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各地旅游名勝推薦-堂篇

香港長洲花地瑪圣母堂

長洲花地瑪圣母堂(英語:Our Lady of Fatima Church)是一座香港天主教教堂,由天主教香港教區(qū)管理。位于長洲東灣教堂路2號,建立于1952年10月13日;ǖ噩斒ツ柑脜^(qū)是一個海島堂區(qū),服務(wù)的范圍有長洲的長貴邨、雅寧苑、大石口、天;▓@、桂濤花園、大菜園區(qū),南丫島的沙埔村、大灣村。而南丫島上的露德圣母小堂(英語:Our Lady of Lourdes Chapel)也屬于花地瑪圣…[詳細(xì)]

沅水校經(jīng)堂

清光緒十四年(1888),知府朱其懿建于湖南沅州(今屬芷江),坐落在府衙西側(cè)(今芷江賓館范圍),是清朝末年湖南最著名的書院之一,與長沙的湘水校經(jīng)堂齊名,史稱湘沅兩校經(jīng)堂。它辦學(xué)的宗旨、教學(xué)的內(nèi)容和方法與湘水校經(jīng)堂基本一致。它對于發(fā)展湖南西部的地方教育,改變邊遠(yuǎn)地區(qū)文化落后、十氣衰微的歷史現(xiàn)狀,作出了重要貢獻(xiàn),也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該堂整體設(shè)計新穎,布局奇巧,風(fēng)格獨(dú)具,集學(xué)校、花園于一體,是當(dāng)時沅州古…[詳細(xì)]

嘉蔭堂

嘉蔭堂正門位于尤家弄中段,北門為長慶橋南堍,為柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厙有一座宅第,名“綠蔭堂”,民國8年(1919年)一場大火把“綠蔭堂”化為一片廢墟。民國11年柳炳南花白銀二萬兩,購地一畝四分,到同里建宅,為紀(jì)念“綠蔭堂”,遂將宅名取為“嘉蔭堂”。嘉蔭堂四進(jìn)三十二間,環(huán)境靜謐,建筑精巧,特別是各種雕刻,細(xì)膩精致,富麗典雅,有較高的藝術(shù)價值。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門,墻門用水磨青磚砌成,…[詳細(xì)]

崇本堂

崇本堂(富觀街18號)位于西宅別業(yè)西鄰,座北朝南,面水而筑。除第三進(jìn)建于清道光八年(1828)外,其余均為民國元年(1912年)重建。占地面積518平方米,共五進(jìn)二十五間。1986年7月1日【吳政發(fā)[1986]87號】列為吳江縣第二批文物保護(hù)單位。堂名出自“崇哉,崇人之德,本哉,乃根本也”之意。崇本堂原系西宅別業(yè)正廳之西的一組偏屋,為顧氏世居之地,后顧氏日趨衰落,則于清末時賣與商賈錢幼琴(三陽田錢…[詳細(xì)]

徐家匯天主堂

徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號,是上海天主教三自愛國會所在地。始建于清光緒三十一年(1905年),宣統(tǒng)二年(1910年)告成,1980年重修。為中世紀(jì)哥特式建筑,平面呈長十字形,正面向東,兩側(cè)建鐘樓,高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭后上海第一座天主教堂。19世紀(jì)末,徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心,1906年教會建新堂,1910年完成,即后來的徐家匯天主教堂,是中國第一座按西方建筑風(fēng)格建造…[詳細(xì)]

玉瀾堂

在頤和園昆明湖畔。清乾隆十五年創(chuàng)建,光緒年間(1875至1908年)重建。是光緒帝的寢宮。光緒二十四年(1898年)戊戌政變失敗后,慈禧曾幽禁光緒于此。玉瀾堂是一座三合院式的建筑,正殿玉瀾堂坐北朝南,東配殿霞芬室,西配殿藕香榭。三個殿堂原先均有后門,東殿可到仁壽殿,西殿可到湖畔碼頭,正殿后門直對宜蕓館。當(dāng)時為防止光緒與外界接觸,曾砌了多道墻壁,今雖大部分拆除,但仍能見到痕跡。正殿內(nèi)陳設(shè)大都是乾隆時…[詳細(xì)]

中華萬姓先祖紀(jì)念堂

肇東市中華萬姓先祖紀(jì)念堂是肇東市佛教協(xié)會經(jīng)政府宗教管理部門批準(zhǔn)成立的,紀(jì)念堂內(nèi)供奉了11970個姓氏0神位牌(《中華姓氏大辭典》以外又補(bǔ)充一個)。以中國科學(xué)院的袁儀達(dá)先生在1996年出版的《中華姓氏大辭典》中正式列出的11969個姓氏為歷代姓氏0的依據(jù),以此形式來緬懷我們中華民族五千年的歷代英雄和列祖列宗,感染民眾,激勵民心,增強(qiáng)中華民族的凝聚力,形成一股振興中華,促進(jìn)統(tǒng)一的巨大力量。試想一下,不…[詳細(xì)]

香港東林念佛堂

東林念佛堂位于香港荃灣芙蓉山。本堂開山于1952年,為定西法師所建。堂處茂密的叢林中,清幽深邃,為專修凈土宗的道場。甫入山門即可見創(chuàng)于1970年的東林安老院。1998年落成的大雄寶殿,殿宇巍峨,卷檐欲飛。樓下為大悲殿,供千手觀音菩薩像:樓上供娑婆三圣,中為釋迦牟尼佛,左為地藏菩薩,右為觀音菩薩,左右壁奉十八羅漢像。大悲殿后,過香花四溢之小庭園,極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內(nèi)供奉西方三圣像,佛像前蓮…[詳細(xì)]

科隆大教堂

科隆大教堂是德國最大的教堂,也是世界最高的教堂之一。以輕盈、雅致著稱于世。位于科隆市中心,萊茵河畔。由16萬噸石頭堆積而成的如同石筍般林立的科隆大教堂,從奠基之始直到形成今日之規(guī)模,其中所蘊(yùn)涵的德意志民族的精神是其他建筑所無法比擬的?坡〈蠼烫煤退157米的兩個尖頂已經(jīng)成為科隆這個城市最著名的標(biāo)志,而且也是眾所周知的德國建筑的紀(jì)念碑。科隆大教堂又稱圣彼得大教堂,是中世紀(jì)歐洲哥特式建筑的代表作。始…[詳細(xì)]

水神堂

廣靈水神堂,人稱“塞外小天堂”。位于廣靈縣城東南,與縣城相連。這里的風(fēng)景區(qū)融林、山、水、寺為一體,由壺山古建筑群、中國名泉水神堂壺泉、泉湖、林地、綠地組成。古建筑廟宇現(xiàn)存為明清建筑風(fēng)格,寺內(nèi)存有明清時期的壁畫,反映當(dāng)時廣靈縣的生活狀況,被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“廣靈的清明上河圖”。古建筑內(nèi)有一座六角七層實(shí)心0式磚塔,還有圣母殿、大士庵、百工社、文昌閣、鐘鼓樓等,整個建筑緊湊樸雅,小巧玲瓏,與壺泉水環(huán)饒映襯,夏…[詳細(xì)]

高氏祠堂

高氏祠堂位于溈山鄉(xiāng)溈水村、溈山盆地西向邊沿,北、東、南三面環(huán)山,山上古樟雜樹環(huán)繞,西處于丘陵之間的梯田,順梯田與丘陵之間的鄉(xiāng)間小道即為溈水村級公路,溈水伴公路,流水永不停息注入溈江。高氏祠堂海拔較高,平均海拔為950米,周圍群山環(huán)繞,峰巒疊嶂,古柏青松,郁郁蒼蒼,鳥語花香,冬暖夏涼,為避暑納涼、參觀攬勝的佳境。高氏祠堂,西距溈山集鎮(zhèn)及省級文物保護(hù)單位密印寺4公里,距離寧鄉(xiāng)縣城76公里,溈山集鎮(zhèn)沿溈…[詳細(xì)]

三河中山紀(jì)念堂

三河中山紀(jì)念堂與中山公園位于大埔縣三河鎮(zhèn)匯城村。該紀(jì)念堂建于1929年春,是鋼筋混凝土土木混合結(jié)構(gòu)的二層建筑,建筑面積476平方米,占地面積7900多平方米,是全國最早建成的中山紀(jì)念堂。三河中山紀(jì)念堂、中山公園位于梅江、汀江梅潭河匯合處之西岸古城內(nèi),城外有虎形山,山麓之陽為明代兵部尚書翁萬達(dá)墓。1911年辛亥革命勝利后,國內(nèi)軍閥割據(jù),南北0,內(nèi)戰(zhàn)頻繁,列強(qiáng)入侵。孫中山先生為挽救國家危亡,意欲把粵、…[詳細(xì)]

喀山大教堂

介 紹 喀山大教堂是根據(jù)沃羅尼欣的設(shè)計于1801一1811年建成的,它的外貌具有典型的當(dāng)時帝國風(fēng)格的特征。教堂最顯著的特征是它有一個呈半圓形的柱廊。柱廊的后面露出高達(dá)70米的教堂圓頂。 建筑師在設(shè)計這座教堂時遇到不少困難。其中之一,就是東正教要求教堂必須面向東方;受地理環(huán)境的制約,教堂只能以它的側(cè)面對著主要大街。建筑師們采取了把側(cè)面設(shè)計得十分壯觀的方法解決了這一難題。因?yàn)槿藗円豢礆舛确欠驳闹?a href=/landscape/17/kashandajiaotang.html target=_blank>[詳細(xì)]

董家渡天主堂

說起上海的教堂,一般人首先能想到的不外是著名的徐家匯天主堂。作為中國一座典型的按西方建筑方式建造的教堂,它那直沖霄漢的哥特式雙尖頂給人的印象實(shí)在是太深了。作為上海目前最大的教堂,同時也是天主教上海教區(qū)主教座堂,更由于地處主要商業(yè)中心地塊,徐家匯天主堂吸引了無數(shù)驚羨贊嘆的目光。然而,回溯以往,悄悄探尋天主教在上海尤其是開埠以后傳播史實(shí)的根底,我們才知道,目前尚存較老的天主教堂,應(yīng)該是現(xiàn)已湮沒在南市大…[詳細(xì)]

三一堂

三一堂坐落于風(fēng)景如畫的鼓浪嶼上。19世紀(jì)時,鼓浪嶼人口較少,島上一直未建教堂,僅設(shè)有供外國人使用的小型禮拜堂,直到二十世紀(jì)初,鼓浪嶼才建起了新禮拜堂及福音堂兩所教堂。但隨著廈門新街、竹樹、廈港三堂的信徒陸續(xù)到鼓浪嶼定居,如遇上惡劣氣候,三堂的信徒便無法乘船到廈門,而兩所教堂規(guī)模小,容納不了這么多的信徒,于是三個堂會的信徒?jīng)Q定在鼓浪嶼建立教會。在教堂未建之前,信徒們的主日崇拜借用當(dāng)時毓德女中禮拜堂(…[詳細(xì)]

公輸堂

公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村,是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳,明永樂年間(1403~1424)為了紀(jì)念公輸般而建,為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿,F(xiàn)存后殿三間,保存完整,其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜,雕刻之精湛,堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián):“法堂巍巍雕刻若得公輸巧,圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察,對人間尚有如此建筑瑰…[詳細(xì)]

長沙時務(wù)學(xué)堂

時務(wù)學(xué)堂位于湖南長沙。清光緒二十二年(1896)冬,湘紳創(chuàng)辦寶善成機(jī)器制造公司時,蔣德鈞“嫌其跡近謀利,乃創(chuàng)為添設(shè)時務(wù)學(xué)堂之議”,次年1月由岳麓書院山長王先謙領(lǐng)銜正式呈報巡撫陳寶箴批準(zhǔn)立案,旋由熊希齡等請兩江總督劉坤一撥鹽厘加價銀7000兩為經(jīng)費(fèi),遂建于小東街(今中山西路)。8月,陳寶箴發(fā)布《招考新設(shè)時務(wù)學(xué)堂學(xué)生示》,定學(xué)生總額為120名。11月公布《湖南開辦時務(wù)學(xué)堂大概章程》11條,始招頭班學(xué)生…[詳細(xì)]

六棟堂

在“月落兩省,雞鳴三縣”的瀏陽市東陲金剛鎮(zhèn),有一片建于清乾隆年間的古民居,名為“六棟堂”。六棟堂——從字面上理解,就是由六棟房子組成的建筑群。來到“六棟堂”前,首先映入眼簾的是兩邊掛有“龍門世第”、“鹿洞家聲”,門額書有“六棟堂”的大門。這就是門第標(biāo)示吧。“龍門世第”,是說這家為皇家后裔。中國漢族有名的皇帝無非是劉、李、趙、朱等而已。這家果然姓李,是唐忠武西平王李晟之后!奥苟醇衣暋保瑒t讓人有點(diǎn)費(fèi)…[詳細(xì)]

圣家大教堂

圣家大教堂也叫圣家贖罪堂,是由西班牙最偉大的建筑設(shè)計師高迪設(shè)計的,無論你身處巴塞羅那的哪一方,只要抬起頭就能看到它。整個建筑華美異常,令人嘆為觀止,是建筑史上的奇跡。登上教堂頂部平臺,巴塞羅那城區(qū)盡收眼底。 這是一座充滿象征主義符號的建筑,可以說是一部用石頭雕刻出的《圣經(jīng)》。教堂的三個立面,分別描繪出耶穌的誕生、受難和上帝的榮耀,代表著耶穌神性的三個方面,布滿描述圣經(jīng)場景的浮雕。按照高迪…[詳細(xì)]

菉猗堂及建筑群

菉猗堂及建筑群位于珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)南門村,包括菉猗堂(趙氏祖祠)、逸峰趙公祠、崑山趙公祠三座祠堂,均為宋太祖胞弟趙匡美之后人為祀先祖而建。菉猗堂始建于明代景泰五年(1454),逸峰趙公祠始建于明代晚期,1928年重修;崑山趙公祠始建于清光緒十九年(1893);三祠總建筑面積1643.69平方米。祠堂間以巷道相隔,每祠三進(jìn)三間,中間夾天井或庭院,左右廡廊,中軸對稱布局,穿斗與抬梁混合構(gòu)架,硬山頂,…[詳細(xì)]