武岡文廟位于武岡市都梁路市文化館內(nèi)，據(jù)清光緒二年（1876）《武岡志·藝文志》載：武岡文廟始建于北宋崇寧五年（1106），由武岡學(xué)正陳沂實主持修建大成殿，原址在宣恩門外（今市藥材公司內(nèi)）；南宋紹興八年（1138）遷至今址；淳熙二年（1175），知軍王可大撤而新建；嘉泰元年（1201），提刑陸世良重修。元末毀于兵事。明洪武三年（1370）在原地重建；天順元年（1457），巡撫王儉、總兵李震、巡按御史…[詳細(xì)]

亦稱屈子祠，現(xiàn)辟為屈原紀(jì)念館，位于汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，1765年重建，占地7.8畝，是紀(jì)念愛國詩人屈原的祠堂。春秋戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原被流放時，曾在汩泉江畔的玉笥山上住過。后來屈原感到救國無望，投江而死，后人為了紀(jì)念他，便修祠在此。屈原廟，現(xiàn)辟為屈原紀(jì)念館，位于湖南省汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，原址無考。清乾隆二十一年(1756年)，將它移建至玉笥山上。占地7.8畝。自山腳至祠有…[詳細(xì)]

孟廟古建筑群位于市城區(qū)南關(guān)，南臨大沙河，東倚文賢崗，地勢較高�！度�遷志》載：孟廟始建于北宋景佑四年(1037年)，座落在城區(qū)東北四基山西麓的孟子墓旁。北宋元豐年間，遷徙于鄒縣舊城東門外，后因瀕受水損，北宋宣和三年(1121年)又遷徙于現(xiàn)址。孟廟南北長458.5米，東西寬95米．占地4.36萬平方米，折66畝。其規(guī)模僅次于孔廟，為山東省內(nèi)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的古建筑群之一，是國內(nèi)稀存的宋元至明…[詳細(xì)]

洧川城隍廟位于洧川鎮(zhèn)城中心路北，據(jù)《洧川縣志》載：該廟建于明初，正統(tǒng)五年（公元1440年）重修，在明嘉靖和清順治年間又曾多次重修。廟內(nèi)原有大殿五間，拜殿五間，東西廊房各二十五間，戲樓一座，寢殿六間，大門三間，大門外有明弘治年間石獅一對，整個城隍廟占地約15畝，解放前為洧川縣舊0所在地，已將原東西廊房改建為東西排房。解放后，洧川縣人民0設(shè)在這里。尉、洧合縣后，洧川縣撤銷，現(xiàn)在城隍廟為尉氏縣人民文化館…[詳細(xì)]

關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤，原來清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍�？蛋驳仍诖诵藿�關(guān)帝廟一座，就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于179…[詳細(xì)]

大同關(guān)帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當(dāng)為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現(xiàn)已部分改建）。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入…[詳細(xì)]

九天玄女廟宋江河的東岸，曠廟蘇莊村北，有一座廟宇，當(dāng)?shù)厝朔Q為“玄女廟”或“曠廟”，這便是宋江得三卷天書的“九天玄女娘娘廟。九天玄女又叫玄女，是中國古代傳說中的女神，是黃帝的師傅。后來被道教所信奉。她身穿九色彩服，騎鳳凰，駕彩云，專門扶持英雄，傳授兵法。玄女之廟建于何時，已無從考查，最興盛時占地四十余畝，前有戲樓、鐘樓、山門，中有玄女殿、九女殿，后有祖師殿、玉皇閣，規(guī)模宏大，香火極盛。廟內(nèi)有一眼非常…[詳細(xì)]

在烏鎮(zhèn)市河西岸劇場北面，原來有一座古廟，叫做“烏將軍廟”。廟內(nèi)有一棵古老的銀杏樹。如今，廟已不存，而那棵銀杏仍然巍然矗立。這棵樹又高又大，要三個人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，遠(yuǎn)在在十里外就可以望見樹頂。古人有詩云：“從祠日暮鴉呼群，訪古人說烏將軍。將軍遺跡不可見，一棵大樹撐青云�！敝v的就是這棵樹。說起唐代古銀杏樹，還有一個古老的傳說。從祠日暮鴉呼群，仿古人說烏將軍。將軍遺跡不可見，一棵大樹撐青云。這…[詳細(xì)]

盤古廟風(fēng)景區(qū)位于耒陽市郊三公里處的三架鄉(xiāng)上嶺村與七嶺村交界處107國道傍。相傳神農(nóng)年間，神農(nóng)發(fā)明了“耜”，耕地省工省力。秋收后，神農(nóng)感恩上蒼給自己的智慧，拿著“耜”放在香案上祭祀天地，口中念念有詞：“盤古劈開天，清水供青天，苦難靠一邊�！闭�念著，突然狂風(fēng)大作，閃電雷鳴，一塊巨石從天而降，神農(nóng)靠前仔細(xì)一瞧，巨石似人非人，手中緊握的板斧似斧非斧，恰如盤古神威，神農(nóng)腦海立刻感知，盤古公公來也!于是拜跪巨…[詳細(xì)]

白沙龍母廟在端州區(qū)西郊龜頂山東側(cè)，南臨西江，因廟址面臨西江北岸的白沙灘，故名白沙龍母廟。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年（1265-1274年），后歷代有修葺，是眾多的龍母行宮中，規(guī)模最大，也是唯一一間皇帝賜封的行宮。該廟現(xiàn)僅存牌坊、龍母亭及大殿的一部分，肇慶八景中的“龜頂松蔭”和“白沙夜月”離廟不遠(yuǎn)。龍母亭建筑面積28平方米，藍(lán)色琉璃瓦歇山頂，柱上刻有“書賜龍章恩承上國；碑銘母德澤沛神州”的對聯(lián)；大殿…[詳細(xì)]

灣仔北帝廟（Wan Chai Pak Tai Temple），又稱灣仔北帝古廟或者灣仔玉虛宮，是位于香港島灣仔隆安街的一所北帝廟，獲古物咨詢委員會評定為一級歷史建筑物。灣仔北帝廟建筑宏偉，面積是港島廟宇之冠，內(nèi)有三個殿堂，廟內(nèi)主殿供奉身高三米的的主神北帝；而兩側(cè)設(shè)有三寶殿、龍母殿及財神殿。北帝像前有四大天王立像，造型威武而細(xì)致生動，甚具藝術(shù)欣賞價值。此廟的基本設(shè)計屬四合院形式，在主殿左右兩側(cè)設(shè)置了…[詳細(xì)]

西寧城隍廟，自明洪武十九年始建，歷經(jīng)明、清、民國幾代，曾經(jīng)幾度修繕，遂成昔日的規(guī)模，透過迷信香煙紙燭的燎繞，可直觀到古城西寧文化藝術(shù)真品的輝煌。西寧城隍廟座北朝南，從“大照碑”到牌坊山門開始，向北步入廟門。從中軸線分東西對稱，向北進(jìn)深有五院。主要建筑有：三楹大牌坊(山門)、大戲樓、磚砌半墻欄“香廳”(照膽臺)、“鑒心殿”、“后寢宮”。東西對稱的有“鐘、鼓樓”，東西“廊坊”(十八陰司、十八層地獄)，…[詳細(xì)]

江浦文廟位于江浦縣珠江鎮(zhèn)東門大街，座落在縣城東北隅的鳳凰山下。文廟是供奉和祭祀“德配天地、道貫古今”，被尊為“大成至圣先師”的孔子的廟宇，因孔子曾被追封為文宣王遂得以稱名。它與祭祀仁義至上的“忠義先賢”關(guān)云長的武廟相配而珠聯(lián)璧合。據(jù)縣志記載：“洪武二十四年，知縣仇存仁自浦子口城遷建曠口山縣治東。其中為大成殿，兩翼為東西廡，左右為祭器庫、為齋湢房。（大成殿）前為戟門，門右為鄉(xiāng)賢祠。（戟門）前為欞星門…[詳細(xì)]

孔子，生于公元前551年，卒于公元前479年，是中國歷史上偉大的思想家和教育家，被歷代帝皇奉為圣明�？资霞覐R不同于孔廟、文廟�？讖R、文廟為官方所立之廟，乃朝廷官府、學(xué)子及百姓祭祀孔子之處；孔氏家廟則是孔子嫡長孫率族人祭祀孔子及歷代先祖之處。衢州孔氏南宗家廟為全國僅有的兩座孔氏家廟之一，素稱“南宗”，具有700多年的歷史。宋建炎二年（1128），孔子第四十八世嫡長孫、衍圣公孔端友率領(lǐng)孔氏精英扈蹕宋高…[詳細(xì)]

安寧文廟位于云南省昆明市安寧連然鎮(zhèn)。安寧文廟大成殿為元代木結(jié)構(gòu)建筑,始建于公元1337年,雖經(jīng)多次重修,留下了許多清代的建筑模式,但主體構(gòu)筑依然是原裝的。2002－2003年重修，修復(fù)一新的文廟宏偉壯觀，院中的參天古木遮天蔽日，一株有三百多年樹齡的金桂花樹芳香四溢。在這遠(yuǎn)離孔子故鄉(xiāng)千里之遙的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，孔圣人再次得到了人們的無尚崇敬。剛剛塑好的孔子及七十二弟子塑像栩栩如生。為孔子及弟子塑像在云南省極…[詳細(xì)]

八廟山位于四川省平昌縣石埡鄉(xiāng)場鎮(zhèn)東南面，依靠罐子山和陰陽山并行向南延伸至板橋河的九道拐，與達(dá)州市的北山鄉(xiāng)隔河相望。西南側(cè)至電叉河溝的大巖嵌與青鳳鄉(xiāng)的佛爾堂隔河相對。西側(cè)在陽雀嶺山下沿劉家溪與青鳳鄉(xiāng)龍井村陳家扁相隔。主要由鶴項頸，觀母巖，磚兒墳，牛叉丫，團(tuán)包梁，姚家壩，來鳳大壩（舊稱夏房壩）缸家坡，陽雀嶺，羅樂壩（指羅樂東壩）等組成，綿延十余里。占據(jù)本鄉(xiāng)羅壩村，向陽村部分來鳳村全部面積，地勢較陰陽山…[詳細(xì)]

介 紹　　 面向尼羅河的拉美西斯二世神廟，堪稱眾多埃及神廟中最富想象力的一座。神廟建于3300年前——確切地說是“開鑿”，因為整座神廟不是土石所建，而是在山巖中雕鑿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。1964-1968年，為了免遭因建造阿斯旺大壩而上漲的尼羅河水淹沒，在聯(lián)合國教科文組織主持下，神廟被切割成2000多塊，分別編號，在距離原址200多米的地方拼合還原，并建造了一座假山來覆蓋它。　…[詳細(xì)]

樂山文廟系四川省重點文物保護(hù)單位，位于樂山舊城區(qū)中心的老霄頂下。據(jù)介紹，文廟最初建于唐朝武德年間(618～626年)，當(dāng)時的地點是在樂山城南與大佛相對的育賢壩上。文廟建筑群，坐西向東，占地面積1.13公頃，建筑面積3136.97平方米。建筑布局基本完整，依山就勢，漸漸升高。文廟現(xiàn)存的古建筑為清康熙年間(公元1662-1722年)重建。有泮池、欞星門、賢關(guān)、圣域、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇…[詳細(xì)]

又稱單公詞、徐公祠。在南漳縣城北郊單家莊。廟建于清嘉慶元年（1796年），坐北朝南，前后兩院，皆具古雅風(fēng)貌。后毀廢，現(xiàn)存3間正殿和左右兩廡。殿內(nèi)有徐庶塑像。1981年，按嘉慶十七年（1812年）所豎“漢徐庶故里”碑予以復(fù)制。徐庶廟位于襄樊市50公里的谷成縣茨河鎮(zhèn)五朵山之陰。是湖北省第一批重點文物保護(hù)單位，也是鄂西北比較有名的佛教寺院。這里峰巒環(huán)拱，聚氣藏風(fēng)，水源通貫，森林茂盛且無污染，是當(dāng)今不可多…[詳細(xì)]

梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面，頗具氣勢。七曲山關(guān)帝廟由皋門、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色，皋門、拜殿為清代乾隆時所修，整個古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺。在關(guān)圣殿前有高大木門六道，門上有四幅文昌帝君畫像，繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云，溪流漂過，鳥語花香，梅花鹿顧盼左右，整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門畫，線條圓…[詳細(xì)]