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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

洵口張氏家廟及照壁

張氏家廟占地面積為364平方米,縱深26米,橫寬14米,是一棟三進式古院落建筑,整體為磚木結(jié)構(gòu),寬敞古樸,格調(diào)雅致。據(jù)黎川縣洵口鎮(zhèn)洵口村《張氏族譜》記載,張氏家廟是當(dāng)?shù)貜埣业淖陟簦蓮埵暇攀雷鎻垬査,里面供奉著張家祖先的牌位。張氏家廟始建于明萬歷二十一年(公元1593年),由當(dāng)時的南京工部尚書張槚自捐俸祿籌建,后幾經(jīng)修繕。清康熙三十七年(公元1698年),經(jīng)家族商量后續(xù)建,于三年后動工,至康熙四…[詳細]

井山廟

宋末泉水葛氏析居水車,于元致和戊辰年(1328)建“井山廟”,塑葛仙翁像于井座上。清順治辛丑年(1661)清政府為斷絕鄭成功糧草,頒布遷海令,百姓內(nèi)遷,祠廟被毀?滴醺炷辏1670)村民復(fù)歸故里,葛氏爰合陳、潘、謝四姓,重建斯廟。乾隆戊申(1788)陳元培父塑神像。井山廟位于水車境內(nèi)東岸的一座小山山頂上,山上樹木茂盛、郁郁蔥蔥。 “井山廟”現(xiàn)存的布局應(yīng)是清早期的風(fēng)格,但有少數(shù)構(gòu)件當(dāng)為元明遺物。 …[詳細]

張?zhí)祺爰覐R

張?zhí)祺爰覐R(又叫天麟公祠堂)坐落在溫州市龍灣區(qū)永中街道普門村(三都)五芳巷,始建于明崇禎中期(1645年)前后。傳說到了清乾隆年間,三都普門土地堂又遭火災(zāi),延及家廟,因此張氏四派子孫,在乾隆五十二年(1788年)左右,在原址上集資重建張?zhí)祺爰覐R,坐北朝南,五間二進,門廳通面寬10.7米,通進深3.93米。正廳通面寬10.85米,通進深9.7米,占地約2000平方米。天井、月臺、通道都是長條石平鋪而…[詳細]

藍池廟

藍池廟,又名蘭池廟、南池廟,座落在三臺縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里,距塔山鎮(zhèn)10公里,距三臺縣城30公里。盛唐偉大詩人杜甫曾到其游歷,并留下《題玄武禪師屋壁》等詩作,F(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群,建筑面積1800多平方米,占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍池廟于1993年,被三臺縣人民政府公布為縣級文保單位;1999年10月,被綿陽市人民政府公布為市級文保單位;2006年…[詳細]

護國隨糧王廟(七老爺廟)

七老爺廟,亦稱護國隨糧王廟,處于雁塔灣,始建于明代。相傳有一位金姓運糧官經(jīng)過西塘,時值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴重,顆粒無收,路有餓殍,其狀甚慘。金動惻隱之心,私自發(fā)放糧食救濟,災(zāi)民賴以存活者甚多。而金解糧至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此廟以表紀念。金排行第七,故百姓稱之為七老爺。七老爺廟內(nèi),前殿是新建的,大門就開在街邊。街南面開闊地就是河埠,農(nóng)村來的或外地來的燒香者可以坐船直接到廟門口。大門…[詳細]

稷益廟堂

稷益廟,俗稱陽王廟。在山西新絳縣城西南20公里陽王村。是供奉后稷和伯益的廟堂。伯益又稱伯醫(yī),相傳為大禹之臣,佐禹治水有功;稷植百谷,傳為谷神,后稷始教民稼穡于此,故建廟祀之。稷益廟,系全國重點文物保護單位。據(jù)明嘉靖二年(公元1523年)《重修東岳稷益廟碑》記載:“陽王之墟者,東岳稷益廟也。罔知肇自何代,元至元重修。正殿舊三楹,國朝弘治年間恢復(fù)為五楹,增左右翌室各四楹,正德間復(fù)增先門三楹,獻庭五楹、…[詳細]

巨野文廟大成殿

巨野文廟大成殿系明代建筑,是祭祀儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的地方。位于巨野縣城東南隅,永豐塔北約100米,西鄰縣政府家屬院,南靠文廟街。1979年,被巨野縣革委會將文廟公布為縣級重點文物保護單位。2006年12月7日,被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。金元時期,巨野文廟原建于城北,由于水患屢建屢廢。明洪武十五年移建今址,為祭祀孔子之所。明永樂、正統(tǒng)、成化、正德年間不斷增修擴建,建有文昌宮、尊…[詳細]

武陟玉皇廟

武陟玉皇廟坐落于武陟縣大虹橋鄉(xiāng)寺王莊村中偏南,明碑修玉帝殿、東岳諸神殿;清碑稱玉帝廟、玉皇大廟、玉皇上帝廟、俗稱玉皇廟,今因之。寺王莊村,古臨懷洛官道,地利人和,勤勞文明,建有玉皇廟、文昌閣、觀音堂、祖師廟等諸多神廟護佑此方百姓。寺王莊村玉皇廟現(xiàn)為武陟縣重點文物保護單位。相傳,妙樂寺建寺前就有村名寺后王莊,后簡稱寺王莊。其村先民為了追求美好生活,在此設(shè)壇,求神納福,香火不斷。據(jù)碑記考證:明初有玉帝…[詳細]

嵊州城隍廟

位于嵊州城內(nèi)鹿胎山南麓,是一座江南一帶很有名氣的建筑。該廟初建于1345年,由于年代久遠,建筑遭受多種自然災(zāi)害的侵襲,尤其是白蟻的蛀蝕,歷史上曾十一次修建。近幾年又經(jīng)大規(guī)模重修,現(xiàn)已修竣對外開放。南宋朱熹游嵊州時曾到鹿胎山登城隍廟,題“溪山第一”四字,故嵊州城隍廟又有“溪山第一樓”的稱號。城隍廟建筑規(guī)模宏大,選材講究,雕刻精湛,裝飾協(xié)調(diào),整體和諧,稱譽江南,堪稱一絕。嵊州城隍廟位于城關(guān)鎮(zhèn)百步階9號…[詳細]

鹿邑文廟大成殿

文廟大成殿即黌學(xué)堂,位于鹿邑縣城內(nèi)紫氣大道北縣委院內(nèi)。大殿座北朝南。據(jù)清代光緒版《鹿邑縣志》記載,鹿邑文廟始建于元至正年間(1341-1369),為歸德守觀志能創(chuàng)建,后毀于兵。明洪武三年(公元1370年)知縣韓 重建。崇禎末又為流寇所焚。清順治三年(公元1646年)知縣閔三元復(fù)建?、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年(公元1870年)縣人集資又予翻新。文廟原有兩廡、戟門泮池、太和之氣、萬古日月牌坊…[詳細]

煎藥廟西晉墓地

煎藥廟村西晉家族墓地于2015年6月由當(dāng)?shù)卮迕裨谄秸恋貢r意外發(fā)現(xiàn),南京博物院、徐州博物館、邳州博物館三家組成聯(lián)合考古隊,對墓地進行搶救性考古發(fā)掘。經(jīng)細致調(diào)查、勘探、發(fā)掘,該墓地共發(fā)現(xiàn)9座西晉時期貴族墓葬,全部為帶斜坡墓道的前后室磚室墓,形制結(jié)構(gòu)完整,是目前所見全國唯一沒有被盜掘過的西晉墓群。由于煎藥廟墓地保存完整,未受盜擾,隨葬品擺放位置明確,出土了金銀器、銅器、鐵器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、…[詳細]

灣仔洪圣古廟

灣仔洪圣古廟位于香港灣仔大道東129號。經(jīng)歷了百多年變遷及多項填海工程后,已被現(xiàn)代樓宇包圍,顯得份外突出。被列一級保護文物。在香港開埠初期,莊士敦道以南的一帶地區(qū)等,過往這些地方都是淺灘,洪圣古廟前,以往是海邊。這座只有一間廳堂的座簡單古廟,過去可俯瞰整個海灣。曾經(jīng)有一段時期,灣仔是被林則徐視為頭號煙販顛地的根據(jù)地。顛地是英國人,也是鴉片煙商。在1835至1839年期間顛地曾以灣仔為其販毒基地。約…[詳細]

順德府文廟大成殿

大成殿是文廟(又名孔廟)的主要建筑!俄樀赂尽酚涊d:順德府文廟“建自唐,尋廢”。順德府文廟大成殿原名為“文宣王殿”,唐開元27年(公元739年),唐玄宗“追謚孔子為文宣王”,自此全國孔廟的主殿皆被稱為“文宣王殿”。“大成”取自《孟子·萬章下》:“孔子之謂集大成”一語,孟子贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。宋崇寧三年(公元1104年)宋徽宗趙佶尊崇孔子“集先圣先賢之成”,下詔將“文宣王殿”…[詳細]

沈陽關(guān)帝古剎

沈陽二臺子關(guān)帝古剎護國寺(關(guān)帝廟)位于沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)二臺子村。據(jù)《沈陽縣志》記載沈陽北二臺子關(guān)帝古剎距城八里唐時建占地面積三千三百一十八平方米,關(guān)帝古剎地處山坡之上,廟宇建筑別具一格,綠樹掩映,清靜幽靜,頗有幾分神秘色彩!妒⒕┩ㄖ尽芬喾Q城北二臺子關(guān)帝廟系名剎。自唐時建廟以來,歷代皆有修善增設(shè),至文革前古剁仍保持完整,文革中拆毀。關(guān)帝古剎為挖掘這一歷史人文景觀,使本來面目再現(xiàn)沈陽人民面前,經(jīng)市…[詳細]

淡村黃帝廟

淡村黃帝廟淡村黃帝廟位于福建園街道淡村砂場附近,江南大道外的邕江邊。廟宇建于宋代以后,具體年月已無從稽考。南寧歷年出版的地圖均標有淡村黃帝廟的方位。宋皇祐五年(1053),宋仁宗派樞密副使狄青率大軍南征儂智高,黃帝的后裔隨軍征戰(zhàn)或戰(zhàn)后移民至嶺南,但只有定居南寧淡村的后裔建起轅帝館(后改名為黃帝廟)。至2005年,在國內(nèi)僅有20多座黃帝廟,淡村的黃帝廟是廣西惟一的一座。黃帝廟有兩次重建的歷史:194…[詳細]

花都八角廟

花都八角廟位于廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)莘田二村。明代建筑,清中期曾重修。坐北朝南,三間兩進,總面闊9.9米,總進深19.3米,建筑占地202平方米。廟前曠地寬闊,有一口半月形水塘,水塘旁邊種有2棵古榕樹。碌灰筒瓦,綠琉璃瓦當(dāng)、滴水剪邊,屋面坡度平緩,檐口生起曲線綿長舒展。前后主體建筑為小型殿堂類構(gòu)架,青磚墻不承重,只起圍護作用。山門面闊三間9.9米,進深三間6.6米共九架。歇山頂,抬梁式梁架。五架梁與雙…[詳細]

河西文昌廟

文昌廟在貴德共有三處,一般特指河西文昌廟,藏語稱“尤拉康”,位于縣城西郊六公里處的下排村西側(cè)山坪臺東坡上。文昌廟西靠山坪,北臨黃河,廟前溫泉河婉蜒北流。文昌廟始建于明代晚期(1590—1600年間)。據(jù)朱輯五編《貴德縣續(xù)志稿》記載,“距貴德城西十四里,舊有文昌廟,創(chuàng)自前明……”清同治六年(1867年)文昌廟毀于一場大火,同治十三年(1874年)籌資重建,光緒二年(1876年)落成。1958年遭破壞…[詳細]

石門文廟

石門文廟始建于元朝,明洪武四年(1371年),縣丞劉登鼎領(lǐng)銜重修文廟。廟分三進,按中軸線對稱布局,橫同各地。清乾隆四十五年(1780年),從原址(今藥材公司)繼遷今地。由于歷史數(shù)百年,文廟屢遭破壞。1983年縣0決定將文廟移交文化部門管理、維修,1984年5月縣0將文廟列為石門縣第一批重點文物保護單位。經(jīng)過十余年修繕,重建狀元橋,修復(fù)鐘、鼓樓,東西廡房。1999年,第八屆明史國際學(xué)術(shù)研討會于石門召…[詳細]

普蘭店關(guān)帝廟

關(guān)帝廟座落于普蘭店市南山公園內(nèi),始建于清代。與別的古廟不同,它不是坐北面南,而是坐南向北,高踞南山之上,俯瞰整個普蘭店市區(qū)。原建筑格局十分簡約,只有一個正殿,面闊三間,進深一間,硬山式建筑,風(fēng)格甚為蒼樸。廟內(nèi)因供奉關(guān)公,故稱關(guān)帝廟,屬道教廟宇。廟宇在民國期間得以修繕,后來遭到破壞,1992年重修,1993年公布為市級文物保護單位。農(nóng)歷九月十七為“香火日”。現(xiàn)廟宇有三個主殿,中間為正殿,右面為玉皇殿…[詳細]

咸陽文廟

咸陽文廟位于陜西省咸陽市城區(qū)中山街。文廟始建于明洪武四年,據(jù)明代萬歷《咸陽縣新志》載:“明洪武四年(1371)縣丞孔文郁主持修建!保(jīng)過明天順三年、萬歷四十三年、清康熙二十年、嘉慶二十年、同治五年、光緒十四年多次重修。現(xiàn)存古建筑12棟,占地12.78畝,被辟為咸陽博物館。據(jù)《咸陽縣志》記載:文廟宮墻七十丈,占地3364平方米。墻內(nèi)房屋布局由南向北,依次為大成門,有左右兩門,左為金聲門,右為玉振門…[詳細]