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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

黃旗古廟

黃旗廟的建立,東莞有流傳甚廣的民間傳說:江西省著名的風水先生賴布衣,為東莞勘察寶地。賴布衣來莞時,登山越嶺,不要說皇帝、宰相的寶地,連狀元寶地也找不到。一天清早,來到黃旗地帶,朦朧中覺得這是一塊出狀元的寶地,但中心穴點在哪里?總找不出來。正發(fā)愁時,忽見不遠處有一婦人穿白衣白褲,伏地作哭。賴布衣循聲上前一看,那婦人所伏地點,正是狀元地的穴口。這婦人為何伏于此穴口?難道她懂風水?賴布衣正要上前詢問,忽…[詳細]

奧林匹亞宙斯神廟

奧林匹亞宙斯神廟是一座已毀的供奉宙斯的神廟,位于希臘首都雅典市中心,憲法廣場以南700米,雅典衛(wèi)城東南方500米。它始建于公元前6世紀,計劃建成古代世界最偉大的寺廟,直到638年后,公元2世紀羅馬帝國皇帝哈德良在位期間才得以完成。在羅馬帝國時期,它是希臘最大的神廟,擁有古代世界最大的神像。公元3世紀遭蠻族洗劫后,該廟被廢棄。在羅馬帝國滅亡后的數(shù)個世紀中,該廟的石料被大量取走,用于其他建筑的材料。今…[詳細]

香港廟街

廟街位于香港九龍油尖旺區(qū)中的油麻地,是香港一條富有特色的街道,曾有不少電影以廟街取景。街道南北走向,連接文明里及佐敦道,以售賣平價貨的夜市而聞名,被喻為香港的平民夜總會。由于廟街的性質(zhì)與旺角的“女人街”相似,而到訪的人則以男性為主,故亦有“男人街”的稱號。每天從傍晚時份開始,廟街路邊的攤檔便會陸續(xù)開始營業(yè)。攤檔售賣的物品相當多元化,包括男性服裝、手工藝品、茶具、玉器、古董、廉價電子產(chǎn)品以至成人用品…[詳細]

孔圣廟

孔圣廟又名文廟,建于清光緒十五年(1889),民國三十四年增建魁星閣,系磚木結(jié)構(gòu)四合院,廟北朝南,前后四進,依次為大成門,大成殿,后殿,魁星閣,兩側(cè)為廂房,大成殿前有四柱三門石坊,題為“櫺星門”。1990年公布為邵陽市市級文物保護單位。19960年公布為湖南省省級文物保護單位?资R位于縣城儒林鎮(zhèn)南側(cè),巫水北岸,處東徑11°10′。北緯26°12′。距省會長沙市436公里。孔圣廟的東、西面是雪峰山…[詳細]

卡爾尼·瑪塔神廟

卡爾尼•瑪塔神廟也被稱為“老鼠神廟”,坐落于印度拉賈斯坦邦的德斯赫諾凱,在1927年,印度流行鼠疫,死者無數(shù),只有這里平安無事,令人嘆為觀止。關(guān)于卡爾尼•瑪塔神廟的建造還有一個神話傳說,根據(jù)當?shù)氐膫髡f,卡爾尼•瑪塔為14世紀的神秘主義者,印度教的難近母的化身,懇求死神閻魔復活一個說書人的兒子。閻魔拒絕了,于是克勒妮•瑪塔便化身為那個死去的兒子,而所有…[詳細]

老虎廟

老虎是一種讓人望而生畏的動物,就算被關(guān)在籠子中依然兇猛無比,讓人不敢輕易靠近,更別說和老虎一起游玩嬉戲了,然而在泰國的一家老虎廟中,和老虎一起游玩是一件再簡單不過的事情。老虎廟坐落于泰國的北碧府,建立于1994年,既是一個寺廟,也是一個野生動物保護區(qū),生活于此的動物主要是老虎,已經(jīng)成為泰國最知名的觀光旅游地之一。1991年第一只老虎來到廟中,不幸的是這只小老虎不久便去世了,之后幾只小老虎也陸續(xù)被寺…[詳細]

萬載包公廟

包公廟位于黃茅鎮(zhèn)洪爐村鐵山界,距縣城58公里,與湖南瀏陽接壤。清雍正八年(1730年)建,乾隆庚子年(1780年)重修。嘉慶年間(1796~1820年)又由瀏(陽)萬(載)士民募款擴建,置有田產(chǎn)。廟坐北朝南,穿斗式磚木結(jié)構(gòu),三進,17間,面闊9.34米,進深31.76米,占地面積約312.52平方米,硬山頂,脊飾寶葫蘆。側(cè)山花板自山面檐柱中線向內(nèi)收進一檀徑。山花板上繪有花草,三面的風火墻高達12米…[詳細]

馬巷城隍廟

馬巷城隍廟馬巷城隍廟位于同安區(qū)馬巷鎮(zhèn)同安第二中學南側(cè)100米處!俺勤颉北臼侨祟悓ψ匀坏某绨荩髞硌葑?yōu)樯,“城隍爺”成了城市的保護神。明代開國皇帝朱元璋曾于洪武三年(1370)下詔天下府、州、縣都要建城隍廟,縣一級的城隍為“顯佑伯”。同安縣的城隍廟廢于二十世紀五十年代。馬巷于乾隆四十年(1775年)設(shè)“廳”,直屬泉州府。嘉慶十二年(1807年)遷此重建。建國后曾作同安第二中學學生宿舍,1989年…[詳細]

長洲北帝廟

介紹  廟宇建于1783年,供奉漁民的守護神北帝。北帝(即是臺灣民間所稱的北極玄天上帝)是驍勇善戰(zhàn)的海神。廟中珍藏的一把鐵劍相傳有千年歷史,還有一臺載北帝神像參加巡游的百年木轎,都是廟宇值得一看的珍藏! ¢L洲北帝廟的經(jīng)常舉辦一些節(jié)慶活動,重要的有每年農(nóng)歷三月初三的北帝誕、三月十八的天后誕、農(nóng)歷四月初八的太平清醮巡遊、五月初五的龍舟會、六月二十四的關(guān)帝誕以及正月十五的元宵節(jié)活動,屆時都會舉行盛0會…[詳細]

三德范玄帝閣、禹王廟

三德范玄帝閣禹王廟位于章丘區(qū)文祖街道三德范村。保護范圍:玄帝閣北至齊家巷北墻基東西向延長線,南至太平門向南四米處(中心橋北橋基),西至巴漏河東岸,東至玄帝閣東墻基向東4米處。禹王廟以現(xiàn)院墻占地范圍向外1米處。建設(shè)控制地帶同保護范圍。玄帝閣坐北朝南,平面呈矩形,城臺為毛石砌筑,城樓磚木結(jié)構(gòu),通面寬12.8米,通進深為7.72米,占地面積98.82平方米。禹王廟位于三德范村南部的高臺地上,坐北朝南,面…[詳細]

興城城隍廟

遼寧境內(nèi)保持最為完好、最為古老的明代建筑——興城古城城隍廟。建筑風格獨特的興城古城城隍廟始建于明代正統(tǒng)七年間,已經(jīng)有近六百年的歷史,明朝嘉靖和清朝康熙、嘉慶、同治和光緒年間都曾經(jīng)進行過大規(guī)模維修,是遼寧如今保持最完整的城隍廟。保護范圍:圍墻內(nèi)及圍墻外墻基外,東15米,南10米,西5米,北20米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶:保護范圍外,興城古城墻以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶![詳細]

泰伯祠廟

泰伯,孔子稱他為“至德”,司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一,他的事跡被歷代史學家載入史冊。他因讓位,偕弟仲雍,避居江南,在梅里(今梅村一帶)建“勾吳”國,筑“泰伯城”,成為吳文化的發(fā)源地。東漢恒帝永興二年(公元154年),敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅立廟。經(jīng)過歷代修建的泰伯廟,是一組群體建筑,莊嚴輝煌。先吳文化的發(fā)源地。三千年前,江南第一個文明古國——吳國的都城就在梅里(今錫山區(qū)梅村鎮(zhèn))。今泰…[詳細]

阿不蓋廟

阿不蓋廟 阿不蓋小姐是一個蒙古王爺?shù)墓,在一次游牧?zhàn)爭中,阿不蓋小姐兵敗潰逃,將一只繡花鞋丟至現(xiàn)阿不蓋廟村附近,逃回王爺府后,將戰(zhàn)爭的事與王爺述說一番,王爺聽后不悅,下令率兵返回攻打敵人,取勝后到阿不蓋廟村附近尋找那只繡花鞋。那里有一座大山,峰巒疊嶂,怪石嶙峋,古木參天,是飛禽走獸極好的藏身之地。山腳下有一洞,即狐貍洞,繡花鞋就在洞口,取之后王爺很興致,徒步兩天視查這片風水寶地,回府后下令在半山…[詳細]

梅城文武廟古建筑群

安化文武廟建筑群座落在安化縣梅城鎮(zhèn)城西的安化一中校園內(nèi)。由文廟、武廟、培英堂和安化簡易師范舊址組成,占地7000多平方米。安化文廟始建于北宋熙寧壬子年,位于洢水東岸啟安;,南宋紹興甲子年遷建城東;明寶祜乙卯年再遷城西;清乾隆十二年遷建現(xiàn)址。自創(chuàng)建以來,經(jīng)歷代重建、擴建二十余次,始具現(xiàn)在之規(guī)模。文廟采用宮殿建筑形式,分為內(nèi)外兩廡,外院為泮池、欞星門(已毀),內(nèi)院為大成門、大成殿、亞圣殿、左右?guī)浚ā?a href=/landscape/82/anhuawenwumiaojianzhuqun.html target=_blank>[詳細]

沁陽二仙廟

轄屬景區(qū)仙神河景區(qū)的二仙廟是道教上清派創(chuàng)始人魏華存(二仙奶奶)修道之處,魏華存(公元252——334年),西晉女道士,任城樊(今山東濟寧市微山)人.持齋修道多年,曾為天師道祭酒。她廣收道教神書秘籍,所著《黃庭經(jīng)》等書,為道教重要經(jīng)典。道教界奉其為“紫虛元君”,號“南岳夫人”,后世奉為“上清派開派祖師”,歷代文人墨客多有詩文贊頌。魏華存早年修道于今河南省沁陽市的陽洛山。在這一帶居住、活動至少達四十二…[詳細]

十八王公廟

十八王公廟位在石門往金山途中,廟的規(guī)模雖小,香火卻十分旺盛,尤其入夜后人山人海的盛況,更在臺灣廟宇中蔚為奇觀。十八王公廟的由來相當傳奇,據(jù)說在清朝時,曾有17位福州富紳相偕乘船到普陀山進香,不幸遭海難而喪生,尸體漂流至石門沿岸,僅一只隨行的忠犬存活,但仍以身殉主;當?shù)鼐用窀衅淞x行,遂將忠犬與17人合葬一冢,并建廟奉祀,名為十八王公,此后即不斷傳出十八王公顯靈的故事,因而打開了盛名。廟分正殿及十八王…[詳細]

卡爾納克神廟

介 紹  卡爾納克神廟位于盧克索以北5公里處,是古埃及帝國遺留的最壯觀的神廟,因其浩大的規(guī)模而聞名世界,僅保存完好的部分占地就達30多公頃?柤{克神廟共有三部分——供奉太陽神阿蒙(Amun)的阿蒙神廟,供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭女神穆特(Mut)的神廟,以及孟修神廟,兩旁滿是獅身人面像的甬道則直通盧克索神廟!  整個建筑群中,包括大小神殿20余座。院內(nèi)有高44米,寬131米的塔門。大柱廳寬102米,深5…[詳細]

廟爾溝

導 游 哈密市東去25公里,行至天山南麓的一條木秀水清的谷溝,便是風景如畫的廟爾溝。介 紹這里曾是新疆哈密歷代回王行宮的所在地,但是今天行宮已經(jīng)不復存在了。1931年,行宮在哈密戰(zhàn)亂中被拆毀。 在行宮存在的盛期,那時它是一座巨大的花園,花園的背后是有著深紅色巖石的山峰。老回王喜歡到處旅行和收集各種各樣的植物,于是花園中種植著許多稀有的花木。這座花園有9重圍墻,并且每道圍墻之間的景色各不相同,人們從…[詳細]

大墩梁氏家廟

梁氏家廟位于樂從大墩。始建于明崇禎年間,清光緒丁酉年(1897年)重建,1991年維修。坐西向東,分左、中、右三路,兩進一香亭。總面闊30米,總進深33米。鑊耳山墻,脊有獅子、山水、花卉圖案灰塑,藍色琉璃瓦剪邊,抬梁式木架構(gòu)。內(nèi)墻頂部繪有人物、山水、花鳥等畫。兩側(cè)有青云巷、偏間,偏間為平房建筑。頭進面闊三間,進深二間。人物及花卉雕刻梁架,惜人物頭部已被砍掉。次間為包臺,左右前檐柱上各有一木質(zhì)紅色麒…[詳細]

鳳慶文廟

鳳慶文廟鳳慶文廟位于鳳慶縣城,是祭祀中國傳統(tǒng)文化先驅(qū),儒家學派的創(chuàng)始人孔子的紀念性建筑,整個建筑占地約12000平方米,有鳴鳳閣、崇勝殿、大成殿、欞星門、龍門等組成,布局合理,技藝精湛,具有較高的建筑藝術(shù)水平及歷史研究價值,是鳳慶歷史文化發(fā)展的見證。屬省級文物保護單位,也是我省現(xiàn)存第二大孔廟。也是鳳慶歷史文明的象征!代表著幾千年鳳慶的歷史文化的繁榮發(fā)展,永遠走在歷史的前沿,是值得歷史銘記的風水寶地…[詳細]