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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

大藏寺

大藏寺全名是甘丹大藏恒林,位于四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)。大藏是漢語“功德0”之意。大藏寺是由嘉絨高僧阿旺扎巴大師于公元1414年所建,是他修建的108個寺廟中的最后一個,至今有950多年歷史。大藏寺全名是甘丹大藏恒林,位于四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)。由于其悠久的寺史及規(guī)模,大藏寺被尊稱為“札倉第二”。大藏寺至今仍保存著乾隆皇帝所贈送象牙印章一枚、乾隆所供織棉布料、玉賜…[詳細(xì)]

廟上村地坑窯院

廟上村地坑窯院河南陜縣地方民居地坑院(也叫天井院),是中國黃土丘陵地區(qū)較普遍的一種民居形式,距今已有四千年的歷史。作為中國民間“建筑奇跡”、中國北方“地下四合院”的陜縣地坑院,目前已被列為河南省文物保護單位。如今在河南陜縣境內(nèi)仍有一百多個地下村落、近萬座地坑院。今天的地坑院更多的已經(jīng)成為民俗文化的歷史痕跡,保留在當(dāng)?shù)氐钠渌S多民俗民風(fēng)之間,吸引著八方游客。在河南的西部,有個被國內(nèi)外游人稱作“建筑奇…[詳細(xì)]

石咀林氏家廟

新會林氏家廟是一處始建于清代的家族祠堂建筑,屬于林氏家族祭祀祖先和先賢的場所。屬于廣東省重點文物保護單位,“總體格局保存完整,是五邑地區(qū)規(guī)模罕見的嶺南廣府風(fēng)格祠堂”(廣東省文物考古研究所語)。宗祠是凝聚家族血緣和感情的紐帶,作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,具有無與倫比的影響力和歷史價值。其建設(shè)規(guī)模宏大,建筑布局大氣,建筑藝術(shù)精湛,充分體現(xiàn)了古代勞動人民的勤勞智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。 當(dāng)我們走進這…[詳細(xì)]

泉州真武廟

泉州真武廟位于泉州豐澤東海(泛稱“法石”)石頭街萬歲山南坡,萬歲山與與紫帽、羅裳雙峰遙峙,就如真武廟主殿大門楹聯(lián)所言“脫紫帽于殿前,不整冠而正南面;拋羅裳于海角,亦跣足以蒞北朝”。從萬歲山向西北可眺山丘連綿直至與清源山相接,西南可望晉江下游北岸的金波如練,百舸竟發(fā),通達后渚出?,可見法石在海外貿(mào)易、捍城抗倭上有著極端重要的作用,如《澤被海濱碑記》所志:“法石為要蓋通南關(guān)外,外接大墜,實商漁出人必…[詳細(xì)]

襄城文廟

襄城文廟它是中原創(chuàng)建最早的文廟之一,后經(jīng)歷代擴建整修,至明清形成東西寬118米,南北長192米,占地22656平方米的建筑群,金初遭兵燹,邑人衛(wèi)衍出資重修,作縣內(nèi)學(xué)署。元、明、清歷毀歷修,僅存大成殿1座,為清康熙二十四年(1685年)所建。該殿建在青石高臺上,殿前有月臺。殿面闊5間,進深3間,房頂是九脊八坡歇山式構(gòu)造,綠色琉璃瓦頂。解放后曾一度作為學(xué)校使用,1963年被歸類為河南省重點保護文物,2…[詳細(xì)]

濟南府學(xué)文廟

據(jù)考證,目前分布在全國已知的文廟中,除山東曲阜孔廟、江西萍鄉(xiāng)文廟、南京六合文廟、蘇州文廟外,始建年代都晚于濟南府學(xué)文廟,加之其巨大的規(guī)模和影響力,可見濟南府學(xué)文廟在全國地位之重要。自2005年9月10日正式開工,歷經(jīng)5年精心維修的濟南府學(xué)文廟已于2010年09月28日全面竣工。濟南府學(xué)文廟坐落于濟南市歷下區(qū)明湖路248號,北臨大明湖,臨近芙蓉街等老城街巷。濟南府學(xué)文廟創(chuàng)建于宋熙寧(公元1068-1…[詳細(xì)]

劍閣文廟

劍閣以“劍門天下雄”著稱于世。作為古代秦蜀交通樞紐和兵家必爭的戰(zhàn)略要地,向來受到歷代統(tǒng)治的高度重視。行政建置較早,東漢末年劍閣境內(nèi)置漢德縣,自南朝至清末1400余年間一直置州設(shè)府。因此,這一地區(qū)也開發(fā)得早,建校興學(xué)歷史悠久。劍閣中學(xué)的歷史源流,近可以追溯到清代的兼山書院,遠(yuǎn)可以上溯到宋代的官學(xué)。劍閣中學(xué)的校址位于劍閣縣普安鎮(zhèn)臥龍山麓,前臨聞溪河,門對鶴鳴山。先是唐代天寶年間(742-755)劍州刺…[詳細(xì)]

東極島廟子湖島

•乘觀光車輕松環(huán)島;買張明信片,從中國最東給親友寄去祝福。景點介紹廟子湖島是東極島的主島。這里各種旅游配套設(shè)施相對較好,也是東極諸島中唯一可乘船直達的島嶼,因此成了人們東極之旅的第一站。若是想要體驗更純粹的海島風(fēng)情,可在此中轉(zhuǎn)去東福山島,返程時順便在廟子湖島逛逛。玩廟子湖島最輕松的方式是在碼頭附近乘觀光車環(huán)島,50元/人,全程30分鐘左右。島上的路并不復(fù)雜,也沒有東福山島那么難走,如果…[詳細(xì)]

微山仲子廟

在微山湖北部的東岸,綠樹掩映的仲淺村中聳立著一座巋然古樸的廟宇,這就是為孔子的得意門生仲子路修建的仲子廟。仲子,名由,字子路(公元前542—480年),春秋末年魯國卞(山東泗水縣泉林)人。仲子有兼人之資,尚剛好勇,聞過則喜。微山仲廟,始建于唐開元七年(公元719年)。據(jù)《仲里志》記載:當(dāng)時賀知章為任城(今山東濟寧市中區(qū))令①。見到仲子的第三十六代主鬯孫仲文,詢其家世,知其為先賢后裔,然流落鄉(xiāng)野,下…[詳細(xì)]

大慶大廟景區(qū)

大廟風(fēng)景名勝區(qū)為省級風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)內(nèi)有始建于康熙二十三年(1684)的衍福寺雙塔和照壁、距今三千多年的白金寶古文化遺址,還有出河店戰(zhàn)跡地遺址、道宗皇帝墓遺址、遼代行宮、新新湖、榆林公園、三岔河等景點。衍福寺位于民意鄉(xiāng)大廟村,該寺建于清朝康熙23年(1684年),是郭爾羅斯后旗最高等級的寺廟。1948年12月25日毀于一場大火,只留下了衍福寺雙塔和照壁。雙塔前約150米處是一天然沙崗,形如巨龍,崗…[詳細(xì)]

吳氏家廟與崇本學(xué)校

名稱:吳氏家廟時代:明萬歷至民國初地址:南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村位于南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村的吳氏家廟,是崗上鎮(zhèn)蠶石村吳姓村民的祖廟。該建筑為明萬歷年間始建,其中第三進為民國五年(1916年)重修!皡鞘霞覐R”占地面積達2400平方米(其中建筑面積達1538平方米),為抬梁穿斗式木架構(gòu),外墻用青灰色磚砌成。家廟門樓氣勢宏偉,二進“萃渙堂”和三進“崇本堂”莊嚴(yán)肅穆,整體為晚清風(fēng)格。該建筑主體基本保持完好,僅鐘樓…[詳細(xì)]

清風(fēng)廟

原名王烈婦祠,位于浙江省嵊州市三界鎮(zhèn)姚岙村東。廟南一里許為清風(fēng)嶺,廟為宋末臨海王姓烈婦而修。據(jù)民國《嵊縣志》:“王烈婦祠,-(乾隆李以炎《嵊縣志》),在清風(fēng)嶺。烈婦臨海人,宋末為元師所劫,嚙指血題詩嶺石上!薄皩懏叄稁X下死!薄霸林卧辏h丞徐瑞鑿石為屋,樹碑表之;后五年,僉浙東廉訪桂秉彝為木屋四楹于石屋之南。至正中,旌曰‘貞婦’。十八年,屋毀,守帥周紹祖重建。”明正統(tǒng)初、成化十五年(1479…[詳細(xì)]

遂平濟瀆廟

座落在遂平境內(nèi),有皇上御批的“濟瀆廟”。遂平濟瀆廟在歷史上也因其規(guī)模大、香火旺、人脈盛,在清朝順治和乾隆兩個時期均被推認(rèn)為縣八景之一,受到歷史的贊譽和褒獎。遺憾的是這座古廟己被歷史湮沒,給后人留下了一些遺跡和遐想。古詩贊曰“由來四瀆視諸侯,肯求平原禱祀求,抵為靈源開北面,遂敬瞻拜盛神州。”讀起來真讓人聯(lián)想翻翻。遂平濟瀆廟,位于縣東部平原地區(qū),距縣城有20多公里的任莊村廟mai西首。該廟北面與西面有…[詳細(xì)]

青浦城隍廟

青浦城隍廟,坐落在上海市西郊、江南水鄉(xiāng)古城鎮(zhèn)——青浦。據(jù)《青浦縣志》記載:“縣城于公元1573年由古青龍鎮(zhèn)遷于今址,挖河筑城,是年建廟!蓖ǔ3勤驈R在古代縣城的建設(shè)中都頗為重要,其地位僅次于衙署和文廟。明崇禎年間于崇禎十一年(公元1638年)、十六年(公元1673年)、十七年(公元1674年)對城隍廟先后加以整修和增建。清乾隆十年(公元1745年)知縣喬式祖于廟東倡建靈園,嘉慶年間靈園更名為“曲水…[詳細(xì)]

文圣廟

文圣廟是一個古建筑群,始建于明·洪武五年(1372年)四月,六年二月竣工,九年定為州學(xué)。十年,知州金德復(fù)增飾之。以后屢有修建。光緒《沔陽州志》有一幅木刻圣廟全景圖,可見全貌。圖中圣廟占地半頃,坐北朝南,門前為外泮池,池后一條橫貫東西的石鋪官道,兩頭立有下馬坊-“文官下轎,武官下馬”。過道后為石砌大臺階,臺階上矗立欞星門-“太和元氣”四個大字,左書“道冠古今”,右書“德配天地”。進門為內(nèi)泮池,上架狀…[詳細(xì)]

渠縣文廟

文廟也稱渠縣歷史博物館。渠縣歷史博物館成立于1986年1月,與渠縣文物管理所實行兩塊牌子一套班子合署辦公。建于宋代嘉定以前,在渠縣城內(nèi)西隅石于崗頂.元代次德年間(公元1297—1307年)重修;明代洪武年間(公元1368—1398年),邑侯梁從義移建于縣城南外西巖側(cè),明天啟元年(公元1621年)邑侯邸居正又于南郊將文廟遷回舊址,明代祟禎十六年(公元1643年九月初九),文廟被農(nóng)民起義軍焚毀!肚h…[詳細(xì)]

外八廟

  在承德避暑山莊東部和北部丘陵起伏的地段上,如眾星拱月之勢環(huán)列著十二座色彩絢麗、金碧輝煌的大型喇嘛寺廟。這些寺廟建筑精湛,風(fēng)格各異,是漢、蒙、藏文化交融的典范。在這里可以瞻仰西藏布達拉宮的氣勢、瀏覽日喀則扎什倫布寺的雄奇、領(lǐng)略山西五臺山殊像寺的風(fēng)采、欣睹新疆伊犁固爾扎身的身影、還可看到世界最大的木制佛像--千手千眼觀世音菩薩。當(dāng)年有八座寺廟由清政府理藩院管理,于北京喇嘛印務(wù)處注冊,并在北京設(shè)有常…[詳細(xì)]

郾城文廟大成殿

郾城文廟大成殿:郾城文廟位于老郾城城區(qū)黃河西路(現(xiàn)在郾城文化旅游局后院),古代時專供儒生聚學(xué)授書的地方。始稱儒宮,為唐代元和年間溵州刺史高承興建。元至正后相繼擴建。明洪武三年改稱孔廟。永樂年間又恢復(fù)原稱。明清時代又修建了16間,高宗乾隆十七年(1752年)創(chuàng)建景文書院于文廟西側(cè),形成了初具規(guī)模的古建筑群,曾經(jīng)為郾城古八景之首,有魁星門、泮水池、 廊房、啟圣祠、明倫堂、大成殿等,F(xiàn)在的文廟大成殿是一…[詳細(xì)]

化州孔廟

在化州市寶山之南。又叫文廟。宋嘉定二年(1209)守范良輔遷舊學(xué)府于州治南厥,為孔廟建筑奠定了基礎(chǔ),后歷經(jīng)元、明、清數(shù)代多次移建與重修,至清嘉慶五年(1800),孔廟建筑格局始告形成,其中包括名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、尊經(jīng)閣和明倫堂、學(xué)政署、石龍書院等,組成了一個頗具特色的古建筑群。孔廟建筑群規(guī)模宏偉,占地廣闊,約1萬多平方米。主體建筑以大成殿為中心,南北成一條中軸線,左右建筑對稱配列。廟前有開闊的廣場,![詳細(xì)]

扶余古廟宇

至圣先師廟孔子廟在縣城里東南營子?xùn)|南隅,《吉林外記》記載,是道光二年修建的,廟院內(nèi)有多年生榆樹,風(fēng)景頗佳。廟里塑孔子像,廟臺上有四配(孟柯、曾參、孔?場⒀棧兀┘笆?二哲牌位、七十二賢人等等。舊社會每年舊歷二、八月祭孔(也叫祭。,由教育局主辦,殺豬、羊、牛三牲,在廟內(nèi)祭祀,稱三牲祭。各機關(guān)、學(xué)校學(xué)生也都參加。孔廟是原扶余縣八景之一。玉皇閣玉皇閣在扶余縣城南關(guān)外,廟分上下兩層,上層有玉皇像,東西墻壁…[詳細(xì)]