旃檀林,全國(guó)重點(diǎn)寺院,又稱“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間,為化城寺七十二寮房之一。清道光時(shí)寺尚存,咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。又稱大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國(guó)家級(jí)重點(diǎn)寺廟旃檀林東側(cè)擴(kuò)建的梵剎寶殿,1993年8月6日,大悲樓上正梁剪彩,正梁剛一落位,便下起了滂沱大雨,此正巧應(yīng)對(duì)了俗話所說(shuō)的雨淋“萬(wàn)年梁”,為大吉兆。主殿高六丈三尺,殿內(nèi)長(zhǎng)、內(nèi)寬、內(nèi)高均…[詳細(xì)]
普照禪寺位于縣城西北20華里的如日山。如日山原名高寨,山頂原名高靈峰。后因傳說(shuō)山頂庵中有一玉牌(日晷)能隨日而轉(zhuǎn),故而更名。該山地處石城與寧都交界處,其北、東、南三面屬石城,分別為原琴江鎮(zhèn)桐坪、丘坊和沙塅轄地,西面為寧都縣田埠鄉(xiāng)金錢轄地。高嶺峰上古有佛寺,名高靈峰庵。清乾隆十年(1745)《石城縣志》載:“高靈峰庵,城西二十余里高寨,明萬(wàn)歷間僧性期開(kāi)創(chuàng),國(guó)朝(清,下同)康熙十七年(1678)僧寂儔…[詳細(xì)]
天臺(tái)寺又名“地藏寺,“地藏禪寺”,位于九華山的天臺(tái)峰頂,海拔1306米,為九華山位置最高的寺院.因天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地,所以往往將天臺(tái)稱為九華山主峰,有到九華“不上天臺(tái),等于白來(lái)”之說(shuō)。地藏寺歷史悠久,相傳唐時(shí)金地藏曾在此居住,留有“金仙洞”遺跡。宋朝高僧宗杲筆下的天臺(tái)寺已是“踏遍天臺(tái)不作聲,清鐘一杵萬(wàn)山鳴”了。后寺廢毀。明洪武元年(1368年)居士陳履泰捎資,住持僧昭蓮重修,但士分…[詳細(xì)]
華林寺位于桐廬縣鳳川鎮(zhèn)南香泉山麓,又有別名“燕子窩”。因其地理位置風(fēng)水佳,在民間又有“萬(wàn)代諸侯吉祥地”之稱。華林寺的起源有兩種說(shuō)法。其一是寺廟創(chuàng)建于五代吳越(907-978)期間,已經(jīng)有千余年的歷史。而另一種說(shuō)法中華林寺的創(chuàng)建時(shí)間更為久遠(yuǎn),據(jù)《桐廬縣志》記載,華林寺興建于唐。但可以確定的是,無(wú)論哪種說(shuō)法,此寺的歷史都在千年以上?上У氖亲钤绲娜A林寺卻在元末毀于兵火之中。此后,華林寺先后于明洪武年間…[詳細(xì)]
超化寺位于新密市超化鎮(zhèn)超化村。建于隋開(kāi)皇元年(581),寺門匾額書“超化古寺,名剎十五”,時(shí)為全國(guó)著名佛教寺院之一。南北朝時(shí)期,佛教盛行。在隋朝全國(guó)寺院中,該寺名列十五。唐武則天和唐中宗時(shí),寺內(nèi)僧侶達(dá)2000余人。中宗復(fù)位后,分寺治理。后衰敗。宋、元時(shí)名聲又起,歷代文人墨客題詠甚多。明、清曾幾經(jīng)修葺,1920年和1930年曾遭兩次大火災(zāi);率且蚣o(jì)念佛祖釋迦牟尼而建,釋迦牟尼在傳道途中病逝于超化街…[詳細(xì)]
普陀寺位于廣東省珠海市香洲區(qū)前山街道東坑鳳凰山下的四大名山旅游風(fēng)景區(qū),順著山勢(shì)以1:1的比例重現(xiàn)中國(guó)著名的四大佛教名山--浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山、山西五臺(tái)山的主要建筑物及名勝,普陀山部分已建成并對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)內(nèi)的古建筑藝術(shù)精湛,殿堂黃墻黛瓦、飛檐翹角,佛像雕像造型精美,姿態(tài)雄偉。鐘樓懸掛著重達(dá)7000斤的“大呂銅鐘”堪稱一絕,叩之其聲轟鳴,余音綿綿。整個(gè)景區(qū)將建為包括牌坊、塔林、美食、…[詳細(xì)]
寺外桃源景區(qū)位于南部縣玉鎮(zhèn)鄉(xiāng)正覺(jué)寺村的寺外桃源景區(qū)建成于2015年6月,景區(qū)內(nèi)有名貴花卉200余畝、林果300多畝,包含月季長(zhǎng)廊、崇文書巖、忠孝廣場(chǎng)、香桃別徑、昆橋荷影等景點(diǎn),該景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民俗文化也十分深厚,去年6月在該景區(qū)舉辦的該縣首屆“微電影節(jié)”,受到了無(wú)數(shù)游客的青睞。…[詳細(xì)]
甘泉寺位于山東省棗莊市卓山北側(cè),因寺中甘泉而得名。該寺建于元仁宗延佑六年。寺內(nèi)現(xiàn)存千年樹(shù)齡的銀杏古樹(shù),足以佐證該寺歷史之悠久。銀杏樹(shù)下,有一塊石碑立于明朝萬(wàn)歷十五年(1588年),題為《重修龍窩寺碑記》,該碑高約四米,為一巨石雕刻制而成,碑文為明朝光祿寺卿賈夢(mèng)龍所撰,其弟賈夢(mèng)鯉所書。碑背面記載著甘泉寺過(guò)去的輝煌:擁有良田千頃,寺內(nèi)僧人逾百,重修時(shí)捐資捐助者有數(shù)千人之眾。甘泉寺亦歷史經(jīng)劫難,屢受戰(zhàn)亂…[詳細(xì)]
廣州民諺說(shuō):“未有羊城,先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路,是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一,1961年3月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺最初是南越王趙佗(220一265)之孫趙建德的住宅。三國(guó)時(shí)吳國(guó)都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州,住在此地,并在此擴(kuò)建住宅講學(xué),虞翻死后,家人把住宅改為廟宇,命名“制止寺”。東晉時(shí)期,西域名僧曇摩耶舍來(lái)廣…[詳細(xì)]
淅川法海寺又名乍客寺、俗稱大寺。位于淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)磨溝村、伏牛山余脈乍客山半腰間。地勢(shì)力以蓮花高臺(tái),自然風(fēng)景優(yōu)美,過(guò)去人們概括其特點(diǎn)為窄而秀,危而麗。 現(xiàn)存古建筑8座,均為清代所建。法海寺連同平浪宮、玉皇閣、 山陜會(huì)館、萬(wàn)壽宮等組成的荊紫關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)古香古色的建筑群,一并被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。法海寺八大景為千佛洞、萬(wàn)佛洞、白瀑倒卷濂、松樹(shù)彈琴、八龍泉、四棱碑、夜明珠、一步三道橋![詳細(xì)]
郎木寺為藏傳佛教寺院,創(chuàng)建于公元1748年。其創(chuàng)始人即第一任赤哇嘉參格桑,11歲受戒出家,27歲前往拉薩學(xué)法,投拜名師潛心學(xué)法,成為出類拔萃的大學(xué)者,年屆55歲時(shí),任西藏噶丹寺赤哇八年,期間他廣弘講說(shuō)。公元1747年,年屆70歲的他經(jīng)第七世0-格桑嘉措的允準(zhǔn),返回故里弘揚(yáng)佛法,創(chuàng)建了郎木寺院。郎木寺經(jīng)過(guò)歷世-的創(chuàng)建、擴(kuò)建,現(xiàn)有聞思學(xué)院、續(xù)部學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、印經(jīng)院。寺院的佛塔主要有第一世-的…[詳細(xì)]
金臺(tái)寺,原名金臺(tái)精舍,位于黃梁都(今斗門縣)黃楊山第二峰中腰(大赤坎村人稱為烏蘇峰),座南向北。南宋末年,宋軍在新會(huì)崖門抗元失敗后,承節(jié)侍郎趙時(shí)縱,大理寺丞龔行卿、翰林學(xué)士鄧光薦等人為了逃避元兵的追殺,建寺在此隱居。清乾隆年間立寺并擴(kuò)建,內(nèi)有大塊石橫匾,刻著“金臺(tái)寺”三個(gè)大字,字體剛勁有力。1958年-期間拆掉主體建筑物,1981年興建發(fā)電站時(shí)徹底毀掉,現(xiàn)在只留下一片殘址,F(xiàn)在所見(jiàn)之金臺(tái)寺為199…[詳細(xì)]
由“離天只有三尺三”的露骨山和風(fēng)景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮,青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動(dòng)人。石崖寺獨(dú)特的地理位置,加上周邊群眾淳厚樸實(shí)的民俗風(fēng)情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒,家家有歌手,戶戶有新苗,舉手投足之間都有花兒相伴,可以說(shuō)花兒已滲透到了人們的心田,綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六,一年一度的石崖寺花兒會(huì)便拉開(kāi)了帷幕,來(lái)自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會(huì)來(lái)到石崖…[詳細(xì)]
牛街禮拜寺位于北京市廣安門內(nèi)牛街,是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年(996年),明朝正統(tǒng)七年(1442年)、清康熙三十五年(1696年)經(jīng)過(guò)了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個(gè)勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成,左右以抱廈相襯,殿宇寬敞。殿內(nèi)壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案,普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪,顯…[詳細(xì)]
睢縣東關(guān)清真寺位于縣城東關(guān),始建于1380年,至今已有600多年的歷史,目前占地60余畝,房屋百余間,是目前豫東地區(qū)歷史悠久,保存較完整的民族文化古建筑。1947年,睢杞戰(zhàn)役時(shí)期,華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里,使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風(fēng)格,有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑,多為青磚綠瓦,飛椽花壁,木雕裝飾,建筑工藝精湛,氣勢(shì)恢宏![詳細(xì)]
黑潭寺位于甘谷縣城南35公里的古坡鄉(xiāng)石鼓山下,藉河上游。寺院隱于潺潺小溪之畔,蔥蔥林木之中,四周環(huán)山,曲徑通幽。寺西有烏龍江曲回東流,并在此聚水成泉,疊為三潭,潭深莫測(cè),泉雖清而底難見(jiàn),稱黑三潭,潭伴寺馨,寺依潭聲,神奇無(wú)比。寺中有大雄寶殿,內(nèi)塑三世佛和十八羅漢。殿前有兩棵高達(dá)百米的蒼松,其北側(cè)有歇山頂建筑關(guān)帝廟。殿西北側(cè)有一聳起的豹皮巖,形狀如錐,名曰尖山,其上祥云繚繞,古柏參天,山腰間有太極宮…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺,大覺(jué)禪寺,位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓,始建于遼代咸雍四年(1068年),稱清水院,金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一,后改名靈泉寺,明重建后改為大覺(jué)寺。大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹(shù)160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭,古娑羅樹(shù),松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老…[詳細(xì)]
太平寨青云山為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū),位于鐵嶺縣大甸子鎮(zhèn)北部太平寨村,距鐵嶺市區(qū)40公里。青云山是一處以森林及寺廟觀堂為中心的綜合性景區(qū),占地面積30平方公里,分為太平湖和青云山兩大游覽區(qū)。太平湖位于省級(jí)風(fēng)景區(qū)柴河水庫(kù)內(nèi),群山環(huán)抱一潭碧水,靈動(dòng)至極,太平湖猶如一條絲帶在群山中婉轉(zhuǎn)回還。青云山矗立于太平湖內(nèi),依湖而立,青云寺立于山崖邊沿石砬之上,險(xiǎn)峻雄奇。景區(qū)自然景觀獨(dú)特秀美,山奇水俊,引人入勝,是集登…[詳細(xì)]
武威鳩摩羅什寺位于甘肅省武威市中心,是四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內(nèi)地譯經(jīng)-演教之所,姚秦時(shí)高僧云集,慕羅什而駐足于此者,絡(luò)繹不絕。羅什寺歷經(jīng)滄桑,多劫多難。殿宇僧舍無(wú)一幸存,現(xiàn)僅存的羅什塔,即羅什祖師圓寂荼毗后“薪滅形碎,唯舌不壞”之舌舍利塔。雖風(fēng)塵滿面,仍挺立如初。據(jù)史料記載,武威鳩摩羅什寺,距今已有1600年的歷史,是我國(guó)古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地-演教之處。寺內(nèi)雄立的…[詳細(xì)]