戾太子冢又名“漢臺風(fēng)雨”，遺址在今豫靈鎮(zhèn)底董村，是古靈寶八景之一。太子為西漢武帝劉徹之子劉據(jù)及兩個兒子，劉據(jù)被立為太子，水衡都尉江充與太子有隙，江充誣陷太子埋木人詛咒皇上，太子依少傅石德之計，調(diào)武士處死江充。江充余黨蘇文誣陷太子造反，武帝命丞相捉拿太子，兵敗后太子率二子逃往湖縣藏于泉鳩里（即底董村）后走漏風(fēng)聲，地方官員捉拿太子，太子閉門自縊，二子拒捕被殺，父子三人同葬于鳩水邊上。第二年（漢征和三年即公元92年），漢武帝醒悟，殺江充，親來湖縣，筑思子宮、望思臺祭太子，并將鳩水河改名失兒河，即今十二里河�，F(xiàn)太子冢、皇孫冢尚在。 2016年1月，豫靈鎮(zhèn)底董村戾太子冢被列入河南省級第七批文物保護單位名錄�！�…[詳細]

　　雙廟溝遺址位于靈寶市川口鄉(xiāng)趙吾村雙廟溝自然村。遺址東為坡地至公眾臺，西至居民區(qū)寨子墻斷崖，南至孫家溝北崖上，北至雙廟溝南溝斷崖，總面積為56068平方米，遺址東西1500米，南北400米，分布在霸底河?xùn)|岸二層臺地，遺址東高西低，呈臺階狀。在遺址中斷崖上，灰坑密集，文化層厚達3米左右。揀到的陶片有缽、罐、盆、鬲、鼎、小口尖底瓶等。石器有石斧、刮削器等。質(zhì)地以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂灰陶次之，還有少量泥質(zhì)紅陶。紋飾有繩紋、籃紋還有少量劃紋。該遺址對于研究仰韶文化和龍山文化傳承關(guān)系有重要價值�！�…[詳細]

　　東坡遺址，北靠大原，南為弘農(nóng)澗河，西部有后河流往東南注入弘農(nóng)澗河，遺址分布在兩河交匯處的三角臺地。遺址東為果園村，朱陽通往吳家原水泥路從遺址東部經(jīng)過，南至東坡村中，西為該村十畝地磚廠，北至后河村南。遺址北高南低，成臺階狀，東西長約800米，南北寬約200米，總面積約為16萬平方米。在遺址中的斷崖上和水泥路兩側(cè)發(fā)現(xiàn)多處灰坑，灰坑厚3米左右，包含物豐富，揀到的有陶器和石器，陶器以泥質(zhì)灰陶、紅陶居多，泥質(zhì)磨光和夾砂陶次之，紋飾以繩紋和附加堆紋居多，素面次之�？梢员娉銎餍偷挠心噘|(zhì)紅陶缽、泥質(zhì)紅陶盆、泥質(zhì)灰陶夾砂缸、泥質(zhì)灰陶夾砂罐等。另外，揀到石斧一件。根據(jù)包含物判斷，該遺址應(yīng)為仰韶早期到龍山時期的文化遺存。……[詳細]

　　前嶺遺址，位于靈寶市朱陽鎮(zhèn)底垣村，西至寺峪河?xùn)|岸，南至靈朱公路，北至底垣村南部。遺址南北約260米，東西約400米，總面積約10萬余平方米。遺址中的斷崖上灰坑密集，文化層深厚，包含物豐富，文化層厚達4米左右。揀到的陶片以紅陶為主，灰陶次之；器表紋飾以繩紋、劃紋為主，附加堆紋次之；有一定數(shù)量的彩陶，胎質(zhì)以泥質(zhì)居多，夾砂陶次之，可以看出器型的有泥質(zhì)紅陶小口尖底瓶、泥質(zhì)彩陶盆、泥質(zhì)紅陶缽、泥質(zhì)灰陶夾砂罐等。有一定數(shù)量的石器。根據(jù)包含物判斷該遺址應(yīng)屬仰韶時期文化遺存�！�…[詳細]

　　老虎頭遺址北為黃河，南靠橫嶺原頭，東至村中通往黃河灘水泥路，西為斷崖，分布在老虎頭四周，遺址區(qū)內(nèi)地勢平坦。遺址東西約350米，南北約200米，四周斷崖上灰坑密集，文化層厚達3米左右。揀到的陶片以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂陶次之，有少量的泥質(zhì)紅陶，紋飾以細繩紋為主，粗繩紋次之，有少量的素面，可以辨出器型的有泥質(zhì)灰陶罐、盆、鬲等，有少量的仰韶中晚期陶片。根據(jù)包含物判斷，應(yīng)為廟底溝二期至商周時期文化遺存�！�…[詳細]

　　邵公碑樓位于靈寶市區(qū)東南17公里蘇村鄉(xiāng)東里村，清道光十五年（1835年）立，距今已有175年歷史。碑文記述了邵自省、邵自強兄弟二人為頌父親邵全仁資宏量大、恤孤賑貧的功德所立。1978年被靈寶縣革命委員會公布為重點文物保護單位，2016年1月入選河南省第七批文物保護單位名錄�！鹅`寶市文物志》載：邵公碑樓為磚砌廡殿式建筑。樓頂由三座仿古屋脊組成，中間的一座較高，兩邊的較低，均為廡殿頂式建筑。四條垂脊高高翹起，脊上飾有立獸。三座檐下均有磚雕圖案，中間為福祿壽圖，左邊為富貴圖，右邊為松鶴圖。內(nèi)嵌石碑一通，碑高1.03米，寬0.70米，圓額。石碑兩面陰刻楷體，正面刻“邵公神道碑 大清道光十五年立”，背面刻“邵公神道碑記”。碑體上有20幅雕花圖案，最大的三尺見方，最長的有六尺之長。有 “歲寒三友”、“五……[詳細]

　　菩薩堂原名菩薩殿，位于靈寶市故縣鎮(zhèn)進家村，為唐代竹林寺遺物。竹林寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)有關(guān)資料記載，唐永昌元年更名菩薩殿，后經(jīng)多次修葺，保留目前現(xiàn)狀�，F(xiàn)留有木雕佛龕一座，佛龕為木雕彩繪，由上中下三部分組成，上部：仿地面樓閣古壁式建筑，從上到下分三層，每層為五龕，上下由小變大，下層最大，每個古堡佛龕均為攢尖式屋頂。整體雕刻技藝精湛，對于研究我國民間宗教具有重要歷史和藝術(shù)價值�！�…[詳細]

　　河南小秦嶺國家級自然保護區(qū)（三門峽河西林場）位于靈寶市西部，總面積15160公頃，森林覆蓋率74.5%，活立木蓄積量85.9萬立方米。2006年2月，經(jīng)國務(wù)院批準，建立河南小秦嶺國家級自然保護區(qū)，屬于森林生態(tài)類型保護區(qū)。2010年7月，三門峽市編委批準設(shè)立河南小秦嶺國家級自然保護區(qū)管理局，保留國有三門峽河西林場牌子，機構(gòu)規(guī)格正處級。2012年10月，被批準加入“中國人與生物圈保護區(qū)網(wǎng)絡(luò)”�，F(xiàn)有正式職工323人，內(nèi)設(shè)6個職能科室，下設(shè)10個二級機構(gòu)。目前建設(shè)有鳥類環(huán)志站、動植物標(biāo)本館、生態(tài)監(jiān)測站、科考中心等，為加強森林資源保護和開展科學(xué)研究提供了便利條件。 保護區(qū)周邊與2省3縣8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為鄰，其中直接相連的有豫靈、故縣、陽平、朱陽四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，133個行政村，1128個村民小組。周邊社區(qū)是傳統(tǒng)的……[詳細]

　　神秘的漢山藏身于靈寶市故縣鎮(zhèn)河西村，背依秦嶺，面臨黃河，足踏流水潺潺的棗香河畔。漢山是國家級森林公園和地質(zhì)公園，地貌奇特壯觀，植物豐富多樣，野生動物棲息，自然風(fēng)光旖旎。春天的漢山嫵媚多情，黃燦燦的油菜花、粉嫩嫩的山桃花，組成了一幅明媚艷麗的油畫；夏天的漢山壯美遼闊，山腳下稻浪千重，山腰間青松翠柏，山頂上白云悠悠；秋天的漢山飽滿成熟，層林盡染，野菊花肆意開放，野果綴滿枝頭；冬天的漢山純凈質(zhì)樸，山澗里溪水清冽，山路上黃葉鋪徑，山尖上薄雪覆頂。史書記載，唐龍紀年間，翰林學(xué)士、禮部侍郎、詩人吳融曾多次登游漢山，抒懷詠志。他的《閿鄉(xiāng)寓居十首》中有一首專門描寫漢山：清溪見底露蒼苔，密竹垂藤鎖不開。應(yīng)是仙家在深處，愛流花片引人來。漢山之名，源自一段傳說。相傳真武大帝原是古時凈樂國的太子，卻不愿繼承王位，只……[詳細]

　　黃帝鑄鼎塬位于靈寶市陽平鎮(zhèn)，距三門峽市80公里。《史記·封禪書》記載，古時荊山一帶災(zāi)情嚴重，黃帝聞訊從昆侖山來到荊山察看。為了煉出仙丹給老百姓治病，他采首山之銅，汲湖水，鑄鼎于荊山之下。相傳黃帝鑄好鼎，黃龍來迎黃帝升天時，百姓苦苦哀求，死活不讓他走，有的牽衣扯袍，有的抱手拽腳，拖下了他的金靴，扒下了龍皮、拔掉了龍須。人們把黃帝的靴子埋在他鑄鼎之地，這里就成了世人拜祖的地方。黃帝陵高300米，長5000米。嶺的西端有一高6米、周長42.5米的土堆，傳為黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說是龍須墜落之地，此間生長一種龍須草，說是龍須所變，周圍皆無。由于這里位于長安古道，函谷關(guān)和潼關(guān)兩雄關(guān)之間，屢遭戰(zhàn)火毀滅，但歷代都曾進行過修復(fù)和重建�，F(xiàn)已修復(fù)的主要遺跡有：獻殿、始祖殿、長廊、墓冢、祀功柱、闕樓等，并……[詳細]

　　軒瑞溫泉水上樂園，位于享有“黃河金三角上的一顆明珠”美譽的河南省靈寶市，由河南軒瑞產(chǎn)業(yè)股份有限公司投資興建，建筑面積10000余平方米，是集客房、餐飲、康樂中心、會議為一體的大型休閑度假活動中心。它擁有60余套客房、風(fēng)味餐廳、戲水碧池、保齡球、中高檔桑拿、洗浴中心、戲劇音樂茶座等系列劇音樂茶座等系列西套齊全的康體設(shè)施。 ……[詳細]

　　女郎山位于靈寶市區(qū)西南11公里處，是豫、晉、陜?nèi)�省交界處的一塊寶地。相傳三姐妹逃婚上山，羽化成仙，呼風(fēng)喚雨，普降甘霖，五谷豐登。百姓感恩，就在峰頂修建了娘娘廟。女郎山海拔1556.2米，風(fēng)景區(qū)總面積28平方公里，風(fēng)景優(yōu)美，人文景觀豐富。山上林木蔥籠，山里藏金埋銀。女郎山有黃天墓、娘娘廟、馬跑泉、砥石峪、蒼龍嶺、石撞飛瀑六大景區(qū)；有石瀑、五子石、望鄉(xiāng)崖、金井、坐佛、十八秀盤、入云閣等34個景點，神奇而迷人�！�…[詳細]

　　龍湖風(fēng)景區(qū)，位于河南省靈寶市南鄰，座落于黃河支流農(nóng)澗河上。距靈寶市中心22公里。龍湖風(fēng)景區(qū)，是以灌溉為主，兼顧防洪、發(fā)電、供 水、旅游等綜合效應(yīng)的大型水利樞紐工程。湖區(qū)水岸線長5公里，兩岸植被較好，山青水秀，氣候宜人，有5000余畝寬闊水面。龍湖風(fēng)景區(qū)自然風(fēng)光旖施，山巒復(fù)雜多姿，水面曲折蜿蜒。躍天嶺松柏蓋頂，果樹纏腰，楊柳坐底，曲徑通幽，令人神往；紅士坡劉秀斬王莽的傳說引人人勝，水中魚蝦成群，垂釣岸邊，自得其樂；水中波光粼粼，泛舟嬉戲，心曠神怡。 ……[詳細]

　　北陽平遺址位于河南省靈寶市陽平鎮(zhèn)北陽平村西500米處，屬新石器時代遺址。該遺址南北長近5公里，東西寬300～500米，有“十里長街”之稱。發(fā)掘面積320平方米，發(fā)現(xiàn)灰坑27個，其中5000年前后的仰韶時期的灰坑24個，西周灰坑3個，發(fā)掘古墓葬5座，其中仰韶時期的墓葬兩座，戰(zhàn)國墓葬3座，發(fā)掘仰韶時期的房子3座，發(fā)現(xiàn)各種陶片、石器、骨器數(shù)10萬件，有平底紅陶盆、小口尖底瓶、夾砂灰陶缸等，屬于仰韶丈化和龍山文化。北陽平遺址堆積厚，文化內(nèi)涵豐富，其中以廟底溝類型為主，具有仰韶文化中晚期中心地位的特點，是探索中國文明起源的重要地區(qū)�！�…[詳細]

　　窄口風(fēng)景區(qū)位于河南省靈寶市南郊，距靈寶市區(qū)中心22公里，交通便利。水岸線長5公里，兩岸植被較好，山青水秀，氣候宜人，年平均溫度38℃，有5000余畝寬闊水面。景區(qū)內(nèi)風(fēng)光旖旎，山巒復(fù)雜多姿，水面曲折蜿蜒。躍天嶺松柏蓋頂，果樹纏腰，楊柳座底，曲徑通幽，令人神往；紅土坡劉秀斬王莽之傳說引人入勝；水中魚蝦成群，垂釣岸邊，自得其樂；水面波光粼粼，泛舟嬉戲，心曠神怡�！�…[詳細]

　　國家2A級景區(qū)，國家黃河濕地自然保護區(qū)。位于河南省三門峽靈寶市西閆鄉(xiāng)文東村北，連霍高速公路靈西出口西行2公里，310國道文東村站即達。距三門峽市約70公里。是一處以水波蘆葦蕩為主的濕地型自然風(fēng)景旅游區(qū)，有著黃河第一蕩——西部白洋淀的稱號。該景區(qū)面積約6.5平方公里，擁有我國北方少有的黃河濕地景觀的萬畝蘆葦蕩，湖中蘆蘭叢生，水道縱橫，自然形成一所水中迷宮。這里地下泉水肥涌，水下魚蝦成群，野生禽類長年生存在草叢中。植被區(qū)系具有三方交會、南北混雜的過渡特點。唐代詩人李白曾在此寫下“鼎湖流水清且閑”的詩句。明代詩人彭剛則寫下“鼎湖煙樹接孤城”的詩篇；唐代詩人姚合在此寫下《題河上亭》“亭亭河上亭，魚躑水禽鳴。九曲何時盡，千峰今日清。晨光秋更遠，暑氣夏常輕。杯里移墻影，琴中有浪聲。岸沙連砌靜，漁火入窗明……[詳細]

　　娘娘山又名女郎山，位于小秦嶺山脈的最東端,位于靈寶市西南10公里處的焦村鎮(zhèn)南部，總面積28平方公里。娘娘山自然風(fēng)光優(yōu)美，與函谷關(guān)，亞武山國家森林公園一起構(gòu)成了靈寶市的“品”字型黃河旅游熱線。關(guān)于娘娘山還有一個美好的傳說故事。相傳漢時，山下有李姓二女，年及婚嫁，母欲擇配，終不允，母曰：婦人以夫為家，未有終身不嫁者。二女指山曰：此即吾夫家也。遂逃至山巔，后偕其母羽化而去，常呼風(fēng)喚雨，廣降甘霖，造福百姓，因而又名夫家山。千百年來，有關(guān)娘娘山的傳說，在民間廣泛流傳著許多神奇動人的故事，使娘娘山成為豫西人民心目中的神山。山頂娘娘廟，黃天墓、撈兒攆等景觀都留下了極為豐富的人文故事，為娘娘山披了神秘面紗。娘娘山共分6大景區(qū)29個景點，其中，“秦嶺雪橇”，屬古靈寶二十景之一。娘娘山之險在靠近主峰頂?shù)鸟R鞍橋段……[詳細]

　　位于靈寶市區(qū)西20公里陽平鎮(zhèn)，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，發(fā)出過“樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆！據(jù)《史記.封祥書》記載，古時這里荊山一帶災(zāi)情嚴重，軒轅黃帝從昆侖山來到荊山查看。為煉仙丹個百姓治病，黃帝采首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，絡(luò)繹不絕�，F(xiàn)已修復(fù)了象征天神、地神和0的三尊大銅鼎.“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡.下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故后因名其地曰鼎湖“其弓曰烏號”。人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。后來，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。1992年8月，地……[詳細]

　　函谷碑林修建于1988年秋，碑林南北長100米，東西寬40米，占地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑，如：清代康有為給當(dāng)時的靈寶縣長寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等�！�…[詳細]

　　函關(guān)夾輔原名“明代城樓”，位于弘農(nóng)澗河西岸二層臺地，東距弘農(nóng)澗河約250米，西距孟村約500米左右，1981年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，并列為縣級文物保護單位，2000年被河南省人民政府公布為第三批省保單位。函關(guān)夾輔是清末靈寶名人薛書常兒子——直隸州知州薛國仁，于清光緒十二年（公元1886年）在孟村家門口修建。夾輔分為二部分，下部分為過道式門洞，門洞寬2.39米，高2.33米，下部兩邊用藍磚筑砌，1.2米以上以藍磚側(cè)臥券砌，成拱形，洞內(nèi)為斜坡式過道。洞外上方有磚框，框內(nèi)用磚雕刻“函關(guān)夾輔”四字，洞后內(nèi)有“孟嘗逆旅”四字，洞外有“靈竹善在”四字。門洞上部為木構(gòu)建筑，建筑為二層，第一層由主拄縱橫四排組成拄網(wǎng)，承托二層，中間東西為土墻，南北為裙板。第一層下部四邊為四阿式脊，中間同樣為四排四根立拄，組成拄網(wǎng)，承托懸……[詳細]