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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

真佛山廟群

真佛山廟群位于四川達縣福善鄉(xiāng)清河村以南200米,距達州市區(qū)29公里,海拔高度710米。廟群占地近4萬平方米,建筑面積近1萬5千平方米。周圍山巒起伏,松柏蔽日,山以寺廟而名,寺以山勢而建,依山而上,布局嚴謹,錯落有致,風格殊異,氣勢磅礴,是川東北獨具特色的宗教寺廟建筑群。1991年公布為省級文物保護單位,又是省級風景名勝區(qū)。真佛山廟群始建于清道光18年,在1847年前后已初具規(guī)模,寺內(nèi)香火頂盛,僧…[詳細]

圣泉廟

圣泉廟始建于公元926年,距今已有1000多年的歷史。它是一個印度寺廟,位于巴厘島中部,以噴出圣水聞名,許多信奉印度教的巴厘島民和慕名而來的游客到此沐浴凈身、凈心。相傳1000多年以前,有一個名為馬亞達那瓦(Mayadenawa)的暴君統(tǒng)治著包括巴厘島在內(nèi)的大片土地,他神通廣大,可以變成任何他想變的東西,但殘酷無情,因此百姓們都很痛恨他。一位名叫桑庫普蒂(Sang Kulputih)的傳教士請求天…[詳細]

湘陰文廟

湘陰文廟位于岳陽湘陰縣城步行街,幾經(jīng)興廢,現(xiàn)有建筑為清乾隆九年(1744)重建,由“玉振金聲”沖天坊、泮池、狀元橋、“太和元氣”坊、大城門、大成殿及廂房組成,是一座保存較為完整的縣級文廟,建筑藝術(shù)精湛、風格獨特。湘陰文廟始建于北宋慶歷八年(1048),與滕子京重修岳陽樓時間相近,歷朝歷代先后十多次予以維修、加修、重修,至清咸豐元年,“規(guī)模宏麗,遂甲于湖以南”,整個文廟建筑群風格獨特,技藝精湛,氣勢…[詳細]

無極廟

無極廟乃是泰山上的一個千年古寺,盛產(chǎn)泉水而著稱,此泉水質(zhì)甘醇清澈,直接引用也可煮沸后泡茶。因此,往來絡繹不絕的行僧到此飲水,泰安當?shù)匕傩占娂娭链讼碛,此泉水水量充盈常年不斷,接水更分文不收。廟由山門、正殿、東西配殿和禪房組成。山門聯(lián)曰:“天臺巖下藏五百,須彌頂上隱三千。”院內(nèi)石筑正殿三間,門額“太虛靈妙”,楹聯(lián)稱:“玉樓瓊?cè)A高山閬苑,青琳翠水俯視昆侖!睎|間前窗額稱:“泰岳仙宗”,聯(lián)語:“涵陰育陽…[詳細]

漢高祖廟

漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽坊,幾經(jīng)遷移,座落于文廟左側(cè)。中陽坊高祖廟位于原縣治東北角,由五代時劉知遠修建,到唐代已開始損壞,人跡罕至。唐高祖時的國子監(jiān)博士徐礦過高祖廟時曾寫下一詩:“魂魄定驚鐵馬馳,孤城遺廟閱今茲。月明劍佩來三杰,世遠君臣晦六奇。狐兔解圍階陛拜,金錢空費女郎祠。轟騰車馬郊衢去,吊古真堪揮淚洏!彼涡湍觊g(公元1119—1125年),高祖廟為時任豐知縣韓侯、主簿王之才…[詳細]

廟祖石南母寺

廟祖石南母寺地處紫金縣崇山峻嶺之中的九樹鎮(zhèn)海拔800多米的廟祖山中。該寺具有悠久的歷史和佛教文化,自然景觀絢麗多彩。通往該寺的小徑由一塊塊黝黑的巖石砌成,共有432級石階。石階兩旁樹木虎踞龍盤,奇花異草相映成趣。廟祖山自然生態(tài)景色毓秀神奇。廟堂雕檐畫角,古色古香,佛教文化源遠流長。廟祖石南母寺始建于北宋時期,至今已有832年的歷史。寺內(nèi)供奉有觀音菩薩蓮花寶座一尊!督鹕借F水》記載,此寺1932年重…[詳細]

鳳巖古廟

鳳巖古廟始建于宋末元初(大德年間),屹立在鳳凰山的半山腰,依山傍海,殿宇恢宏,香煙繚繞,晨鐘暮鼓,不絕如縷,成為深圳乃至周邊地區(qū)重要的佛教文化中心之一。該古廟是文天祥的曾孫文應麟為了紀念文天祥所建,相傳文應鱗來此正值歲荒,為便于了解災情、他在大茅山巔建了一座望煙樓,只要晃望到無炊煙的村莊,便立即派人去救濟。有一天,文應麟出外查看災情,走到鳳巖,看到這里地勢奇特,山嶺峻秀,奇石多姿。他便打算在這里建…[詳細]

北和炎帝廟

炎帝廟炎帝廟(第三批省保)時代:元地址:長治縣北呈鄉(xiāng)北和村原名北禾村,傳說為炎帝嘗白谷得嘉禾之地。因北和村位居炎帝建神農(nóng)城的羊頭山之地,故得名。廟創(chuàng)建代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑碣記載,明、清兩代曾多次修葺。坐北朝南,四合院布局,現(xiàn)僅存正殿、西耳殿。占地面積700平方米。正殿,亦稱五谷神殿,廣深三間,六架椽屋,硬山頂形制。殿身較短,斗栱為柱高的三分之一。柱頭斗栱五鋪作出雙昂,并出45度斜昂。昂形呈琴面式,…[詳細]

鄧廟漢畫像石墓

鄧廟畫像石墓,為東漢時期漢畫像石墓。1998年對其進行了搶救性發(fā)掘,出土較為珍貴的畫像石35塊及少部分隨葬品。該墓是魯西北地區(qū)正式清理發(fā)掘的一座東漢時期的大型多室石砌畫像石墓。墓坐北朝南,方向偏西11度。雙寐室東西并排,間距3.8米。兩寐室前各有一近方形的“前堂”。兩“前堂”左右各有耳室,兩堂由耳室相通!扒疤谩鼻盀轲溃瑑绅栏饔心舷螂p扇門組成,東甬道東門開啟,兩甬道門前均有封門石堵門。形成了以…[詳細]

樊噲廟大殿

時代:元地址:博愛縣城南三公里清化鎮(zhèn)北朱營村樊噲廟大殿座北向南,元代不廈兩頭造建筑。其面闊三間(8.70米),進深三間(8.60米)。整座建筑座落在1米的高臺上,粗獷簡潔。建筑前置月臺,六級臺階。大殿置前廊,前檐柱為小八角石柱,柱頭砍殺,有柱側(cè)腳和柱生起,蓮花覆盆柱礎,柱上雕花卉圖案。檐下置四鋪作單下昂內(nèi)轉(zhuǎn)五鋪作異形栱。大殿前檐當心間補間鋪作兩朵,次間各一朵,后檐當心間補間鋪作一朵,次間無補間鋪作…[詳細]

黎川孔廟

黎川孔廟(亦稱文廟),位于撫州市黎川縣老城區(qū)中心、黎川二小旁,占地面積2600余平方米,始建于北宋天禧元年(1017年),是黎川標志性的古建之一。黎川孔廟由大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡、佾臺、大成殿構(gòu)成,整個建筑群采取平行軸線方式布局,在大成門與大成殿之間,利用東西廡和名宦祠、鄉(xiāng)賢祠,黎川孔廟大成殿東側(cè)黎川孔廟大成門黎川孔廟將屋面連成一片,形成了一座花園式院落。黎川孔廟前首為紅色圍墻,墻內(nèi)大成門…[詳細]

官渡土主廟

中華民族解放先鋒隊云南省第一次代表大會舊址土主廟位于昆明市官渡區(qū)官渡街道辦事處官渡古鎮(zhèn)內(nèi)。土主廟始建于唐南詔時期,曾累興累廢,多次重修擴建。清朝光緒二十一年(1895年),官渡街坊士紳及僧人等重建。辛亥革命前后,先后設區(qū)公所、初等小學、私塾等于內(nèi);“七七事變”后,又先后設省立官渡農(nóng)校、私立云秀中學于內(nèi);中華人民共和國成立之初,昆明第九中學亦設于內(nèi)。土主廟內(nèi)部設計為“八卦”形,組成四合大院附四小院,…[詳細]

云陽文廟

云陽文廟位于云陽鎮(zhèn)一小院內(nèi)。為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護單位。云陽文廟南北長180米,東西寬25米,占地面積為22500平方米,F(xiàn)存建筑有照壁(已改觀)、戟門3間、東西廡各8間、明倫堂5間、配殿3間,另有碑碣5通,古柏樹2棵,以及伴池、狀元橋等,房屋均為硬山式建筑。明成化十三年(1477年)知縣張珙創(chuàng)建;正德八年(1513年),知縣李璽重修;歷經(jīng)明代嘉靖,清代雍正、乾隆等重修續(xù)建…[詳細]

霍泉水神廟

霍泉水神廟亦稱明應王殿,在-縣城東北17公里霍泉源頭。左傍霍山,面臨泉源,坐北朝南,與廣勝下寺一墻之隔。沿中軸線往北有山門(上筑舞臺)、儀門、明應王殿。據(jù)廟寺記載,始建于唐貞觀年間,因元時大地震毀壞,又于元延佑六年(1319年)重建,明清兩代重修了山門和儀門。  水神廟東西寬深各五間,四周有圍廊,重檐歇山頂。檐下元塑二門神峙立,威嚴肅穆。殿內(nèi)大小塑像九尊,中央為水神明應王,兩側(cè)四個童男童女,塑工極…[詳細]

卡納克神廟

卡納克神廟(Karnak Temple Complex)是底比斯(Thebes)最為古老的廟宇,經(jīng)很長時間陸續(xù)建造起來,由磚墻隔成三部分。其中中間的部分保存得最完好,也是面積最大的一部分,占地約有30公頃,也是獻給太陽神阿蒙的(Amon Temple in Karnak);左側(cè)的是獻給Montu神的,占地2.5公頃;另一個是獻給阿蒙神的妻子——形為禿鷲的Mut女神,現(xiàn)在尚未發(fā)掘。在卡納克神廟的周圍…[詳細]

織金財神廟

財神廟在黔中腹地織金縣城中聳立著一座巍峨壯觀、氣宇恢宏的古代建筑——省級重點文物——財神廟。財神廟始建于明末清初,清乾隆四十八年重建,為木結(jié)構(gòu)建筑,三十八脊、四重檐懸山頂式,成寶塔狀,十八個翼角底下分別系著18個銅鈴,微風徐來,叮當作響,廟宇共為四層,底層通面闊16.76米,通進深12.15米,并排五間。二三四層按比例逐漸縮小,均由脊梁正中伸出,成為寶塔形。檔山邊有脊檐,由側(cè)觀之,形成三個壘砌的“…[詳細]

福州玄帝廟

明朝永樂帝朱棣,于永樂十年(1412年)下了一道圣旨,張貼黃榜,昭示天下興建玄帝廟。于是福州官府便于明正德二年(1507年)在屏山鎮(zhèn)海樓上奉祀玄帝。玄帝又稱玄武帝、真武帝,在五行(金、木、水、火、土)中屬于“水”,所以民間又稱為“水帝”,位于城北。而屏山正是福州城中軸線的正北,以與城南的火帝廟(可惜已被折毀)遙相呼應,帶有希望福州城免受水火之災患的良好祝愿。隨后,福州鎮(zhèn)守崔安,在西湖畔建“玄帝行宮…[詳細]

根丕廟

根丕廟位于阿魯科爾沁旗北部、巴彥包力格蘇木境內(nèi),亦稱“拉西根丕廟”,漢名“廣佑寺”。根丕廟背靠群山、腹臨平川,風景秀麗,幽雅。根丕廟建于嘉靖20年(公元1815年),盛時-數(shù)達320名。丙子年間,楊松-第二世羅布桑年日格巡游各地,選地建廟,路過這里,看見此地山勢險峻,地勢平坦、森林密布,水草肥美、風水脈絡清晰,便選定此地建廟。根丕廟曾被搗毀,現(xiàn)存的廟宇是1981年修復的,其規(guī)模只是過去的一部分。寺…[詳細]

海州廟

遼寧省阜新市海州廟原名為彌勒菩薩成就院,創(chuàng)建于清康熙年間,是目前阜新市區(qū)內(nèi)唯一尚存的一座藏傳佛教古剎建筑群。寺廟因依山而建,山坡一詞蒙語謁海洲,故寺廟又因此而得此名,它因地處市商業(yè)繁華中心地段,更為市區(qū)增添了一大景觀,極具有社會政治、經(jīng)濟、文化、游覽開發(fā)價值。海州廟往昔盛期有-達300人,殿宇樓閣林立,有法相僧院、時輪僧院、關(guān)帝廟、前殿、后殿、大雄寶殿等10多座金碧輝煌雄偉建筑,共600多間房舍,…[詳細]

廣州城隍廟

供奉著劉䶮、海瑞、楊椒山,位于主殿的漆壁畫值得一看,廣府廟會也在這里舉辦。廣州城隍廟又叫都城隍廟,就在南越王宮博物館旁邊,始建于明朝洪武三年(1370年),是明清時期嶺南最大的城隍廟,現(xiàn)在看到的是清代重建的部分,只拆剩了大殿和拜亭,是廣州市級文物保護單位,最近幾年才對市民免費開放。城隍廟的大殿中,拜謁的是三位城隍爺,分別是南漢國建立者劉䶮以及大名鼎鼎的海瑞和楊繼盛,保佑…[詳細]