各地旅游名勝之寺廟篇
龍華寺，明成化二年始建，佛殿五座觀音殿，給人感覺非常舒服、清靜的一個小寺院，景點就在首義公園的邊上。武漢龍華寺是華中地區(qū)的佛教名剎，始建于明成化二年（1466年）。當時，明朝太監(jiān)王定因母病，便在武昌蛇山南麓開出一方凈土，御賜匾額龍華寺�！豆賵霈F(xiàn)形記》第三十八回《丫姑爺乘龍充快婿知客僧拉馬認干娘》中這樣描述龍華寺：且說這武昌省城有名是一座龍華寺。這龍華寺坐落在賓陽門內(nèi)，乃是個極大叢林，聽說亦有千幾百…[詳細]
介紹寶光寺在成都市新都區(qū)寶光街，占地10萬平方米，其中建筑面積近3萬平方米，是我國歷史攸久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、文物眾多的佛教禪宗叢林，全國重點文物保護單位，全國漢傳佛教重點開放寺院。寶光寺相傳建于東漢，唐代開元年間（713－741年）己享有盛名。廣明元年十二月（880年1月）黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗李儇南逃入蜀，曾在寶光寺后修建行宮駐蹕，并迎請高僧知玄（悟達國師）住此，重修寶光寺、塔。宋大觀三…[詳細]
報恩寺坐落在廈門同安區(qū)西北約七公里，汀溪鎮(zhèn)褒美村西南方的南洋寨山下，報恩寺是座千年古剎“南洋院”的延續(xù)，因寺內(nèi)供奉三世佛，又稱佛祖崙，寺院座西北朝東南，兩邊群山伸延，前方有水庫倒映，整個山脈就像一把大交椅，大殿就坐落在交椅之上，景象十分獨特、優(yōu)美、善男信女無不贊不絕口。寺院始建于唐朝，報恩寺原名“南洋院”是同安三間半院之一，康熙年間修繕過一次。民國末期尚有臺灣同胞過海到南洋院請香火朝拜的記載。明朝…[詳細]
“西津寺”古稱“寶峰寺”，座落在神木縣馬鎮(zhèn)鎮(zhèn)南沿黃河之濱七里處的石山上、占地五畝，始建年代不詳，據(jù)府谷縣志和碑記載，曾于元代中統(tǒng)三年（公元1263年）、明正統(tǒng)八年（公元1443年）、弘治九年（公元1496年）、清同治三年（公元1864年）多次擴建維修。清末此寺廟達到鼎盛時期，有數(shù)位僧人主持佛事，鐘聲悠揚，香煙繚繞，與佳縣“白云山”遙相呼應，成為完整的佛教寺院。本世紀三十年代該寺廟遭兵火焚燒，甚為嚴…[詳細]
廣福寺位于中興鎮(zhèn)南側(cè)，始建于清代咸豐年間，前身為“武圣殿”，景色秀麗、被世人譽為長江口明珠，寺院占地面積近30畝，距舉世聞名的上海長江隧橋工程崇明出口僅4公里。寺院座西向東，靜臥在波平如鏡的七滧河西岸，遙觀江海潮汐之盈虛，近聞塵世苦樂之消長，雖然不是千年古剎、敕建皇封，卻也賢能輩出、普潤一方，香火鼎盛，亨譽遐邇。廣福寺位于風光旖旎、景色秀麗、被世人譽為長江口明珠的崇明島東部地區(qū)之中興鎮(zhèn)南側(cè)，寺院占…[詳細]
性覺寺原名月明庵，始建于明萬歷年間(1573—1620)，由一位法名性本的僧人主持所建。清康熙四十四年(1705)，康熙帝南巡，寺僧本沖被召松江，康熙御書“性覺寺”三字賜額，該寺因而得名。到了咸豐十年(1860)，遭到太平軍戰(zhàn)火，被焚燒一空。光緒四年(1878)，僧人永激又募資重建。至20世紀60年代，性覺寺被停止宗教活動，僧人遭遣散，房屋改作他用。1994年4月，根據(jù)廣大佛教信眾要求，金山縣人民…[詳細]
大悲寺位于遼寧省海城市毛祁鎮(zhèn)曹家堡子村（郵編114200），始建于1668年，由天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、千佛殿和東西配殿構(gòu)成，有西方三圣和十六尊者，享受人間煙火，保護萬民平安。遼寧海城大悲寺全體僧人持不捉金錢戒律，日中一食。僧人每天早上2點鐘起床，10遍楞嚴咒，下午2個小時讀誦戒律，每天只休息4個小時。保持佛陀制度，每年農(nóng)歷八月十五開始行腳。行腳途中托缽乞食。寺院里戒律嚴謹，僧人威儀具足，佛陀戒…[詳細]
永慶寺又稱佛窯，在神龍山北不遠永慶村王家碾北山南麓。據(jù)寺內(nèi)保存光緒建元（1875）年木刻《重修永慶寺碑記》載，續(xù)建于乾隆壬午（1762）年的佛窯，其歷史可謂遠矣。神龍山永慶寺位于甘肅省天水市，神龍山位于天水街子鄉(xiāng)(現(xiàn)撤銷,其北歸甘泉,其南并麥積,老鄉(xiāng)戲稱“二失街亭”)永慶村東南,因傳遠古神農(nóng)氏采藥嘗百草曾到過此地,故而得名。似金字塔般的山型拔地而起,獨立群峰。由于相對于諸峰此山較高,是日我們一行人…[詳細]
萬福寺萬福山古名獨秀山，位距天等縣向都鎮(zhèn)北郊1公里處，孤峰拔地而起，圓柱形如卓錐。高約60米，腰徑約50米。四周一派良田。河水流經(jīng)山下，公路直達山前。山的西面有寬敞溶洞，洞分3層。清康熙拾壹年(公元1672年)，當?shù)厝罕娧厣蕉纯诮ㄆ鹚聫R，取名萬福寺。洞的下層建成文武廟，供奉孔夫子、關(guān)公、岳飛等3位歷史人物。長年香煙繚繞，鐘聲輕揚。廟門刻一副對聯(lián)曰：文筆紀春秋萬古綱常昭日月武功扶漢宋兩朝義勇壯山河二…[詳細]
湘黔邊境佛教圣地——燕來寺有“三奇”。一是“奇寺”。燕來寺的前身叫龍溪寺，古老的龍溪寺座落在云盤山民宅中心，且面積十分擁擠、狹窄。于是，多方人士提出，要求龍溪寺遷址。當時還是個小沙彌的釋演道法師剛從佛學院畢業(yè)歸來，聽說龍溪寺遷址，心里為此事感到擔憂。后幾經(jīng)周折，就定址在新坪村的“螺絲坡”上，此處三面環(huán)山，前臨舞水，景色迷人，風光秀麗，又可眺望全城美景，是一個休閑的好去處。左右兩座山脈恰似兩條龍，螺…[詳細]
祝圣寺：在古鎮(zhèn)東街，距南岳大廟半里，相傳建于唐代，現(xiàn)寺為清康熙年間重建，主要建筑有關(guān)圣殿、大佛殿、藥師殿、說法堂、方丈室、觀音堂、羅漢堂等，羅漢堂有青石陰刻五百羅漢像嵌左右壁，有一定藝術(shù)價值。祝圣寺歷史悠久。據(jù)《南岳總勝集》記載，夏朝的君王大禹在這里修建清冷宮，把奉舜帝。唐朝時，高僧承遠（712—802年）在這里創(chuàng)建佛教寺院，名彌陀臺寺。承遠信奉的是佛教凈土宗，凈土宗又稱蓮宗，以稱念阿彌陀佛名號，…[詳細]
清泉寺位于南充市順慶區(qū)舞鳳街道辦事處，與市政新區(qū)辦公大樓近在咫尺，從市中心五星花園乘旅游3路或15路公交車即可到達。寺廟占地面積26畝，建筑面積達7431平方米，有宗教教職人員30人，常年接待游客達50余萬人，公德收入、自養(yǎng)收入近100萬元。清泉寺始建于唐朝，鼎盛于宋，宋真宗大中祥符二年(公元1009年)朝庭賜封為“清泉院”，歷經(jīng)朝庭更迭，戰(zhàn)火不斷，特別是“文革”中寺廟遭到了嚴重毀壞，寺廟破敗不堪…[詳細]
開元寺鐘樓和須彌塔 開元寺位于正定常勝街西側(cè)，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉詔改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。 鐘樓為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結(jié)構(gòu)、柱網(wǎng)、斗拱都展示了唐代建筑藝術(shù)風格。甚至上層木構(gòu)…[詳細]
宿遷市菩提寺(“菩提”意為覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然--，達到超凡脫俗的境界)位于市嶂山森林公園境內(nèi)，總面積50畝。寺廟四周柏青松翠，鳥語花香，依山傍水，景色迷人，是發(fā)展旅游業(yè)和弘揚佛教文化的人間佳境。菩提寺前身為一個私人寺廟，幾經(jīng)風雨，多年失修，抗戰(zhàn)時毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)菩提寺為恢復重建，地理位置在原址西側(cè)。該寺院規(guī)劃為三進院。目前，一期主體大雄寶殿、天王殿、山門以及附屬水道、月牙湖兩側(cè)道路已經(jīng)…[詳細]
法王寺位于合江縣二里鄉(xiāng)鳳凰山風景區(qū),距縣城40公里，貴州赤水市12公里，海拔820米。法王寺系清同治年間敕賜十方叢林，川南黔北著名古剎。始建于宋、元之際，興于明、清。清初，佛教禪宋臨濟正宗破山大師高足丈雪禪師，選定法王寺為蜀南黔北傳法布道寺院，以宏揚佛法。清乾隆庚申年，成都三圣寺高僧文逐禪師來法王寺任主持，承傳臨濟法系。后經(jīng)奐宇、慧源、悟蓮、德峰、果山等數(shù)代高僧勤勉創(chuàng)業(yè)，奏請大藏經(jīng)、修藏經(jīng)樓、建萬…[詳細]
木門寺的構(gòu)建十分奇特，獨具匠心，它為亭內(nèi)修塔，亭外建殿的一種罕見的古建筑群。因其亭僅兩扇大門用木料制作，其它部位均為石料仿木建造，故名木門寺。1956年，四川省人民政府公布木門寺為省級文物保護單位。木門寺位于安岳縣城以北20公里的八廟鄉(xiāng)石鼓片區(qū)的清涼山麓，始建于明代永樂年間。寺前立有石坊，-“東普禪林”。石亭內(nèi)葬明代高僧無際禪師尸骨（公元1380－1446年）。無際禪師俗姓莫氏，諱了悟，法號無際，…[詳細]
光山凈居寺，位于河南省光山縣凈居寺管理區(qū)大蘇山之南，小蘇山之北，又名“敕賜梵天寺”，此乃中國第一個佛教宗派——天臺宗的發(fā)源地，國內(nèi)外名僧常來尋根訪祖。寺處“三蘇”環(huán)護之中，素有“九龍捧圣，四水歸池”之奇、十二景觀的幽妙。高僧慧思、智覬名冠禪宗，史稱二圣。蘇東坡、陳季常、黃庭堅咸會于此，頌為三賢。寺前現(xiàn)有5株古柏，排列左右，挺拔而立，世傳為唐代和尚所栽。還有一棵年逾千載的銀杏，樹高7丈余，干粗3、4…[詳細]
水城觀音寺原名觀音閣，位于鐘山區(qū)荷城街道辦事處鐘環(huán)社區(qū)（老城內(nèi)），修建于清朝嘉慶年間，后因戰(zhàn)禍，寺院破爛，僧侶流失，香火銳減，雖然如此，但也有善男信女經(jīng)常到此燒香拜佛。1993年，十方善信組成籌委會，由楊明顯任主任，籌資8000多元以修復文物古跡的名義重新修建觀音閣，并于1993年5月19日舉行奠基典禮，市人大副主任周紹邦、市民委主任陸官華、水城縣委書記孔令忠等和弘福寺當家?guī)熓ブ蟹◣煹日I(lǐng)導和宗…[詳細]
該寺于1997年重修，寺內(nèi)有兩棵千年古榆，一東一西，平行相對，在東者體態(tài)魁梧雄壯，酷似一武夫，在西者婀娜多姿，酷似溫柔女子，人稱一雄一雌，被人視為神樹，據(jù)清朝《扈從東巡目錄》記載：“康熙二十一年三月二十六日康熙帝冒雨登舟，沿松花江順流而下”，“風急浪涌，江流有聲，斷岸頹崖，息生怪樹”。駕臨雙榆寺，并面對焚香的百姓賦詩一首，留下一段千古佳話。每逢廟會和重大節(jié)日，燒香拜佛者絡繹不絕。雙榆寺的傳說其一，…[詳細]
