張飛廟，又名張桓侯廟，位于云陽縣盤石鎮(zhèn)龍寶村獅子巖下。 系為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建。 張飛廟又名張桓侯廟，位于與重慶市云陽縣城隔江相望的飛鳳山麓，系為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建，始建于蜀漢末期，后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴建，已有1700多年歷史�，F(xiàn)存建筑面積1400平方米，廟宇多為1870年水患后重建。琉璃粉墻、金碧輝煌的殿宇群，依山取勢，氣象巍峨，廟內(nèi)碑刻書畫豐富�！�據(jù)傳張飛在閬中被部…[詳細]

廟廟湖位于平羅陶樂鎮(zhèn)以北15公里，緊鄰內(nèi)蒙古鄂托克旗，南北臨沙，該地區(qū)因有天然泉水圍堰成湖，湖旁蒙古族牧民所筑敖包和尼姑修練誦經(jīng)的廟宇，故取名“廟廟湖”。自2009年以來寧夏天源復藏農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司投資1.5億元，開發(fā)建設廟廟湖景區(qū)，工程分三期進行，主要建設引水上山工程、道路硬化工程、電路增設工程、節(jié)水灌溉工程、生態(tài)綠化建設工程、治沙改田工程，旅游避暑觀光建設工程。廟廟湖生態(tài)旅游區(qū)位于毛烏素沙漠內(nèi)…[詳細]

廣西上林縣大廟江生態(tài)旅游景區(qū)位于上林縣巷賢鎮(zhèn)六聯(lián)村，處在桂中第一高峰、國家級自然保護區(qū)—大明山自然保護區(qū)東北麓，總占地面積10000多畝，建設用地約965多畝，計劃投資約7.61億元。景區(qū)距上林縣城22公里，與賓陽縣交界距賓陽縣城僅16公里。距離省府南寧城區(qū)約48公里，與桂中各城市如柳州市、來賓市、貴港市和玉林市等周邊城市也只有100多公里路程。目前正在修建的南（寧）柳（州）高速二號線巷賢鎮(zhèn)出口距…[詳細]

文廟(第三批省保)時代：明、清地址：太原市迎澤區(qū)文廟巷3號太原府城之文廟，原在城西縣前街（即令府西街西段）一帶，規(guī)模雖壯觀，但遠不及今文廟。清光緒七年（1881年），汾河決堤，文廟毀于大水。水退之后，山西巡撫張之洞，遂在原崇山寺的廢墟（今文廟址）之上，大興土木，新建文廟，文廟巷之名稱亦得于此時。新建的文廟，占地13000多平方米，由亭、殿、門、廡、祠，組成三進院落，利用前崇善寺末毀的零星建筑，較之…[詳細]

三原城隍廟位于咸陽三原縣城內(nèi)東渠岸街中部，始建于明洪武八年（公元1375年），距今600多年，是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的明代整體建筑群之一，現(xiàn)為陜西省重點文物保護單位。三原城隍廟是宮廷式建筑，整個建筑群由五重院落組成，沿中心左右對稱分方式把樓、殿、廡、坊、亭等四十多個單座建筑按主次布局在縱橫軸線上。五個廊院相套向縱深和兩側(cè)伸展。中軸線上布著三道門、四重牌坊、五座重檐殿樓。應門、戲樓、鐘鼓樓、獻殿…[詳細]

歷史悠久的千年古道觀“監(jiān)利縣護國山祖師廟”位于湖北省監(jiān)利縣上車灣鎮(zhèn)，西距監(jiān)利縣城12公里，該廟始建于唐乾元（758-760）年間，千百年來，祖師廟數(shù)次毀于風雪、洪水、戰(zhàn)爭，但屢毀屢建，民眾的崇拜也愈加濃烈。在監(jiān)利而言，上車灣只是長江北岸的一個小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但它卻擁有一座頗有名氣而廣受各地善男信女所崇拜的祖師廟。據(jù)地方志記載，這座具有明清風格的護國仙山祖師廟始建于唐乾元(七五八至七六0)年間，興盛于明代…[詳細]

萬榮東岳廟位于山西省萬榮解店鎮(zhèn)東南角。萬榮東岳廟的始建年代不詳，唐代貞觀時已經(jīng)存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。萬榮東岳廟坐北向南，現(xiàn)存主要建筑有飛云樓、午門、獻殿、享亭、東岳大帝殿、閻王殿等，按中國早期寺廟的布局規(guī)制，樓塔設置在中軸線前面。飛云樓是清代重建的，其余的大多是元代建造、明代修葺的。飛云樓高40米，平面呈方形，三層，四滴水，十字歇山式樓頂，四根通柱…[詳細]

澄城縣城隍廟位于縣城西門口，最早建于唐德宗貞元十三年，公元797年�，F(xiàn)存城隍廟為明代嘉靖二十八年所建，有樓三座，一主樓二側(cè)樓，共立于高臺之上，均為梁柱式木結(jié)構(gòu)建筑。中間主樓高17米，用32根柱子架梁疊木而成，其中10根為通天柱，內(nèi)頂為八卦藻井，繪飾“火焰寶珠”圖案，重檐三滴水歇山頂，面寬五間，有平座攔桿，樓內(nèi)下有樓梯，上有空中回廊，登樓可觀四方。東西兩側(cè)各有十字歇山頂方形樓一座，各用16根柱子構(gòu)建…[詳細]

泉州府文廟位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山中路泮宮內(nèi)。文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，七年（982年）建為州學，后又遷他處，大觀三年（1109年）遷回，南宋紹興七年（1137年）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)。面闊7間，進深5間，為斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺，臺明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山…[詳細]

國家AAA級旅游景區(qū)。位于湖北省荊州市中心城區(qū)迎賓路,南門關(guān)廟舊址。宜黃高速、荊襄高速可達。距武漢市200公里。是三國文化旅游景點和游覽勝地。占地4500平方米，關(guān)廟舊址既是關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州10余年的府邸故基，也是關(guān)羽后代世襲江陵的地方所在。明太祖洪武二十九年（公元1396年）始建為關(guān)帝廟。后幾經(jīng)戰(zhàn)火，且年久失修，殿宇毀失殆盡。1987年復建。整個館宇仿原關(guān)廟風格，儀門、正殿、陳列館前后呼應，渾然一體…[詳細]

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。據(jù)傳,始建于明永樂年間(1403－1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在中國奇特女子風情錄直通財富，一鍵直達旅途權(quán)益，攜手關(guān)注…[詳細]

定州文廟是唐大中二年（848年）由定州帥盧簡求廢天佑寺創(chuàng)建，宋皇祐二年（1050年），定州帥韓琦擴建殿宇。明成化年間，知州裴泰建明倫堂。萬歷年間，又兩次增修，修建匾坊、泮池。清順治、康熙、雍正年間皆有拓展增修，最終建成由北部中、東、西三個相鄰院落及南部的節(jié)孝祠等組成的大型古建筑群。1959年，文廟被辟為定縣博物館。1982年，成為河北省文物保護單位。文廟座北朝南，由各自成一體的北三院和四合院式的南…[詳細]

湄洲媽祖祖廟位于秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村東北面。湄洲媽祖祖廟最早建于宋雍熙四年(987)。后世經(jīng)過不斷擴建修茸，至天圣年間(1023—1032)，已初具規(guī)模。1966年，湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。1978年，林聰治等人率領眾鄉(xiāng)親進行大規(guī)模的媽祖祖廟重修工作。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，媽祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助過不少漁民和商船，死后遂被尊…[詳細]

文廟，位于歷史文化名城桐城市老城區(qū)的廣場北端。此廟系悠久豐厚的桐城文化的標志，飲譽海內(nèi)外的“桐城派”的象征，古代寺廟建筑的經(jīng)典，江淮之際的一顆熠熠生輝的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。桐城，系安徽省歷史文化名城。春秋為桐子國，唐至德初建縣制。古縣文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著稱天下。遠古祖先曾在這里留下各種歷史見證的，歷代名人、桐城派代表人物均…[詳細]

杭州岳王廟岳飛墓（廟），背山面湖，巍峨壯觀。內(nèi)分忠烈祠、啟忠祠、墓園三部分。忠烈祠大殿內(nèi)有岳飛戎裝塑像，高懸“還我河山”巨匾，氣勢恢宏。啟祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀念館，陳列岳飛的生平事跡。墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價值。1961年，岳飛墓列為國家重點文物保護單位。岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓呈圓形，石砌墓槨，青草封頂。墓碑刻有“宋岳鄂王墓…[詳細]

高州冼太廟位于高州市文明路，潘州公園北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建，嘉靖四十三年和清同治年間先后重修。主體建建筑共三進，總進深49.5米，總面闊13.4米，建筑面積826.3平方米，分前殿、中殿、正殿。正殿為穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，金碧輝煌。頂脊灰塑雙龍戲珠等飾物。廟內(nèi)《冼夫人記》碑、《恭謁冼夫人廟書》碑等碑刻，保存完好。解放后，該廟曾一度被改作幼兒園，冼夫人像被毀，物資散失。八十年代…[詳細]

臺中在清光緒十五年（1889年）原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當時臺中孔子廟工程共費白銀三萬兩，若與同期臺中城內(nèi)之考棚二萬八千兩，衙署二萬兩，城隍廟八千兩之花費相較，可知當時孔子廟花費之昂貴。今所見臺中市孔子廟乃由臺中市議會所倡建，市政府籌畫，于民國六十一年（1972年）九月組設興建委員會，委由臺灣省公共工程司規(guī)劃設計，于民國六十三年（197…[詳細]

文廟(第三批省保)時代：明、清地址：大同市城內(nèi)東南隅據(jù)《大同府志》記載：“舊學府在府治東，即元魏中學書，遼西京國子監(jiān)，金時之太學，元之大同縣學也。明洪武八年(公元1375年)建為府學，二十九年(公元1396年)以府學為代藩府學，改云中驛為府學，即今學也�！边@里所謂府學即今日之文廟。文廟原是一座規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大多已塌毀，僅存大成殿、過殿、東配殿和西配殿。大成殿是文廟主要建筑，坐北朝南，為明代所…[詳細]

扁鵲墓廟位于河南省安陽市湯陰縣城東南8公里的伏道鄉(xiāng)崗陽村北，現(xiàn)占地16200平方米，集墓冢與古建筑為一體。1978年公布為湯陰縣文物保護單位，2008年公布為河南省文物保護單位。2015年被批準為國家AAA級旅游景區(qū)。據(jù)《史記》載：秦太醫(yī)令李醯（xī）自知技不如扁鵲，使人伏于道旁而刺之。當?shù)匕傩諏⒈怡o遂葬積冢，于冢前立祠以紀念，故此地更名為伏道。扁鵲墓廟座北朝南，南北長200米，東西寬100米，占…[詳細]

歷代帝王廟俗稱帝王廟，歷代帝王廟始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清兩代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位與太廟和孔廟相齊，合稱為明清北京三大皇家廟宇。封建統(tǒng)治者自古以來就有祭祀祖先的習慣，三皇一直被視為中國人的祖先，為歷代帝王所景仰；而先代帝王，則是后代借鑒和效法的榜樣，所以也要祭祀。最初，明朝開國皇帝朱元璋確定祭祀的帝王是18位，清朝順治皇帝定都北京后定為25位。康、雍、乾三代皇帝對歷代帝王廟…[詳細]