五賢祠，有大門(mén)、正殿及東西配殿；西為講書(shū)堂，有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》，著《春秋左傳札記》。祠后石崖上有題刻“講書(shū)臺(tái)”、“授經(jīng)臺(tái)”、“千秋道岸”、“能使魯人皆好學(xué)”等，多少讓人看出些儒家學(xué)府當(dāng)年的影子。祠前溪畔有石亭，額書(shū)“洗心亭”，上有清人賈培榮題聯(lián)：“真山水不須圖畫(huà)，大圣賢皆自?shī)^興�！蓖�內(nèi)有金題聯(lián)：“云過(guò)峰頭留墨氣，水來(lái)祠畔度書(shū)聲。”四面皆為清代人題聯(lián)。惟馮玉祥在……[詳細(xì)]

　　無(wú)極廟乃是泰山上的一個(gè)千年古寺，盛產(chǎn)泉水而著稱，此泉水質(zhì)甘醇清澈，直接引用也可煮沸后泡茶。因此，往來(lái)絡(luò)繹不絕的行僧到此飲水，泰安當(dāng)?shù)匕傩占娂娭链讼碛�，此泉水水量充盈常年不斷，接水更分文不收。廟由山門(mén)、正殿、東西配殿和禪房組成。山門(mén)聯(lián)曰：“天臺(tái)巖下藏五百，須彌頂上隱三千�！痹簝�(nèi)石筑正殿三間，門(mén)額“太虛靈妙”，楹聯(lián)稱：“玉樓瓊?cè)A高山閬苑，青琳翠水俯視昆侖�！睎|間前窗額稱：“泰岳仙宗”，聯(lián)語(yǔ)：“涵陰育陽(yáng)，兩儀之始；開(kāi)天辟地，萬(wàn)法所宗�！蔽鞔邦~“乾坤正體”，聯(lián)曰：“普降甘霖，慈云垂蔭；宏開(kāi)覺(jué)路，寶月增輝�！闭�殿前有東西配殿各三間，西院為禪房院，有西屋、南屋各三間。正殿上塑著無(wú)極娘娘，兩旁配殿一邊塑送生娘娘，一邊塑眼光娘娘。這眼光娘娘怎么回事？一查才知道：眼光，俗稱眼光娘娘�！兜啦赝恿_尼經(jīng)》稱眼光能治……[詳細(xì)]

　　天外村廣場(chǎng)，是城與山巧妙的過(guò)渡，又把城與山有機(jī)地連在一起。是遵循上古“天圓地方”的理念，順應(yīng)人民“天地交泰”的吉祥心理而建的。天外村，位于大眾橋西側(cè)，為西路登山之始。這里既是山城結(jié)合部,也是環(huán)山公路與西溪游覽公路的交匯點(diǎn)和游客集散地。2000年開(kāi)始對(duì)天外村路進(jìn)行綜合治理，首先建成“天圓地方”廣場(chǎng)，“天圓地方”是“天人合一”之意，古帝王封禪大典即是在泰山極頂設(shè)圓壇以告天，然后在山下設(shè)方壇以祭地，以示“天圓地方”。廣場(chǎng)占地總面積3.5萬(wàn)平方米。主要包括方形廣場(chǎng)和圓形廣場(chǎng)(方形廣場(chǎng)邊長(zhǎng)為36米，面積1000多平方米；圓形廣場(chǎng)直徑為108米，面積1萬(wàn)多平方米，全部用泰山花崗石材鋪裝)，在兩廣場(chǎng)連接通道兩側(cè)，安置12根高7.2米、直徑0.9米的龍柱，表示從秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。在連接……[詳細(xì)]

　　泰山桃花源位于泰山西麓，古時(shí)因桃花滿峪谷而得名。相傳，古時(shí)桃花源的桃樹(shù)甚多，從山坡到山頂，眾多桃樹(shù)自早春3月至4月次第開(kāi)放，紅成一片，因此古人又稱此地為“紅雨川”。泰山桃花源峪谷中滿山草藥，遍地是寶。最令桃花源揚(yáng)名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚(yú)，它們出沒(méi)于石隙水藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。桃花源因溪清潭深，僻遠(yuǎn)幽絕，水質(zhì)尚未污染，含氧最高、礦物質(zhì)少、硬度低，成為泰山赤鱗魚(yú)的繁衍盛地、金、銀、鐵、草等四個(gè)不同品種的赤鱗魚(yú)均在此生息。泰山桃花源的溪中之水源是由三條清澈的溪水匯流成的，一是上桃峪來(lái)水，另一是龍角山來(lái)水，再就是雁群峪來(lái)水。這3條溪水在桃花源合而為一，緣溪而下，所以桃花源溪水不僅平時(shí)水量大，就是逢旱年亦不斷流。這在泰山是十分難得的，是名副其實(shí)的“桃花源”。泰山桃花源溪中之石，或大或小……[詳細(xì)]

　　泰山后石塢一帶的地形像一個(gè)勺把朝東的湯勺。這里峰險(xiǎn)谷深，峭壁林立，奇峰怪石，古松成蔭，花草遍布。多雨季節(jié)，飛瀑濺沫，溪流翻滾，別有洞天。在后石塢的谷坡上和谷底內(nèi)，常見(jiàn)到許多的亂石堆，巨石累累，有的成片產(chǎn)出，好像是石頭的海洋，稱之為石海，有的成條帶狀分布，稱之石河。泰山后石塢石海的形成，在泰山運(yùn)動(dòng)的影響下，泰山的侵蝕切割作用十分強(qiáng)烈，廣泛發(fā)育不同類型的侵蝕地貌。兩組垂直和水平的節(jié)理把巖石切割破壞之后，使巖石進(jìn)一步發(fā)生強(qiáng)烈的崩解。前者主要指由于季節(jié)和晝夜溫差的變化，使巖石產(chǎn)生熱脹冷縮，最后形成風(fēng)化裂隙使巖石崩解破碎。后者是指地表巖石空隙中貯存的水，在氣溫降至零度以下時(shí)就凝結(jié)成冰，結(jié)果比水的體積增大，因而對(duì)巖石空隙兩壁產(chǎn)生很大的壓力，這樣巨大的壓力，就會(huì)使巖石的裂隙不斷擴(kuò)大，當(dāng)氣溫上升到零點(diǎn)以上時(shí)……[詳細(xì)]

　　三陽(yáng)觀位于山東泰山五賢祠北凌漢峰山腰。明嘉靖三十年（1551年），東平道士王三陽(yáng)攜徒來(lái)此“伐木剃草，鑿石為窟以居”，明于慎行為之記：“入門(mén)三重，得蹬道而上，有殿有閣。又左為客寮四楹，以待游鑣。”后“稍稍營(yíng)葺廬居”名三陽(yáng)庵。王三陽(yáng)羽化后，徒承其師志，大興締造，達(dá)到鼎盛。其派系為全真教果老祖師云陽(yáng)派。這里松柏蔥茂，麻櫟蓊蔚，泉石鏗然，幽奧靜僻。明嘉靖三十年(1551年)，東平道士王三攜徒來(lái)此“伐木剃草，鑿石為窟以居”，明于慎行為之記：“入門(mén)三重，得蹬道而上，有殿有閣。又左為客寮四楹，以待游鑣�！焙蟆吧陨誀I(yíng)葺廬居”名三陽(yáng)庵。王三陽(yáng)羽化后，徒承其師志，大興締造，達(dá)到鼎盛。其派系為全真教果老祖師云陽(yáng)派。三陽(yáng)觀依山而建，為三進(jìn)院落。前院由山門(mén)、影墻、配房組成。中院有混元閣和配房。后院有正殿三間,馮玉祥先……[詳細(xì)]

　　一方清水潭清澈明朗，水底的水草，巖石上的游魚(yú)清晰可見(jiàn)。清水從壩上傾瀉而下，形成了一塊瀑布。沿著溪流而上，岸邊的路越來(lái)越崎嶇，大大小小的巖石，起伏跌宕。小溪越來(lái)越窄，溪流越來(lái)越激烈。走了半個(gè)小時(shí)，臺(tái)階就慢慢陡峭了。山上的樹(shù)林蔥蔥郁郁，給登山的游客投下一片陰涼。溪流順著山谷委蛇而下，游人一路上都可以聽(tīng)到潺潺的流水聲。旁邊碩大的巖石上到處都是大紅的刻字。一路上欣賞著這些書(shū)法。‘中流砥柱’、‘河山元脈’、‘天下名山’、‘中華精神’，‘圣壽萬(wàn)年’，字體各異，形態(tài)萬(wàn)千。這些刻字人真聰明，他們可以和泰山一樣千載留名了。泰山，位于中國(guó)山東省中部，方圓426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山，自古就有“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”的美譽(yù)。在25億年左右，被稱之為“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，使泰山第一次露出……[詳細(xì)]

　　元君廟東北側(cè)山坡上，有株古松主干粗壯，樹(shù)身前探，枝條蟠曲，似龍須、龍爪，稱其為“臥龍松”。透天門(mén)前有泰山油松六株，樹(shù)齡均在500年以上。造型古拙傲岸，似有仙風(fēng)道骨。當(dāng)年李白與孔巢文、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶丐到徂徠山隱居，稱之為“竹溪六逸”。此六株古松因紀(jì)念“六逸”而得名。六株古松造型古拙傲岸，怡然自得，似有仙風(fēng)道骨，使人聯(lián)想起了李白。唐開(kāi)元年間李白游泰山，后又與孔巢文、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶丐到徂徠山竹溪隱居，世人稱之為“竹溪六逸”。竹溪六逸寄情于山水林泉，柴門(mén)蓬戶，蘭惠參差，性之所至，高風(fēng)絕塵。此六株古松因紀(jì)念“六逸”而得名。在元君廟東北側(cè)山坡上，有株古松主干粗壯，樹(shù)身前探，形似臥龍。而枝條蟠曲，好似龍須、龍爪，稱其為“臥龍松”。臥龍松佇立于臥云峰，地處始信峰東側(cè)，舊志所記九大名松之二。原……[詳細(xì)]

　　黃溪河水庫(kù)位于中天門(mén)西南黃溪河上游，天外村游覽路一側(cè)，流域面積2.45平方公里，是泰山景區(qū)最高的水庫(kù)，也是泰山供水系統(tǒng)的樞紐。泰山黃溪河水庫(kù)始建于1983年，位于海拔高度610米的泰山南麓、中天門(mén)西南黃溪河的上游，在泰山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)區(qū)內(nèi)，不僅擔(dān)負(fù)著為中天門(mén)以上景區(qū)和景點(diǎn)提供水源的任務(wù)，還要兼顧灌溉和景觀用水。水庫(kù)原設(shè)計(jì)總庫(kù)容62.6萬(wàn)立方米，最大壩高55米，自1984年完成一期工程后由于多種原因停建，完建壩高僅22米，至今未發(fā)揮供水效益。原施工廢棄的大量石渣嚴(yán)重影響泰山景觀，也存在著安全隱患問(wèn)題。泰山景區(qū)黃溪河水庫(kù)綜合改造工程總投資800余萬(wàn)元，已于6月18日正式開(kāi)工建設(shè)。此次黃溪河水庫(kù)綜合改造工程將在除險(xiǎn)加固、續(xù)建的基礎(chǔ)上，依托水庫(kù)打造泰山水景觀。通過(guò)點(diǎn)綴小橋、亭榭、石子路，給游客足夠的……[詳細(xì)]

　　泰山的溝溝坎坎名稱重復(fù)的很多，比如迷惑溝、三叉五溝，如今又走了個(gè)黃石崖，起初以為是桃花峪那邊的呢，卻是另一邊的山崖。從村里穿過(guò)走進(jìn)山溝，就有了蕭索，落葉在石縫里喘息，橘紅的柿子在廢棄的房屋頂上吊掛著，山楂被鉆進(jìn)高大的樹(shù)樁上的村民敲打著落在枯黃的草叢里，紅紅的躲著迷藏�，F(xiàn)在的山楂好吃了，沒(méi)有了青澀味，酸酸甜甜的驚動(dòng)全身血液，真是提神的好東西。漫步陌生的山溝，蒼綠的青苔發(fā)黑了，許是沒(méi)有大雨沖刷吧。滿滿的落葉使樹(shù)木退卻著鉛華，高高的石壁上艷紅的樹(shù)，溝里秋黃了的樹(shù)，漫地枯黃了的草木都是隱退了的秋華，深秋已來(lái)臨了。從階梯樣的田埂拔上山梁，進(jìn)入秋黃的樹(shù)林，穿行在山腰中，總希望還有四季的花開(kāi)，卻只是野菊花開(kāi)遍山野，無(wú)處沒(méi)有野菊花開(kāi)，無(wú)處沒(méi)有冽冽的黃艷，濃濃的菊花香時(shí)時(shí)撲鼻而來(lái)，發(fā)現(xiàn)山里的菊花就是比山村里的……[詳細(xì)]