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各地旅游名勝之寺廟篇

黎元山智通寺

陜西省府谷縣黎元山智通寺坐落在古老的古長(zhǎng)城邊上,可是,只要人們用心一看,才會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城經(jīng)過這座廟宇時(shí),卻繞了一個(gè)大彎,像耕地的犁轅一樣,故因形得名黎元山智通寺。長(zhǎng)城是明朝修建的,所以寺院應(yīng)該是先于長(zhǎng)城,在明朝前建造。楊家峁村的張子秀老人聽他家老祖宗一代一代傳下來的故事這樣說:在唐朝初期,西北部邊境地區(qū)連年戰(zhàn)事迭起。約公元六二二年夏季,唐高祖李淵派一位馬將軍領(lǐng)著大軍,從京城出發(fā),通過古驛道到達(dá)這里,平…[詳細(xì)]

南岸觀音寺

重慶市南岸觀音寺是一個(gè)集宗教文化藝術(shù)、宗教活動(dòng)為一體的好場(chǎng)所。位于南岸區(qū)學(xué)府大道,坐東向西,背依南山。古廟始建于清朝道光年間,又在玉溪河畔玉溪橋邊,故得名玉溪橋觀音寺。解放前為家廟,現(xiàn)為尼眾叢林,臨濟(jì)正宗。解放后宗教活動(dòng)停止,尼眾散去,寺廟毀壞。1982年重新開放后,新建佛殿和附屬房屋,面貌一新。今有比丘尼11人,常住居士20余人。南岸觀音寺于1982年經(jīng)重慶市政府批準(zhǔn)為佛教活動(dòng)點(diǎn),1994年重慶…[詳細(xì)]

確山北泉寺

北泉寺位于河南駐馬店市西南5公里處,舊名叫天宮,后改樹佛寺,到唐朝時(shí)改名資福禪寺,宋代又改為壽禪院。據(jù)確山舊志記載:“城西有三泉,自南向北而分,名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉,故沿稱北泉寺。”北泉寺依山傍水,坐北朝南。它東臨秀嶺,西接樂山,北有豹溪環(huán)繞,南有萬木夾道。真是山連水,水環(huán)山,寺依山麓,別有洞天。一千多年來,這仙境般的游覽勝地,吸引著不少歷代官吏和詩人騷客云集于此。據(jù)說宋代的夏侯沖…[詳細(xì)]

六榕寺

六榕寺位于廣州市的六榕路,是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨,樹木蔥茂,文物薈萃,歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣,歷來為人們所稱頌,加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹傳,凈慧(六榕寺的別稱)以塔顯”之稱。六榕寺是廣州市一座歷史悠久、舉世聞名的名勝古跡。寺中寶塔巍峨,樹木蔥蘢,文物…[詳細(xì)]

鎮(zhèn)江金山寺

金山寺寺門朝西,依山而建,殿宇櫛比,亭臺(tái)相連,有大雄寶殿、天王殿、觀音閣、妙高臺(tái)、楞伽臺(tái)及金山的標(biāo)志-慈壽塔等景觀。慈壽塔下的“周鼎、金山圖、銅鼓、玉帶”合為“四寶”,被稱為金山寺鎮(zhèn)山之寶。遍山布滿金碧輝煌的建筑,以致令人無法窺視山的原貌,因而有“金山寺裹山”之說。家喻戶曉的“白娘子水漫金山寺”神話故事也緣于此。許多人正是從“水漫金山”開始,認(rèn)識(shí)金山、了解鎮(zhèn)江。大雄寶殿這是一座別具一格的寺廟建筑,…[詳細(xì)]

石藏寺

石藏寺石藏寺亦稱“藏寺”、“什藏寺”等,藏語稱“藏噶爾端珠惹卜丹林”,意為“石藏義成極堅(jiān)洲”。位于縣治南偏東,在今河北鄉(xiāng)東12公里的石麻地方。由第一世藏班智達(dá)初建于清乾隆三十年(1765)。一世藏班智達(dá),本名丹巴嘉措(1737一1780),藏阿柔部落人,傳為出生于后藏乃亥麻地方的色拉寺高僧藏格的轉(zhuǎn)世,早年學(xué)經(jīng)于隆務(wù)寺,后入藏到色拉寺杰巴扎倉深造,1762年獲得拉然巴格西學(xué)位。返回故鄉(xiāng)后,在青海和碩…[詳細(xì)]

福清南少林寺

福清南少林寺南少林寺風(fēng)景區(qū)座落在福清東張鎮(zhèn)西部戴云山脈九山環(huán)繞,狀似蓮花的山坳盆地之中,規(guī)劃面積約13平方公里,景區(qū)以海拔668.3米的嵩山為主,景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),臘冬溫暖,炎夏清涼。景區(qū)內(nèi)山高谷深,雨量充沛,大部分覆蓋著原始次森林。植被覆蓋率為98%,林相整齊,群落完整,這里層巒疊嶂,有險(xiǎn)峻的天柱峰、逶迤的五老峰等峰巒22座,此外還有寺廟、蹬道、古橋、古墓、古窯、磨崖石刻、溪邊水礁,與變幻…[詳細(xì)]

澍鷲寺塔

澍鷲寺因坐落在鷲峰嶺而得名,因此目前人們?nèi)砸扎惙逅孪喾Q,位于河北省張家口市陽原縣縣城西南方向22千米處的白家泉鄉(xiāng)窯兒溝村西南方的半山上,至今有保存完好的佛塔,即澍鷲寺塔,為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《天鎮(zhèn)縣志》記載,鷲蜂寺始建于唐貞元年間(785年一805年),距今已有1100多年的歷史。清咸豐年間(1851年一1861年)重修。寺西側(cè)的高塔,俗稱唐塔,與寺同期建成。鷲峰寺依山就勢(shì)修筑,坐西面東![詳細(xì)]

戶撒皇閣寺

德宏戶撒皇閣寺戶撒皇閣寺位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)東北角的金鳳山上。據(jù)傳始建于明代洪武年間(公元1368—1398年),系西平王沐英屯兵駐防戶撒時(shí)所建。為漢式建筑,由上奘皇閣寺和下奘報(bào)恩寺組成,道教與大乘佛教合一的寺廟,皇閣寺供奉玉皇大帝及諸神像,報(bào)恩寺供奉觀音菩薩及其它佛像。兩寺均為獨(dú)立的四合院,玉皇殿為城樓式,蔚式壯觀皇閣寺,又稱皇閣報(bào)恩寺,位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上,海拔1470米。始建于明洪…[詳細(xì)]

襄陽廣德寺

廣德寺原名云居寺。位于襄陽縣城西約13公里處。四周呈方形,面積約30000平方米,有一條寬約10米的小溪環(huán)繞。殿宇林立,古樹參天,苔蘚匝地,異常幽靜。寺始建于唐貞觀年間(627~649),名“云居禪寺”,明成化年間(1465~1487)由隆中遷此,因憲宗御筆親賜“廣德禪林”,遂一直沿襲至今。寺內(nèi)原有天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、方丈房等建筑,現(xiàn)僅存天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房和多寶佛…[詳細(xì)]

橫山大覺寺

灤縣橫山大覺寺昔日名曰開覺寺。嘉慶《灤州志•.卷之一•.形勝》(顧艷霞點(diǎn)校、吳士鴻修、孫學(xué)恒纂、2007年9月版第26頁)載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺。鑿石渟泉,因甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時(shí)每有煙霧出焉!惫饩w二十四年《灤州志•卷八•形勝》(楊文鼎、王大本編修、成文出版社出版)第134頁載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺前,本天池也…[詳細(xì)]

重慶溫泉寺

溫泉寺古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴(yán)重,唐貞宗時(shí)期重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時(shí)期,可算是溫泉寺的黃金時(shí)代,廟宇得重新修建,同時(shí)在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,無論天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。12…[詳細(xì)]

寶鼎寺

寶鼎寺寶鼎山位于保山壩子?xùn)|北部,2776米的海拔使它成為了壩子周邊最高的山峰。寶鼎山在曾為漢代不韋縣治的金雞村后堆疊而起,山頂由數(shù)座峰巒簇?fù)矶,由于峰巒的簇?fù)碇畡?shì)形如寶鼎,該山便擁有了“寶鼎”的稱謂。寶鼎山數(shù)座相互簇?fù)淼姆鍘n之中,獅子頭因其雄偉厚實(shí)和絕對(duì)的高度優(yōu)勢(shì)成為了寶鼎山的主峰,該峰之北是由側(cè)峰圍護(hù)而成的一片平緩場(chǎng)地,相傳古代官府曾經(jīng)在此駐軍演兵,因此這一場(chǎng)地至今仍叫小校場(chǎng),主峰西南和另一座…[詳細(xì)]

云林寺

云林寺又名云林禪寺,俗稱西寺,座落在陽高城內(nèi)西門南側(cè)。建于明代,由皇帝下詔而建。原是一座完整的組群建筑,座北向南,東西寬60米,南北長(zhǎng)約200米,總占地面積12000平方米。中軸線上依次有金剛殿、天王殿、大雄寶殿、朵殿、鐘鼓樓等。現(xiàn)存大雄寶殿、天王殿和配殿。大雄寶殿面闊五間,進(jìn)深四間,平面呈長(zhǎng)方形,單檐廡殿頂,坡度較陡,用材斷面合理,縱橫構(gòu)件連接牢固,巧妙地把力學(xué)與美學(xué)結(jié)合起來。殿內(nèi)柱同配列為金箱…[詳細(xì)]

莆田苦竹寺

苦竹寺位于西天尾鎮(zhèn)下垞村苦竹山脈中段,南面與九華山相望,距莆田城關(guān)十三公里,海拔498米。寺院坐北朝南,群山環(huán)抱,院前寺后青松翠竹掩映,清幽寧靜。寺前梯田錯(cuò)落有致,佛厝坑溪水溪水潺潺,景致絕佳! (jù)傳苦竹寺系唐會(huì)昌年間(841-846武宗李炎年間)千靈祖師創(chuàng)建。千靈為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒,云游前大師贈(zèng)言:“逢苦即往,遇竹且居”。千靈云游至苦竹山時(shí)悟出大師偈語,決意創(chuàng)建苦竹寺。然此地有…[詳細(xì)]

報(bào)國(guó)寺

報(bào)國(guó)寺位于峨眉山麓,海拔551米,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里,報(bào)國(guó)寺是入山的門戶,是游峨眉山的起點(diǎn)。這里寺周楠樹蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,造型生動(dòng),威武雄壯,…[詳細(xì)]

巫溪云臺(tái)寺

云臺(tái)寺高高聳立在寧河邊,自成一道風(fēng)景,因這里的山石環(huán)繞,懸于半空,一峰突起,遠(yuǎn)處看來,不同角度形象不一樣,一說像一只乳房,所以古時(shí)稱乳臺(tái)山,一說像云朵,稱云臺(tái)山,現(xiàn)在人們統(tǒng)一稱云臺(tái)山。云臺(tái)山是一個(gè)風(fēng)水寶地,一條上山龍,一條下山龍,前面連著一個(gè)烏龜,是一個(gè)活生生的玄武地,與著名的武當(dāng)山十分相似,人稱小武當(dāng),是天然的神仙居所。過去的云臺(tái)寺叫云臺(tái)觀,始建于隋開皇二年,即公元583年。傳說一名道士,選址在…[詳細(xì)]

溧陽報(bào)恩寺

報(bào)恩寺為溧陽名寺。舊寺座落在溧城外黃家村,新寺座落在秀麗的天目湖畔。舊寺古色古香。新寺泰國(guó)式風(fēng)格,四周林木參天,臨于煙波浩淼的天目湖北側(cè)。報(bào)恩寺點(diǎn)綴其間,給人世外桃源,人間仙境的美妙感覺。新舊兩寺重建于1994年,新寺占地面積33350平方米。報(bào)恩寺歷史變遷:報(bào)恩寺之名,系取自《佛說心地觀經(jīng)》和《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》中“報(bào)父母恩、眾生恩、國(guó)土恩、三寶恩!倍U寺始建于南朝梁代梁武帝蕭衍天監(jiān)(公元502年…[詳細(xì)]

武安青煙寺

青煙寺又名法華洞石窟,位于河北武安石洞鄉(xiāng)青煙寺村東一公里的山黝里。這里山靜林郁車馬不塵,“宜其為群仙之洞府,宜其為諸佛之勝地”。拾級(jí)而登,抵寺。寺前有一小柏林,樹林內(nèi)偶有鐘聲回蕩。在鐘聲環(huán)繞中,登山的體乏和意煩早于被洗徹一空。鐘聲落處,又忽地感到大山古寺的寂靜許或?yàn)橐环N沉寂!村因寺而名,鄉(xiāng)以石洞而稱。寺依山而建,山叫法華山,石窟也就被別稱為法華洞了。寺內(nèi)原有的建筑,因年久失修而廢。院內(nèi)還殘存有石窟…[詳細(xì)]

南安龍峰寺

南安龍峰寺  位于南安縣官橋鎮(zhèn)黃山村! ↓埛逅率冀ㄓ谒宕髽I(yè)四年(608)。相傳宋初擴(kuò)建成為三殿二落,寺兩側(cè)有鐘樓、鼓樓各一座,寺前有一八卦蓮花放生池,規(guī)模宏偉,住寺尼姑百人之多,稱“百姑庵”。元代,百人尼姑四處躲避災(zāi)禍,寺廟被掠奪焚毀;元泰定年間(1324-1328)重新修建。經(jīng)明清兩代,又恢復(fù)先前氣勢(shì),但清朝后期和解放前,又遭到破壞! ≡2000年重新修復(fù)龍峰寺中,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)古代該寺的40余件…[詳細(xì)]