宜良縣城金星村，有一山狀若臥獅，人稱伏獅山。五峰壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質(zhì)佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山�！白怨琶�山僧占多”。元至正初（約1341年）名僧盤龍祖師至，結茅為庵，弘揚佛釋。緣滿而去，徒眾建祖師殿供奉，代代如是。后有道士發(fā)現(xiàn)此處是“風水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀并處之所。明景泰年間（1450年～1456年），即沐府人朱福海始…[詳細]

大佛寺石窟位于陜西省彬縣城西約10公里的涇河南岸。大佛寺舊稱“慶壽寺”，始建于唐貞觀三年（629年）。這一帶山川交錯，風光綺麗，巖洞深壑，古剎因山就勢而建，望之巍然。大佛寺石窟主要由大佛窟、羅漢洞、千佛洞等組成。大佛窟是全寺的中心，窟內(nèi)平面呈半圓形，半徑約21米，高達30米。正中有三尊石雕佛像，大佛高24米，依巖趺坐，佛肩寬厚，披衣袒胸，腰系佩帶，造型自然豐滿，面容端莊典雅。頭部的周圍有19個飛天…[詳細]

黃蓮寺，位于六安市城西南二十公里的皖西名鎮(zhèn)蘇家埠。該寺始建于北魏，據(jù)寺內(nèi)原有碑文記載，寺廟原名為“古林禪院”。唐貞觀年間，太宗李世民下詔全國重建寺廟，有尉遲恭監(jiān)造，該寺也在重建之列。傳說重建竣工之際，廟前池塘綻開無數(shù)黃色金蓮，此情上奏朝廷，太宗稱之為盛世奇觀，遂賜名“黃蓮寺”。據(jù)《同治六安州志》記載：“黃蓮寺州西四十里，前有池舊產(chǎn)蓮色如金故名。明嘉靖七年重修得斷碑載建炎年號。黃湖詩曰：春寺隨山泊，…[詳細]

三祖寺景區(qū)規(guī)劃面積7.04平方公里，是天柱山人文景觀最為集中的一個景區(qū)。這里除了聞名海內(nèi)外的佛教禪宗祖庭三祖禪寺外，還有全國重點文物保護單位山谷流泉摩崖石刻，漢武帝設壇拜岳留下的遺址。沿河風光秀美，已興建濱河景觀長廊和漂流設施。三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。天柱山靈絕山水加上歷…[詳細]

南雄大雄禪寺，位于南雄市珠璣古巷沙水湖畔，原名沙水寺。1994年南雄縣政府為了開發(fā)珠璣古巷宗祠旅游項目，通過海內(nèi)外熱心人士的支持，劃地4萬余平方米，初建了山門和大雄寶殿。因缺乏建寺經(jīng)驗和其它緣故而于1997年停工。1998年，南雄市政協(xié)及-部禮請上本下煥老和尚來寺視察。后于1999年初決定無償劃給老和尚續(xù)建，2001年4月吉旦，在愛徒李達民、李蕭錦賢夫婦首捐天王殿建設款150萬元人民幣為緣起，續(xù)建…[詳細]

法興寺位于長治市長子縣慈林鎮(zhèn)崔莊翠云山上，始建于十六國時期的后涼神鼎元年（401年），唐咸亨四年（673年）高祖十三子鄭惠王賜藏經(jīng)三千卷，并建石舍利塔一座，高宗上元元年（674年）改名“廣德寺”，唐大歷八年（773年）又造燃燈石塔一座，宋元豐四年（1081年）重建十二圓覺菩薩殿，并更名為“法興寺”，元、明、清又屢有修茸。寺院坐北向南，規(guī)模不大，主要建筑都分布在中軸線上，分列著舍利塔、燃燈塔、圓覺殿…[詳細]

建葉寺建葉，系藏語右眼的意思。據(jù)傳佛圣桑結曲巴的弟子桑結大洞死后，其右眼被埋于該寺內(nèi)，寺院因此而得名。建葉寺建于11世紀，位于山南市瓊結縣境內(nèi)。建葉寺面積2720平方米，由佛堂、經(jīng)堂、僧舍、伙房等組成。建葉寺始奉噶舉派，后改宗格魯派�，F(xiàn)香火旺盛，珍藏的文物有銀碗、銀顱碗、凈-瓶等。建葉寺創(chuàng)建時分為三處：一處是講經(jīng)和起居的地方，為寺廟最早建筑；二處是圓寂圍墻，后擴建時拆毀，改成方形圍封閉墻；三處是路…[詳細]

寧都縣海蓮寺海蓮寺位于江西省寧都縣城繁華路段長庚門，始建于元朝元貞二年丙申（公元1296年），矩今已有七百余年的歷史。原名“海蓮庵”，民國二十六年改為今名“海蓮寺”。原址地域寬廣，蓮花祖師、殿堂林立、肅穆莊嚴、街環(huán)水抱，景色宜人，素有“九曲橋下碧波涌，七寶池中夏蓮香”之美稱。幾經(jīng)歲月滄桑，飽嘗時代憂患，歷來為外賓現(xiàn)訪，信眾拜謁，僧侶往來必經(jīng)之地。系寧都縣重點佛教活動場所，中國佛教百大名寺之一。解放…[詳細]

進入太姥山景區(qū)核心區(qū)，一般先到國興寺游覽區(qū)。在景區(qū)廣場可仰望太姥山標志景點夫妻峰和峰林奇觀十八羅漢巖；沿著右側步游道向前走幾步，就到國內(nèi)絕無僅有的唐朝七級八角實心石塔楞伽寶塔，以及建于唐乾符年間的國興寺遺址；拐到寺后，可到龍?zhí)逗�仰觀烏龍崗奇峰及其水中倒影，登觀霧崗做一回騰云駕霧的活神仙；穿過掛滿紫藤的綠色長廊，登上中國近代海軍的開創(chuàng)者薩鎮(zhèn)冰捐建的1.5公里長薩公嶺，沿途林木參差，山花爛漫；到涌翠亭…[詳細]

章華寺位于我市沙市區(qū)太師淵路南側，為楚靈王行宮古章華臺遺址。追溯章華寺之歷史，必然涉及古章華臺。章華臺與章華寺兩者一字之差，始建時間卻相距一千八百年之遙。前者為帝王行宮，后者為佛門凈土。章華寺源古章華臺而得名至今，古章華臺因章華寺而名垂千古。章華臺又名章華宮。是春秋時期楚靈王（公元前540年—前528年）于公元前537年修筑的離（渚）宮。據(jù)北魏酈道元所著《水經(jīng)注》記載：章華臺“臺高十丈，基廣十五丈…[詳細]

沉香寺位于東安縣淥埠頭湘江北岸的尖峰嶺上，相傳因懸崖邊上有一高大沉香樹而得名。是王夫之“瀟湘十景”之“香潭淥水”的所在地，現(xiàn)為東安縣禪德文化基地。也是東安縣佛教協(xié)會所在地。該寺建于清乾隆四十八年（1783年），有正殿3座，兩房橫屋各4座。磚木結構，上蓋琉璃瓦。前殿是關圣帝君殿，內(nèi)有關云長、關平、周倉等燙金塑像，像前一口直徑為1.5米的大鐵鐘；中進是大雄寶殿，有3尊大古佛像，有一個燒香紙的大鐵鼎。兩…[詳細]

倫珠曲典寺 在西藏阿里地區(qū)日土縣境內(nèi)，有一座山勢高聳，氣勢磅礴的舊宗山城堡遺址，它就是聞名于境內(nèi)外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址，隨地勢而興建，規(guī)模宏大，高大雄偉，瑰麗壯觀，歷史悠久，如若沒有被歷次的戰(zhàn)爭中慘遭劫難，那么完全與拉薩的布達拉宮媲美。從今日蒼涼的遺址中依稀可見當年的輝煌。在日土宗，最有名的寺廟首推倫倫珠曲典寺，倫珠曲典寺是日土縣境內(nèi)唯一一座寺廟，位于日土縣西部，距縣城12公里，是…[詳細]

毗盧寺創(chuàng)建于唐朝天寶年間，宋、元、明各朝均曾重修。原來規(guī)模較大，建筑較多，現(xiàn)僅存釋迦殿（前殿）和毗盧殿（后殿）。毗盧殿中央佛臺上供奉的是佛教的本尊主佛毗盧遮那（印度語，意為光明普照），故該寺稱為毗盧寺。毗盧殿的壁畫畫風，承襲了我國古代壁畫的傳統(tǒng)畫法，技法嫻熟，線條瀟灑自如，色彩艷麗，人物形象生動逼真，主次分明，層次井然。壁畫賦色以石綠、朱紅為基調(diào)，從強烈的對比中取得調(diào)和，色彩豐富而和諧。使用的顏料…[詳細]

吉祥福慧寺吉祥�；鬯翧A級景區(qū)。位于伊旗札薩克鎮(zhèn)門克慶嘎查，建于1736年，是第九世烏蘭葛根在家鄉(xiāng)鄂爾多斯建的家廟，三世班禪大師進京謁見乾隆皇帝，途經(jīng)鄂爾多斯時，賜名“吉祥�；鬯隆�，1966年在0中拆除，1990年到1998年，本寺由十一世烏蘭葛根（現(xiàn)任全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、內(nèi)蒙古政協(xié)副主席、內(nèi)蒙古佛教協(xié)作會長烏蘭嘎拉僧圖布丹赤列尼瑪）籌資200萬元進行重建恢復，于1998年5月18日…[詳細]

紀山寺坐落在湖北省沙洋縣紀山鎮(zhèn)內(nèi)寺院簡介紀山寺坐落在湖北省沙洋縣紀山鎮(zhèn)內(nèi)，始建于隋朝，興于唐清，香火鼎盛，從未間斷，屢現(xiàn)瑞象，靈異殊勝，神秘莫測，許多文人墨客、僧侶雅士流連忘返。曾有三位皇上駕臨，歷史悠久，寺內(nèi)古跡石碑尚存，佛教文化源遠流長。寺院格局紀山寺東至207國道三公里，南距荊州古城三十公里，西于楚莊王墓交臂，北靠數(shù)百畝綠化樹林，四季常青，四季花開，四湖相望，寺院清雅，小鳥歌唱，雄雞報曉，白…[詳細]

位于江口縣閔孝鎮(zhèn)官壩丁家坪的羅蔣寺，坐西朝東，海拔一千余米。始建于明萬歷年間，至今有500多年歷史，此地建成寺廟，據(jù)說有一個不平凡的故事感動了當朝皇上，其寺由皇帝賜名為“羅蔣寺”。羅蔣寺香腳廣闊，是梵凈山東南線上，湖南、銅仁、玉屏、三穗、鎮(zhèn)遠、岑鞏方向香客來朝拜彌勒古佛道場梵凈山的重要腳庵，是梵凈山麓重要腳庵之一。丁家坪，土地肥沃，此地地形山脈發(fā)源于梵凈山，山勢連綿起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，匯…[詳細]

興國寺古塔又稱菩薩塔。位于高唐縣城北17公里梁村街東。始建年代無考，傳為興國寺寺僧和當?shù)鼐用窆餐�籌資興建，明清時曾維修。塔為青磚砌筑，八角樓閣式仿木結構，共13級（存11級），高37.5米。基座為正八邊形，周長22.8米，面積33平方米。塔為仿木樓閣式建筑，外以青磚白灰、內(nèi)用青磚沙灰砌筑，塔身內(nèi)部的角檐及踏步、塔門等處施有木筋。平面呈八角形，邊長2.85米，對邊直徑6.85米，總高38.8米，共1…[詳細]

噶居寺噶居寺，亦稱“嘎覺棍巴”、“噶舉寺”，意為“噶舉派寺院”。在亞東縣境內(nèi)，位于下亞東鄉(xiāng)仁青崗村，離亞東縣所在地下司馬鎮(zhèn)約10公里的乃堆拉山北側半山上。該寺系木0歇山式屋頂結構，始建于1747年，由噶舉派僧人珠旺阿達和貢瑪?shù)ぴ鰟?chuàng)建。寺院東西長50米、南北寬29米，四周砌以3米高的土坯磚墻。大殿平面呈“凸”字形。殿中經(jīng)堂面闊3間進深3間，主供蓮花生大師泥塑像，其兩側為0神殿，東西兩壁繪有金剛持、依…[詳細]

唐貞元五年（西元789年），莆田人正干從六祖慧能處學禪得法回閩，師父臨別贈語“遇苦即止”。正干路經(jīng)黃檗山，見山川靈秀，因悟“黃檗味苦”，便開山結茅，募緣建寺，名“般若堂”。貞元八年（西元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。唐德宗時（西元779-805年），賜額為“萬福禪寺”。寺成數(shù)十年，剃度一僧希運。希運后得百丈山懷海禪師衣缽，成就一代名僧。開成…[詳細]

寶峰寺位于羅江大霍山東麓，原為一姓余的四川按察使出資修建，但中途因病逝世，其夫人與女兒繼承他的遺志，四方募捐修建而成，于是大家稱之為“余家庵”。相傳寶峰寺始創(chuàng)于晉唐時代，自修建落成許多神奇迷離的故事便與之緊緊相隨。據(jù)說明代漢州人明本自小就是孤兒，有天在山中砍柴，讓驢載柴回家，因驢不走，明本生氣便砍驢的耳朵，當即血流遍地，明本幡然醒悟，入寶峰寺削發(fā)為僧，功行極苦。坐化這天，有人在瑩華山看見明本大師足…[詳細]