漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院
| 漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，源自1983年4月9日中華人民共和國國務(wù)院批轉(zhuǎn)《國務(wù)院宗教事務(wù)局關(guān)于確定漢族地區(qū)佛道教全國重點(diǎn)寺觀的報(bào)告》，所列中國漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院名單，均為中國大陸(不包括中國港澳、中國臺(tái)灣）境內(nèi)漢族地區(qū)重要佛教寺廟，共142座。 |
中方廣寺位于浙江省天臺(tái)縣天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)北部，距天臺(tái)縣25公里，寺居石梁瀑布西側(cè)山坡上。石梁瀑布為山崖間一塊巨石，若橋橫空突兀，其下瀑布穿梁飛掛，飛珠濺玉，聲若雷鳴。石梁與飛瀑交相輝映，成為天下奇觀。石梁一帶巖壁上有多處歷代名人摩崖石刻，有宋朝大書畫家米芾手書“第一奇觀”、明朝甘兩隸書“飛梁懸瀑”、石綸正書“大觀”、王榭行書“星橋勝概”；清朝曹掄選隸“萬山關(guān)鍵”、康有為正書“石染飛瀑”等，琳瑯滿目，共…[詳細(xì)]
江心寺系全國重點(diǎn)開放的著名古剎叢林，位居溫州市北郭永清門外甌江之中的一個(gè)小島嶼上。全島嶼的原來面積僅約一平方公里左右（現(xiàn)經(jīng)填塞淤淺擴(kuò)大地面，添建了新的游覽點(diǎn)），兩端各有一座小山峰，峰頂都有一座凌空的寶塔，東西相對(duì)峙，即名為東、西塔。東峰西麓原有“普寂禪院”（即今“溫州烈士紀(jì)念館”），西峰東麓有“凈信講寺”又名“西塔院”（即原“溫州博物館”）。唐咸通七年（866），在江心孤島的東山建普濟(jì)禪院。宋開寶…[詳細(xì)]
明教寺由佛殿、藏經(jīng)閣、西廂園三部分組成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。大雄寶殿飛檐翹角，風(fēng)鈴叮鐺，殿脊高聳像一巨大錫葫蘆，銀光閃耀，直刺云天，顯示了我國佛教寺宇威嚴(yán)莊重的建筑特色。寺內(nèi)鐘鼓齊鳴，梵音繚繞，充滿了神奇的宗教色彩。明教寺位于合肥寺消遙津公園邊上的明教臺(tái)上，。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。明教寺初建于南朝梁武帝年間(502至549年)，初名鐵佛寺。唐代重修，定名明…[詳細(xì)]
迎江寺位于安慶城區(qū)東南部，瀕臨長江，占地2.2萬平方米，是我國長江沿岸著名的宋代名剎。內(nèi)有乾隆皇帝親賜“善獅子吼”和慈禧太后親題“妙明圓境”匾額。迎江寺，原名“萬佛寺”，始建于北宋開寶七年（公元974年），清代改稱“迎江寺”。迎江寺是組古建筑群，為沿江一顆古建筑明珠。數(shù)百年來，迎江寺香火奇旺，久盛不衰，僧徒曾達(dá)千人。寺中主要建筑有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿及藏經(jīng)閣。歷代名流名宦，蒞寺攬勝，吟詩作賦。…[詳細(xì)]
三祖寺景區(qū)規(guī)劃面積7.04平方公里，是天柱山人文景觀最為集中的一個(gè)景區(qū)。這里除了聞名海內(nèi)外的佛教禪宗祖庭三祖禪寺外，還有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位山谷流泉摩崖石刻，漢武帝設(shè)壇拜岳留下的遺址。沿河風(fēng)光秀美，已興建濱河景觀長廊和漂流設(shè)施。三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟。天柱山靈絕山水加上歷…[詳細(xì)]
瑯琊寺，位于安徽省滁州市西南5公里處，一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載：“瑯琊山名自晉始，晉元帝為瑯琊之稱。山在滁城西南十里許，勢(shì)偉拔，起伏綿旦，與豐山、花山爭(zhēng)奇競(jìng)秀，而瑯琊之名尤著，深巖邃谷中，修竹、清泉?jiǎng)e饒佳趣。陡山之巔，南望大江如匹練，江以南諸山出沒，隱現(xiàn)于煙云杳靄中，蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中還隱映著唐代古…[詳細(xì)]
位于安徽省蕪湖市赭山西南麓。殿宇依山構(gòu)筑，自下而上有天王殿(又稱“山門”)、藥師殿、大雄寶殿(又稱“大佛殿”)、地藏殿、廣濟(jì)寺塔，共有88級(jí)臺(tái)階，四重殿宇從山腳下一直延伸到半山腰，后殿比前殿高出數(shù)十米。整個(gè)建筑金碧輝煌，氣勢(shì)雄偉。天王殿內(nèi)是十米多高的彌勒、韋馱像，兩側(cè)是哼哈兩金剛。藥師殿正中供奉著藥師佛，藥師佛曾發(fā)十二大愿，醫(yī)治眾生病苦，消滅延壽。大雄寶殿正中供奉著三尊大佛，左右各有一尊配像，兩邊…[詳細(xì)]
化城寺建于高山盆地，南對(duì)芙蓉峰，北倚白云山，東鄰東崖，西接神光領(lǐng)嶺，四面環(huán)繞如城，古人有“內(nèi)外峰圍涌玉蓮）之稱。每當(dāng)紅日西沉，白云歸岫，蒲牢一擊，鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”�；撬略写箸娨豢冢丶s萬余斤，但已毀于兵燹�，F(xiàn)存的一口洪鐘，重約兩千余斤，高一丈有余。此鐘鑄造精美，體積超群，音質(zhì)悠揚(yáng)洪亮，以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲，用槌撞之，則甕聲宏亮高揚(yáng)，由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中…[詳細(xì)]
地藏菩薩真身所在—九華山月身寶殿，肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦稱地藏塔，而九華山是與金地藏，金喬覺的名字分不開的。金喬覺（696-794）；系新羅僧人，俗稱金地藏，古新羅國（今朝鮮半島東南部）國王金氏近族。相傳其人“項(xiàng)聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”�！靶拇榷矏海f悟天然。”24歲時(shí)，削發(fā)為僧，攜白犬“善聽”，從新羅國航海來華。初抵江南，卸舟登陸，經(jīng)南陵等地上九華。相傳九華山原為青陽縣居士閔讓…[詳細(xì)]
百歲宮位于九華山摩空嶺（又名“插霄峰”）上.百歲宮初名“摘星庵”，又名“萬年禪寺”.與祗園寺東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”.百歲宮也是九華山第二座肉身殿，供無瑕禪師肉身。據(jù)寺前碑記載，明朝萬歷年間，河北宛平僧海玉和尚，號(hào)“無瑕禪師”，由五臺(tái)山云游至九華山，見此地九峰如蓮，便在摩空嶺摘星亭結(jié)茅布道，名“摘星庵”�！俺踝|巖摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護(hù)之狀，遂卓錫焉。”無瑕在此，長年以野果為…[詳細(xì)]
祗園寺位于九華山東崖西麓的迎仙橋東，為九華山四大叢林（祗園、東崖、百歲、甘露）之首.祗園寺始建于明嘉靖年間（1522-1723年），原名“祗樹庵”。清康熙年間（1662-1723年）為化城寺東序寮房.嘉慶年間(1796-1820年)祗園寺住持乏人,庵將傾頹,諸山長老議定迎請(qǐng)禪居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)來山住持.隆山率弟子大根等人在祗園寺聚眾說法,開壇授戒,大興土木,重建殿宇,…[詳細(xì)]
天臺(tái)寺又名“地藏寺,“地藏禪寺”，位于九華山的天臺(tái)峰頂，海拔1306米,為九華山位置最高的寺院.因天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地，所以往往將天臺(tái)稱為九華山主峰，有到九華“不上天臺(tái)，等于白來”之說。地藏寺歷史悠久，相傳唐時(shí)金地藏曾在此居住，留有“金仙洞”遺跡。宋朝高僧宗杲筆下的天臺(tái)寺已是“踏遍天臺(tái)不作聲，清鐘一杵萬山鳴”了。后寺廢毀。明洪武元年（1368年）居士陳履泰捎資，住持僧昭蓮重修，但士分…[詳細(xì)]
旃檀林，全國重點(diǎn)寺院，又稱“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間，為化城寺七十二寮房之一。清道光時(shí)寺尚存，咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。又稱大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國家級(jí)重點(diǎn)寺廟旃檀林東側(cè)擴(kuò)建的梵剎寶殿，1993年8月6日，大悲樓上正梁剪彩，正梁剛一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧應(yīng)對(duì)了俗話所說的雨淋“萬年梁”，為大吉兆。主殿高六丈三尺，殿內(nèi)長、內(nèi)寬、內(nèi)高均…[詳細(xì)]
慧居寺原名“慧慶庵”，位于九華山天臺(tái)峰山腰，始建于清朝，清末住持僧仁琳擴(kuò)修，1938年住持僧普明募化重建大殿，擴(kuò)允寮房，安單接眾,始具叢林規(guī)模，易名“慧居禪寺�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間,青陽中學(xué)遷于此地。1943-1953年，果樂、果寬、理空先后任住持。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆貼金。全寺建筑面積541平方米。該寺是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。從閔園上天臺(tái)，走臺(tái)階古道登高，約里許，在一片…[詳細(xì)]
上禪堂，原名“景德堂”。始建于明代，清康熙六年(1667年)玉林國師徒弟宗衍重建。乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石擴(kuò)建觀音殿。王文僖公贈(zèng)額“秀觀云林”。咸豐年間(1851-1861年)毀于兵燹。同治初年1862年)住持僧開泰募款重建。光緒年間(1875一1908年)，由清鏞禪師續(xù)建萬佛樓。1925年住持僧霞光，因其慈善有功，倪前知事贈(zèng)額“佛國元?jiǎng)住薄?928年住持僧志芳重修大殿，安單接眾，遂成…[詳細(xì)]
鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國重點(diǎn)寺廟之一，為福州五大禪寺之一。寺建在鼓山半山腰的白云峰之下，海拔455米處，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見寺，進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。涌泉寺的故地原為“華嚴(yán)寺”。唐五代后梁開平二年（公元908年），閩王王審知延請(qǐng)國師神晏主持修建新寺，寺成立后賜名“國師館”。因在天王殿前有羅漢泉，后梁乾化五年（公元915年），改名為鼓山白云峰涌泉禪院。明永樂五年（公元…[詳細(xì)]
西禪寺，全國重點(diǎn)寺廟之一，名列福州五大禪寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相傳南北朝時(shí)煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為丹”。每逢饑歲，便靠賣藥賣金換米救濟(jì)窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建，定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀，門坊名冠全國最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、…[詳細(xì)]
林陽寺是福州五大禪寺之一，位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓，故又稱“瑞峰林陽寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載：“懷安縣遵化里瑞峰林洋院，長興二年置”。“長興二年”即公元931年，距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢，明萬歷四十年（1612年）重建時(shí)改稱“林洋寺”。清光緒年間，鼓山涌泉寺高僧古月禪師來寺為方丈，發(fā)愿興復(fù)此寺，分遣徒弟四出募化5年，足跡達(dá)于南洋，后按涌泉寺格局重建殿…[詳細(xì)]
位于福建省福州市晉安區(qū)琯尾街金雞山下，晉安河畔。地藏寺建于武帝大通元年（公元527年），當(dāng)時(shí)叫作法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾寧元年（公元894年）重修。五代時(shí)期稱金雞山報(bào)恩寺，寺內(nèi)建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火災(zāi)，寺毀。清同治三年（1864年）重修，在報(bào)恩寺地藏殿遺址建新寺，取名地藏寺。清末以來雖多次擴(kuò)建，但基本上保持原貌�？箲�(zhàn)前夕，重新整修，成為福建女眾叢林，凈土道場(chǎng)。地藏寺現(xiàn)…[詳細(xì)]
