各地旅游名勝推薦--廟宇篇
東岳天齊廟位于邢臺市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內(nèi)，據(jù)傳說，始建于東周的戰(zhàn)國時期（公元前475——221年），泰山有一名道人西去華山布道，路經(jīng)此地，目睹此處有九條大路匯入此地，外觀上像有九條龍口相匯，稱謂“九龍口”，觀其地貌，確是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮，確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇，弘揚道教。當(dāng)時，因人煙稀少，靠四方善男信女舍施已無能為力，老道從其本觀內(nèi)調(diào)來資金，親自設(shè)計，親自督工，在此…[詳細(xì)]
恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢，筑六級平臺，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照…[詳細(xì)]
當(dāng)?shù)匕傩辗Q天池冶海為“常爺池”，“常爺”就是常遇春。據(jù)明史記載，常遇春(公元1330-1369年)，回族。字伯仁，今安徽懷遠(yuǎn)人。自幼習(xí)武，體貌奇?zhèn)�，稟性剛毅，臂力過人。當(dāng)時正值元末天下大亂，各地豪杰稱雄割據(jù)，江淮一帶為之鼎沸，年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經(jīng)常打家劫舍，并沒有什么宏謀遠(yuǎn)略，遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月，他在采石磯（今馬鞍山南，長江東岸）一戰(zhàn)中初…[詳細(xì)]
位于景德路94號，1956年被列為江蘇省文物保護單位（包括《三橫四直圖》碑）。蘇州城隍廟宋元時在子城西南隅，元末毀于兵火。明洪武三年（1370年），就古雍熙寺基（傳為三國東吳周瑜宅址）新建蘇州府城隍廟，即景德路今址。歷經(jīng)明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年（1860年）儀門毀，同治十二年（1873年）重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬歷二十三年（1595年）分別創(chuàng)建長洲縣城隍廟、吳縣…[詳細(xì)]
長治潞城文廟潞城文廟就位落在潞城市政府前廣場上，在政府門前稍偏東，與潞城市禮堂形成廣場內(nèi)獨有的兩個建筑，一個是唐代風(fēng)格，一個是歐洲風(fēng)格，顯得格外注目。它占地約2000平方米，始建于金天會年間，屢遭地震兵亂，幾經(jīng)重修增建。解放后被改為工會的辦公處所和政府機關(guān)的小車庫。“十年浩劫”，雪上加霜，所謂文廟，面目全非。改革開放后，各級政府多次重修，累計耗資200余萬元，才使它重現(xiàn)昔日的風(fēng)采，且有過之而無不及…[詳細(xì)]
景區(qū)概況：孟姜女廟景區(qū)坐落于山海關(guān)以東6.5公里的鳳凰山上，由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前，明萬歷年間二十二年（1594）主事張棟重修，為河北省重點文物保護單位。廟宇前有108級臺階直通山門，廟上紅色圍墻內(nèi)有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林觀賞區(qū)——孟姜女原及東西配殿，再現(xiàn)我國四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。孟姜女廟是長城文化衍生出的民間民俗文…[詳細(xì)]
澄海名賢余氏家廟位于汕頭市澄海區(qū)蓮上鎮(zhèn)永新村，乾隆47年重修，距今已有437年的歷史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地，占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年，潮州籍的朝廷翰林院大學(xué)士余仲偉意識到時勢變化，政局動蕩，遂安排七子：向、尚、囧、商、裔、扃、同，搬離潮州城，到澄海擇地定居，以避兵亂。余氏兄弟來到蓮陽中社創(chuàng)立永平村（1951年改稱永新）。當(dāng)初這里是韓江出海口，河海交匯泥沙淤積的沙隴地…[詳細(xì)]
北岳廟位于玉龍雪山南麓，在白沙鎮(zhèn)和玉峰寺之間的玉龍村，距離麗江縣城10多公里，是玉龍山的山神廟�？袋c:每年農(nóng)歷二月初八，相傳是“三朵神”的生日，人們都要著盛裝前往北岳廟祭祀，俗稱趕廟會。據(jù)說“三朵神”屬羊，所以每逢羊年，廟會就特別熱鬧。介紹:北岳廟是納西族第一個神廟，以其悠久的歷史和獨具的民族特色著稱。離它不遠(yuǎn)處的半山腰上，有以萬朵茶花聞名的玉峰寺，兩者交相輝映，吸引著大量的學(xué)者和游客。交通:從麗…[詳細(xì)]
建于康熙四十年(17()1年)，至今已有三個世紀(jì)。北武當(dāng)廟依山而建，占地12000平方米，建筑面積4300平方米。整座廟宇從北朝南，四進(jìn)院落的建筑群體，布局自然，錯落有致。中軸主要建筑有山門樓、靈光殿、觀音樓、無量殿、多寶塔、大佛殿等。兩旁的鐘樓、廂房、配殿相對稱，秀美而有氣勢，是座結(jié)構(gòu)精細(xì)，精巧優(yōu)美的古寺�！拔洚�(dāng)”二字，拆開解釋就是：“武”，指真武大帝，真武大帝是道教尊奉的北方之神。“當(dāng)”，是“…[詳細(xì)]
阿貴廟，是一個值得去的地方。阿貴，蒙語的意思是洞穴。這里有一百零八級臺階，呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虛。站在其處，讓人有奇幻之感，此感有溫懷之意，有仰望之情，是美，是向上，是向善，有云水禪心之境。阿貴廟，位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處，又名善福寺，是一座黃教喇嘛廟，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時間的沉積與空間經(jīng)緯的勾連中，經(jīng)過人們曠日…[詳細(xì)]
盤古王廟位于花都獅嶺鎮(zhèn)北面的盤古王山，建于清嘉慶十四年（1809年），光緒二十七年（1909年）重建。民間傳說盤古王是開天辟地的神，生于天地混沌中，所有日月、星辰、風(fēng)云、山川、田地、草木、金石，都是他身體各部分變成。后人為紀(jì)念他，建盤古王廟。盤古王廟的殿堂正中端坐著盤古王神像。每逢農(nóng)歷八月十二日的盤古王誕，民眾便成群結(jié)隊，擂鼓舞獅，前來慶賀，場面十分熱鬧。廟后山腰上建有半山亭,其西側(cè)有乾坤石，俗稱…[詳細(xì)]
漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；…[詳細(xì)]
稷山縣城步行西街北側(cè)的稷王廟，系全國重點文物保護單位，創(chuàng)建于元至正五年（1345），清道光十六年（1836）被火焚毀，二十三年（1843）重建，占地面積10080平方米。廟坐北朝南，二進(jìn)院落布局，中軸線建有山門、獻(xiàn)殿、后稷樓、八卦亭、姜嫄殿，兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓。獻(xiàn)殿面闊六間，單檐懸山頂，琉璃瓦飾，東西兩面山墻嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深三間，三踩單翹斗栱，四周回廊，殿前有四根浮雕蟠…[詳細(xì)]
圣姑廟位于河北省聞名全國的中國絲網(wǎng)之鄉(xiāng)衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會沃’村西。安平古稱博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。安平自漢高祖置縣，至今已歷悠悠兩千年，地處北京、天津、石家莊三角中心，交通便利。圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側(cè)筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據(jù)史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠(yuǎn)，致香…[詳細(xì)]
恭城武廟又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。武廟右側(cè)是恭城文廟。文、武兩廟把印山一山分二脊，一東一西。左右文武，渾然一體，相得益彰。恭城武廟始建于明朝，至今已有400年的歷史�，F(xiàn)為自治區(qū)重點文物保護單位。整個廟宇占地2100平方米，坐落在印山南麓文廟的右側(cè)。武廟建筑分戲臺、正殿、協(xié)天宮、后殿及東西兩廂配殿。整座建筑重檐歇山，翼角飛翹，脊山花飾泥塑，明暗八仙，栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為…[詳細(xì)]
揭陽城隍廟位于揭陽東門城隍街，建于宋紹興十年（1140年），明洪武二年（1369年）重修。為省級重點保護文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風(fēng)格和潮汕地方傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結(jié)構(gòu)，力學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅僅起著防護作用。建筑結(jié)構(gòu)防震性能很高，歷經(jīng)明代以來幾十次地震，巍然不動，成了今人研究古代建筑的標(biāo)本。內(nèi)有三山門、拜亭、大殿、養(yǎng)生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂，七架梁與…[詳細(xì)]
安順武廟，原為慈云寺，始建于明代，坐落于城中心中華東路首端北側(cè)，為省級文物保護單位。安順市博物館設(shè)于此。安順武廟的前身為慈云寺，明季城中居民捐資而建，擇地于大十字鐘鼓樓東向北側(cè)，僅一門一院一殿，其碑記在后來的重修中湮滅，故建成年代不詳。明朝滅亡之后，清朝入主，崇尚教化，興建廟宇。出于祀典，各地當(dāng)有文武二廟以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即將駐蹕安順的貴州提督李本深征撥慈云寺，大興土木，改…[詳細(xì)]
孔氏南宗家廟位于衢州市區(qū)新橋街中段北側(cè)，占地面積14000平方米，建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間，后經(jīng)修繕；市政府出資1600萬元于1998年11月開始復(fù)建的家廟西軸線與孔府、孔園，2000年5月竣工，2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑：東軸線：正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線：正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線：正門(孔府先宗)、五…[詳細(xì)]
通澤大廟坐落在我市陳溪鄉(xiāng)境內(nèi)四明山南麓獅山腳下，碧潭清流的達(dá)溪繞廟而過，對岸是挺拔高大的雙石筍和象鼻洞，險崖峭壁，地勢險要，山峰連綿，樹木參天，竹海蔽日，鷺鷹啼鳴。當(dāng)年擇此地建廟，因這是一方風(fēng)水寶地。 廟里供奉著一尊“大廟菩薩”。據(jù)歷史記載，這位所謂的“菩薩”是春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐的一名智勇雙全的著名戰(zhàn)將，名為“靈姑浮”，后被敕封為“通澤將軍”。據(jù)史料記載，公元前496年，吳、越在槜李(現(xiàn)浙江嘉…[詳細(xì)]
