黔蜀門屏石刻——黔蜀門屏石刻位于武隆縣車盤鄉(xiāng)沙河村分水嶺海拔1800余米的森林中，距縣城50公里處，系川、黔兩省界碑，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“大碑”。此地屬川、黔邊區(qū)通道，常發(fā)生邊界糾紛，事端頻繁。清光緒二十七年，貴州遵義府正安州事蜀東人郎承謨以睦鄰為重，樹碑立界。石屏高2米，寬0.8米，厚0.2米。“黔蜀門屏”4字行楷，字長47厘米或54厘米，寬30厘米或33厘米。上款“知貴州遵義府正安州事蜀東郎承謨謹(jǐn)…[詳細(xì)]

草庵石刻位于中國東南部福建省的晉江市，石刻主要雕鑿于元代（公元1271～1368年），它是世界上現(xiàn)存最好的摩尼教遺址。草庵始建于宋代，元代時進(jìn)行了改建，它面闊3間，單檐歇山頂。庵內(nèi)依崖壁鑿成圓形佛龕，并利用巖石的天然色彩浮雕成摩尼光佛。佛像高約1.5米，寬約0.8米，結(jié)跏趺坐于蓮花座上，相貌莊嚴(yán)，身體四周還鐫刻有佛光四身的紋飾，雕工精致，風(fēng)格獨(dú)特。這尊摩尼光佛像是中國僅存完整的摩尼佛石雕像，也是世…[詳細(xì)]

道觀磯摩崖石刻位于麻城市龍池橋辦事處黃獅崗村，宋、元代石刻。麻巖石質(zhì)，壁面光滑平整，長約20米、高約15米。據(jù)清康熙九年版（1670）《麻城縣志》載，道觀磯摩崖石刻始刻于北宋年間，原有石刻5塊，因歷經(jīng)一千多年風(fēng)雨剝落和山澗溪流侵蝕，部分字跡部分已模煳不辨，現(xiàn)可辨認(rèn)的有：“李志□游此、紹圣四年九月十九日書”，字徑約0.7米；“壬戌三月上巳日、康伯?dāng)y家游此”；“元祐……”；“大觀……亭川”；“大元泰定…[詳細(xì)]

閬風(fēng)巖摩崖石刻位于廣東省肇慶市端州區(qū)黃崗街道辦事處七星巖景區(qū)（社區(qū)）閬風(fēng)巖上,共有明至現(xiàn)代石刻22題，其中明14題，清1題，民國2題，現(xiàn)代3題，不詳2題。閬風(fēng)巖摩崖石刻主要分布于含珠洞內(nèi)外、閬風(fēng)巖東南壁及東壁。文體豐富,字體齊全,年代連貫。題者中還包括了朱德、華國峰等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。明代王泮題的“含珠洞”，高1.30米，寬0.66米，是閬風(fēng)巖楷書石刻的重要代表。此外，含珠洞中還有石線觀音畫像一副，…[詳細(xì)]

獅子壩村失考墓石刻位于棲霞區(qū)馬群街道，時代為南朝。位于棲霞區(qū)馬群鎮(zhèn)獅子壩村旁農(nóng)田之中，北距滬寧高速公路約500米�，F(xiàn)存石辟邪一件，身長1.54米，殘高1.0米，柱圍約1.3米。四足已殘，因長期風(fēng)化侵蝕，身體表面紋飾全無，但腹側(cè)兩翼仍可辨識。辟邪位置已遭人移動，因此與辟邪有關(guān)的墓葬具體在哪個方位難以確定。其墓主雖已失考，但從石刻造型以及石刻所在的地名為獅子壩村等情況分析，它為南朝陵墓神道石刻無疑。但…[詳細(xì)]

鬼王石刻不僅僅是豐都鬼城旅游的一處風(fēng)景區(qū)，更是是長江三峽上的一大奇觀。鬼王石刻位于豐都舊縣城9公里之外的樹人鎮(zhèn)石嶺崗，距豐都新縣城約20公里，是一處榮獲了上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“最大摩崖石刻造像”殊榮的巨型摩崖石刻。這尊巨型摩崖石刻“巴人鬼王”造像，高138米，寬217米，其中僅嘴寬就達(dá)20米，舌長81米，堪稱“世界第一大鬼”。觀賞鬼王石刻可近觀，亦可遠(yuǎn)眺，不同的觀賞方式會欣賞到不同的“鬼王”…[詳細(xì)]

“元吉在上”摩崖石刻，位于龍觀鄉(xiāng)龍谷村東面巖崖上。據(jù)舊志記載：“天井山下原有天井寺（宋建隆元年）和關(guān)龍廟（宋乾道二年）。因禱雨有應(yīng)，歷代郡丞邑令時有修建。山上有泉井五口，宋開慶初敕封為五龍神，元至正二十六年江浙行樞副使張啟源又請旨易封。”據(jù)此，該石刻應(yīng)與原來寺廟有關(guān)。巖呈梯形，高3.06米，上寬1.30米，下寬2.40米，削面直刻“元吉在上”四個大字。字徑為45×35厘米。字旁上款署“嘉慶七年壬戊…[詳細(xì)]

圣跡蒼巖摩崖石刻位于連平縣內(nèi)莞鎮(zhèn)小洞村圣跡蒼巖巖口內(nèi)右側(cè)石壁，記載上黨人、龍川知縣韓京斥資修復(fù)圣跡蒼巖的摩崖石刻。刻于南宋紹興十八年（1148年）。全文面積0.8平方米，每字徑0.08米。陰刻楷書，文曰：“上黨韓京，頃嘗從此地，念境幽地僻，山水之佳，往往不減衡霍。然重罹兇焰，梵宇一空，為可深惜。今茲攝鼎龍川之三閏，遂輟己資而鼎新之，山態(tài)水容須改觀焉。磨崖以記。紹興戊辰周正吉日”。圣跡蒼巖是連平歷史…[詳細(xì)]

淡巖石刻時代為秦至清。位于湖南省永州市零陵區(qū)富家橋鎮(zhèn)。淡巖石刻具有重要的歷史與書法藝術(shù)價值。淡巖石刻在淡山下之淡巖內(nèi)，傳說昔有澹姓者居此故名。史載：“有周貞實(shí)者，秦始皇時人，遁居于此……始皇三召不起�！钡瓗r最早的石刻“回中”二字似可作證。自唐始，即有人為周貞實(shí)建祠，并在此建淡山寺。宋熙寧七年（1074）柳應(yīng)辰題記后，宋黃庭堅(jiān)、周敦頤、范祖禹、楊萬里，明張勉學(xué)、王泮、清周崇傅等即于此留下大量詩文。黃…[詳細(xì)]

沿城南門外城墻東行到東門口，又有一個醒目的去處，那就是著名的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》石刻。石刻長12米，字大14厘米左右，共10條，計(jì)187字。它是全國內(nèi)容完整，規(guī)模最大，保護(hù)最好的“中國共產(chǎn)黨十大政綱”石刻。1935年，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍長征經(jīng)過劍閣，在城南駐扎一月，創(chuàng)立了普安鎮(zhèn)蘇維埃政府，組織群眾，宣傳群眾，播下了革命火種，紅軍走后，群眾用稀泥糊蓋才保住了它。保護(hù)范圍：以石刻為中心，往東15…[詳細(xì)]

金代摩崖石刻批次和公布時間：第一批1961.4.13地址：梅河口小楊鄉(xiāng)慶云村年代：金代類別：石刻管理單位：梅河口市文管所是否開放：是金代摩崖石刻是我國僅存的幾塊女真字碑文之一,位于梅河口市小楊鄉(xiāng)慶云村北0.5公里的半截山之南坡。碑文系金代收國二年（1116年）刻，分別鐫在兩側(cè)石壁上。東側(cè)石壁上刻有“大金太組大破遼軍與節(jié)山息馬立石”三行十五字，其左側(cè)另有女真字四行二十三字，大約是漢字的對譯。西側(cè)石壁…[詳細(xì)]

德陽石刻集民族、傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵，運(yùn)用浮雕、透雕、圓雕、建筑及墻體的各種空間組合，表現(xiàn)自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏偉主題，墻體全部用石料砌筑，分段組合，虛實(shí)結(jié)合，韻律恰當(dāng)，熱潮迭起，塑造出一系列既獨(dú)立又聯(lián)系的石刻史詩畫卷，樸實(shí)而宏偉。石刻全長1040米，高7米，包括：由35個在形式上與音樂有著密切聯(lián)系的圓拱組成的民族文化長廊，32根與圓拱對應(yīng)，形態(tài)各異，形象栩栩如生的蟠龍柱、日月展覽廳、音樂廳、人行地道…[詳細(xì)]

介紹 1972年至1978年在嘉峪關(guān)西北20千米黑山峽巖壁發(fā)現(xiàn)了自新石器時代后期至公元前1世紀(jì)古代游牧民族所繪制雕刻的巖畫。巖畫的內(nèi)容有狩獵、舞蹈、操練以及飛禽走獸等共計(jì)153處，分布在2千米長的黑山峽紅柳溝壑和磨子溝、四道鼓溝中。其中，“操練圖”全圖30余人，分上中下三列操練，格斗、對打、吆喝、指揮、監(jiān)督，各司其職，為我國巖畫中反映操練題材的代表作。雕刻古拙、畫面抽象、風(fēng)格獨(dú)特，很有欣賞價值，屬…[詳細(xì)]

菩薩田石刻造象1993年出土于興文縣晏陽鎮(zhèn)熱潮村中村壩的“菩薩田攠（村民俗稱），該地為明代古戎州城遺址，興文縣在造象出土地成立了“古戎州城歷史文物陳列館攠，加以保護(hù)。造象共計(jì)26尊，高度在0.61－1.49米不等，多數(shù)在0.80米左右，肩寬0.21－0.55米不等。內(nèi)容除1尊彌勒佛和1尊弟子造象外，皆為頭戴冠冤、身著朝服、面容嚴(yán)肅、捧持朝笏的文官俑；有的有紀(jì)年，如：“嘉靖十六年（1537）攠。菩薩…[詳細(xì)]

海會寺摩崖石刻，位于江西省廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)龍門溝。在廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)龍門溝左側(cè)的深山大壑中發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻，是廬山目前發(fā)現(xiàn)的唯一一塊保存完好的唐代摩崖石刻，距今已有1312年，也是廬山目前發(fā)現(xiàn)最早的摩崖石刻。這塊摩崖石刻是一塊三角形的巨石，正面是行楷“海會寺”三個大字，字行間有“時唐證圣元年乙未歲”字樣。據(jù)專家介紹，唐代“證圣”系武則天(武周)的年號，只用了一年，“證圣元年乙未歲”即公元695年。巨石背面還…[詳細(xì)]

大智彭氏家族石刻位于江西省安�？h山莊鄉(xiāng)大智村。大智石刻沿大智自然村南北一線分布，范圍長約1千米，可分為4個集中分布點(diǎn)，依次是“垂釣臺”、“盤石”、“湖山”、“磨形山”石刻�，F(xiàn)存總計(jì)石刻15塊、32品、65條�？赊q識文字5286個，占石刻總文字的88.4%，因巖體風(fēng)化，崩裂尚有約500字未能辨認(rèn)�？淌�年代，上起明英宗正統(tǒng)丁卯年(1447)下迄明孝宗弘治十年(1497),前后延續(xù)51年。文體形式多樣，…[詳細(xì)]

吳乾養(yǎng)，號綠野，本縣人。據(jù)道光《象山縣志》記載，他“三歲而孤，克自樹立”，由鄉(xiāng)薦任星子縣縣令。三年后，以政績升鈞州知州。后以勞卒于官。又據(jù)樊家楨《象山縣志志文存疑》記述，星子縣令吳乾養(yǎng)墓在縣東二十里三角地。原墓道在三角地東邊墳地山腳下，長約五十米，寬約八米，有石人、石馬等石雕四對八具，等距排列于墓道兩側(cè)。一九五八年墳?zāi)贡痪�，石雕六具被毀�? 今存石人、石馬各一。石人造型比真人略高大，石馬則較矮小�！�[詳細(xì)]

梅山摩崖石刻分為碑刻、摩崖、墓志等類型。梅山接壤江西，安徽的西南門戶。因山而名的參禪古寺，前來探幽訪勝，詠詩作賦，留下了彌足珍貴的摩崖石刻和碑刻。既有千言大觀，也有一字之驚;既有達(dá)官顯貴遺墨，也有無名之輩狂書;既有數(shù)丈摩崖，也有盈尺小碣;正草隸篆，代不絕書，琳瑯滿目，瑰麗多姿。其中主要的有普門嶺摩崖石刻、聚寶摩崖石刻、聚寶石記摩崖石刻、《古木》絕句摩崖石刻、《龍泉記》碑刻、梅山東石刻、神仙遺跡摩崖…[詳細(xì)]

黃竹坑石刻是香港史前時期的石刻，位于香港島黃竹坑?xùn)|北部一條小溪的旁邊，近南風(fēng)道一帶，現(xiàn)已被列為香港法定古跡。黃竹坑石刻的特色是有3組明顯的回旋紋，狀似動物的眼睛，亦有一說為雷紋，用以鎮(zhèn)壓水患。其石刻風(fēng)格上與長州及蒲臺島的兩組石刻極為相似。而黃竹坑石刻的特別之處是深入內(nèi)陸約1公里，不同于香港其他石刻位于海邊。有估計(jì)指石刻發(fā)現(xiàn)之處，于新石器時代是臨近海邊的，但亦有指石刻下有小溪流經(jīng)，仍可以算是接近水邊…[詳細(xì)]

在山西聞喜縣城東北２５公里禮元車站北隅。禮元鎮(zhèn)古名木蘭鎮(zhèn)相傳為古代巾幗英雄花木蘭抗擊侵略者的鐵柵關(guān)。裴氏祠建于此。裴族人才輩出，享有盛名。裴秀創(chuàng)“制圖六體”，裴松之注《三國志》；裴度平藩鎮(zhèn)，恢復(fù)唐中央集權(quán)。祠建于唐貞觀三年（公元６２９年），迭遭兵火，歷代得修，現(xiàn)存古碑?dāng)?shù)十通，在史料與書法藝術(shù)上多屬有價值的石刻。北周《裴鴻碑》，書法穩(wěn)健，唐玄宗書《裴光庭碑》，行筆豪放，字體俊美；殷令名書《裴鏡民銘》…[詳細(xì)]