五公祠號(hào)稱“海南第一樓”，位于海口市東南方5公里處，占地面積約6.7公頃。清光緒十五年（1889），海南人民為紀(jì)念唐宋間被貶謫來(lái)海南島的唐朝名臣衛(wèi)國(guó)公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡(jiǎn)公趙鼎、莊簡(jiǎn)公李光、忠簡(jiǎn)公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。五公祠由主樓以及兩側(cè)的蘇公祠、學(xué)輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwNB236�Ｗ猛ず铜倛@等亭、臺(tái)、樓、閣古建筑群組成。主樓為一座二層木質(zhì)結(jié)構(gòu)式斗拱的紅樓…[詳細(xì)]

長(zhǎng)城（GreatWall）又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程。長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)爭(zhēng)霸，互相防守，長(zhǎng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長(zhǎng)度都比較短。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，始有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱[。明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天人們所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。長(zhǎng)城資源主要分布在河北、北京、…[詳細(xì)]

該碑簡(jiǎn)稱“大觀碑”，亦稱“御制八行刑碑”。北宋·大觀二年（1108年）八月立于文廟，現(xiàn)存紅旗區(qū)人民政府院內(nèi)。碑高4.72米，寬1.26米，厚0.42米龜趺座。碑額半圓形，上刻二龍戲珠和纏草圖案，下刻云氣紋飾，碑文四周淺刻二方連續(xù)藏地卷龍纏枝牡丹花邊。碑體豐偉，刻工精細(xì)。碑文由宋徽宗趙佶撰并書(shū)，由書(shū)學(xué)博士李時(shí)雍摹寫(xiě)上石。“大觀圣作之碑”6字，系尚書(shū)左仆射門(mén)下侍郎蔡京所題。該碑文為瘦金體，碑的正文和書(shū)…[詳細(xì)]

大唐清河郡王紀(jì)功載政之頌碑，俗稱“風(fēng)動(dòng)碑”，位于河北省正定縣城解放街西側(cè)，唐永泰二年（766年）刻立。該碑通高6米、寬2．5米、厚0．48米。碑額上刻有“大唐清河郡王紀(jì)功載政之頌”十二個(gè)大字。碑文刻有楷書(shū)29行，總計(jì)1398字，現(xiàn)存1007字。內(nèi)容是頌揚(yáng)當(dāng)時(shí)成都軍節(jié)度使李寶臣“功德”之辭及立碑人姓名、官職等。該碑的碑文保存了有關(guān)河北地區(qū)唐代的政治、軍事等方面的資料，具有較高的歷史研究?jī)r(jià)值。碑文書(shū)法…[詳細(xì)]

天龍山石窟，位于太原市西南四十公里處的天龍山腰。天龍山，原名方山，海拔高達(dá)一千七百米。歷史上，這里曾經(jīng)是北齊皇帝商歡的避暑宮。由于北齊時(shí)山下興建了天龍寺，后人就習(xí)慣地稱之為天龍山了。天龍寺，宋代易名為圣壽寺，一九四八年失火，寺廟被焚毀。一九八一年，搬遷太原南郊南大寺于山上，現(xiàn)已修葺一新。天龍山石窟，始鑿于東山魏年間（公元534——550年），隋、唐統(tǒng)治者也繼續(xù)在天龍山開(kāi)鑿大批石窟。天龍山石窟位于東…[詳細(xì)]

國(guó)山碑江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布國(guó)山碑三國(guó)?吳宜興縣祝陵鎮(zhèn)2001年公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位國(guó)山碑位于江蘇省宜興市善卷鎮(zhèn)國(guó)山頂上，立于三國(guó)東吳天璽元年（276年）。國(guó)山，原名離墨山，相傳仙人鍾離墨于此-得道，故名。國(guó)山碑是三國(guó)時(shí)，吳天璽元年（276年），因在離墨山中發(fā)現(xiàn)石洞，即現(xiàn)在的善卷洞，當(dāng)?shù)毓倭藕统�臣們知道后，�?dāng)作大瑞，向皇帝上表獻(xiàn)媚，皇帝孫皓立即派遣司徒董…[詳細(xì)]

棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當(dāng)年明僧紹舍宅入寺后曾夢(mèng)見(jiàn)棲霞西峰石壁有如來(lái)佛光彩，乃立志在此巖壁上開(kāi)鑿佛像，不料未及實(shí)施而終。其子臨沂令明仲璋為實(shí)現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開(kāi)鑿佛龕鐫刻佛像，即千佛崖上無(wú)量殿。無(wú)量殿的大佛造像設(shè)計(jì)人為齊梁時(shí)期建康著名的高僧僧…[詳細(xì)]

仙都摩崖題記位于浙江省縉云縣仙都風(fēng)景管理區(qū)，分布于初陽(yáng)山、鼎湖峰、仙水洞、鐵城、小赤壁五景點(diǎn)，從唐代延續(xù)到近代�，F(xiàn)存摩崖石刻和題記120余處。最早的摩崖石刻為唐代乾元年（公元758年）間篆書(shū)名家李陽(yáng)冰的“倪翁洞”三字篆書(shū)和建中元年的一條游記。宋代摩崖題記有55處。明清題記有32處。民國(guó)（公元1912-1949年）時(shí)期的題記有15處。當(dāng)代題記有10處。仙都山是中國(guó)道教名山，所以題記內(nèi)容有不少是和道教…[詳細(xì)]

寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽(yáng)山，開(kāi)鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來(lái)的梵語(yǔ)音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長(zhǎng)方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開(kāi)三個(gè)小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥(niǎo)三只，左右還有飛鳥(niǎo)和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年…[詳細(xì)]

東錢(qián)湖石刻群位于浙江省鄞縣東錢(qián)湖北岸郭家峙至天童公路沿線。于北宋政和八年（1118年）前后至明萬(wàn)歷十二年（1584年）前后建成。主要是指南宋史氏望族和明代太子余有丁墓葬神道的地面石刻群體。南宋時(shí)期的史氏望族墓道石刻群，是融古代哲學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等于一體的石刻藝術(shù)精品，它包括宋冀國(guó)夫人葉氏太君墓道、宋太師越國(guó)公史詔墓道等。這些墓道長(zhǎng)50米至數(shù)百米不等，現(xiàn)存較為完整。石刻造型比例適度，線條流暢，生動(dòng)傳…[詳細(xì)]

梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國(guó)名剎。據(jù)《吳越備史》載，梁貞明二年(916年)，錢(qián)镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年)，吳越國(guó)王錢(qián)弘俶重建，后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年，是南塔寺的門(mén)前遺物，左右各一對(duì)，高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構(gòu)基本相同，南北對(duì)峙，相距13米，幢高1…[詳細(xì)]

天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潛山縣天柱山鎮(zhèn)風(fēng)景村境內(nèi)，現(xiàn)存唐（公元618年-907年）至民國(guó)（公元1912年-1949年）歷代石刻400余方，以宋代（公元960年－1279年）石刻最多。天柱山山谷流泉摩崖石刻由“山谷流泉摩崖石刻”、“虎頭崖石刻”、“劉源題字石刻”三大石刻群組成�，F(xiàn)存唐至民國(guó)時(shí)期的摩崖石刻300余方。天柱山山谷流泉摩崖石刻的石面題刻手法，分淺雕(凸起)和沉雕(凹線)兩種；題刻內(nèi)…[詳細(xì)]

•鼓山名勝之一，各種石刻，更有朱熹手跡。摩崖石刻位于福建省福州市境內(nèi)，也是鼓山名勝之一。據(jù)記載，鼓山摩崖題刻共有180處，估計(jì)全山石刻不下300多處，其中著名的有喝水巖下石壁上刻的“壽”字，字徑為4米，為南宋著名大書(shū)法家朱熹所書(shū)�？v觀鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當(dāng)代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體篆、隸、行草、楷俱全，堪稱福州碑林，對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)有重要參考價(jià)值。自宋以來(lái)，名…[詳細(xì)]

泰山石刻位于山東省泰安市，包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于泰安市泰山中路斗母宮東北400米的山峪中。北齊時(shí)（公元550-580年）鐫刻，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自南而北豎行刻《金剛般若波羅密經(jīng)》44行，為-的上卷。字徑50厘米，以隸為主，兼有楷書(shū)、行書(shū)和篆書(shū)。書(shū)法遒勁，在書(shū)法史上有極其重要的價(jià)值。周?chē)�還有宋、明、清、民國(guó)及現(xiàn)代觀經(jīng)、題詩(shī)石刻20多…[詳細(xì)]

白佛山石窟造像位于縣城西側(cè)白佛山之陽(yáng)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)存大小造像142尊，以隋開(kāi)皇七年(578年)建造的阿彌陀佛像最大，該造像通高7.6米，結(jié)跏趺于束腰仰覆蓮座上，形體碩大精壯，面相慈祥，微含笑意，其西土造像之容貌已然不見(jiàn)，轉(zhuǎn)化成東土者形象。據(jù)專家考證，此造像是目前中國(guó)中原一帶保存最為完整、個(gè)體最大的隋代佛像，堪稱“中原隋代第一佛”。大佛兩側(cè)窟壁排列數(shù)十小龕像，大者高35厘米，小者僅10厘…[詳細(xì)]

鴻慶寺石窟，位于義馬市東郊7公里處的石佛村，共有六窟。第一窟：平面長(zhǎng)方形，有中心柱。西壁刻佛傳故事，上部刻繪釋迦在菩提樹(shù)下，一手支頤，神態(tài)安詳；下部是兩位妃子及宮女勸釋迦不要出家的情景。南壁刻一佛坐蓮座上，兩側(cè)各有兩菩薩。北壁中間刻浮雕“降魔”變圖，10余個(gè)魔鬼，手持利器，向佛進(jìn)逼。兩側(cè)各刻一龕，龕內(nèi)有佛和弟子菩薩，龕外有獸。東壁刻有高大的城樓，上下有菩提樹(shù)和身著長(zhǎng)衣的人群。中心柱上有佛、鹿及執(zhí)傘…[詳細(xì)]

小南海石窟，位于安陽(yáng)縣西南25公里小南海北濱，面臨洹水，背靠大山，依山而鑿。由于它鑿于風(fēng)景優(yōu)美的小南海附近，所以稱之為小南海石窟。現(xiàn)存三窟，均為北齊天保年間建造。三窟造像大同小異，規(guī)模相近，風(fēng)格古雅。西窟進(jìn)深1.76米，面闊1.36米，高1.76米。平面呈方形，面積為2.4平方米。正中雕釋迦牟尼佛一尊，結(jié)跏跌坐于長(zhǎng)方形臺(tái)座,左右為脅侍菩薩二像，兩側(cè)壁各鐫刻菩薩三立像。門(mén)作拱券狀，門(mén)楣上雕有滾龍兩條…[詳細(xì)]

大丕山摩崖大佛及石刻位于河南省浚縣城內(nèi)大丕山東部的天寧寺院內(nèi)及其附近。摩崖大佛開(kāi)鑿于十六國(guó)后趙時(shí)期，距今1600余年。摩崖大佛依山而鑿，面向黃河，通高21．33米。大佛為坐式彌勒大佛像，左手扶膝，右手施無(wú)畏�。ù�表除卻痛苦的意思）。摩崖大佛附近，現(xiàn)存歷代摩崖石刻三百多塊，包括北魏石獸，唐代“大山銘”、千佛洞石窟、王陽(yáng)明的《大任山詩(shī)》等。摩崖大佛及石刻大體保存了南北朝時(shí)期原樣的大佛像，同時(shí)也保存了北…[詳細(xì)]

受禪碑和受禪臺(tái)位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn)，臺(tái)高20米，長(zhǎng)寬約30米，是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝的禪讓，登基稱帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁陽(yáng)（今繁城）筑靈臺(tái)，舉行受禪大典,接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,代漢立魏,改年號(hào)為黃初,是謂魏文帝。從此結(jié)束了劉漢王朝400年的歷史，開(kāi)始了我國(guó)歷史上的魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)代。受禪大典的盛況,裴松之引《獻(xiàn)帝傳》注云:“魏王登壇受禪, 公卿、列侯、諸…[詳細(xì)]

大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑位于河南省登封市北郊嵩山南麓峻極峰下的書(shū)院村�，F(xiàn)立于中國(guó)古代四大書(shū)院之一的嵩陽(yáng)書(shū)院大門(mén)外西側(cè)10米處，唐天寶三年（744年）刻立。該碑由基座、碑身、碑額、云盤(pán)、碑首五層雕石組成。通高9．02米，寬2．04米，厚1．05米。碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，內(nèi)容主要敘述嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩書(shū)丹。字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，是…[詳細(xì)]