各地旅游名勝推薦-古村篇
大河村地處晉豫兩省交界處，長治市壺關縣東南，太行山旅游開發(fā)區(qū)腹地，毗鄰太行山大峽谷青龍峽景區(qū)，這里海拔400多米，一年收兩季莊稼，全村800口人，全村村民多數(shù)經(jīng)營旅游產業(yè)生存，是旅游開發(fā)的最佳地。 經(jīng)過多年的發(fā)展，如今的大河古村已經(jīng)形成了以青龍峽、大河熱情漂流、中國攀巖基地國際攀巖賽等為主的自然風光和戶外娛樂景區(qū)；以佛壽塔、報恩精舍、佛緣橋和觀音寺等為主的佛教文化線路；以大河關晉豫商路古驛道、相傳…[詳細]
西坑村位于松陽和武義兩縣交界處，松陽縣城13公里外的大種山腳，著名“松宣古驛道”就經(jīng)過該村。該村有300余人口，以葉、丁兩大姓為主�，F(xiàn)存《葉氏宗譜》、《丁氏宗譜》。末次修訂均在解放前夕。葉氏族人源出古市塘岸，均為道教鼻祖法善之后裔。屬南陽郡。今祭祀所用燈籠，籠壁均有“石林世家”字樣（注：葉夢得，號石林居士）。丁氏族人源出西屏南門丁家祠堂。游人到了西坑，在噴泉直瀉的村口，就能見到建于乾隆7年（174…[詳細]
阮埇村，阮埇區(qū)氏開族始祖區(qū)朝揖（1143~1220年），雄州珠璣里人，登南宋乾道壬辰（1172年）進士。宋嘉泰二年（1202年），自珠璣巷分派，遷阮埇端州屬地，遂荒阮埇而居焉，為氵畺川區(qū)氏始祖。元朝至正年間（1341-1368年），區(qū)氏族人從南雄珠璣巷遷此定居，隨后又有阮姓遷入，而今，村中已無阮姓村民，均為區(qū)氏后人。2018年12月，住房城鄉(xiāng)建設部擬將阮埇村列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。阮埇位于荷城…[詳細]
雷家古村雷家古村位于靖安仁首鎮(zhèn)，距縣城15公里，至今有300多年的歷史，為早清時代古民居群，至今保存完好。雷家古民居為江南典型“四水歸堂”式住宅，磚木結構，左右對稱，青磚碧瓦，門窗設置、圖案雕琢十分講究，各戶風格大致相同，地方特色鮮明，民居之間由鋪滿青石板的小巷相連，“雨后天霽，鞋不沾濕”。在民居另一側有一座保家樓，建于明代萬歷年間，主要用于瞭望敵情，御寇保家。此樓高約20米，分為四層，由巨塊紅磚…[詳細]
山下陽村位于松陽縣城西北，距縣城10公里，張姓為該村第一大姓，2012年被評為“省級歷史文化名村”，2013年入選第二批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。整個村落按照傳統(tǒng)星象布局，處處蘊涵著道教“天人合一”的哲學思想，整個村莊與自然風水緊密結合，是松陽至今保存最完整的經(jīng)過規(guī)劃的古村落，對于研究松陽建筑的發(fā)展具有極高的歷史價值和文化價值。山下陽村最令人驚艷的建筑是風水塘。風水塘是村莊的地標，是村莊的公共活動中心…[詳細]
世外桃源是一個十分傳奇的古村落，位于廣東省肇慶市懷集縣橋頭鎮(zhèn)，是一個十分傳奇的古村落，這里四面環(huán)山，風景與外界截然不同，成片成片的桃花林，牛羊成群，牧歌聲聲，宛如人間仙境。更為奇特的是，這里的村民世世代代通過一段400多米的有著眾多地下天然雕像及佛地洞天的溶洞，千百年來靠火把穿過洞穴與外界聯(lián)系溝通，其他沒有任何通道。村落里至今仍然保留著古老地語言文化、風俗習慣等歷史痕跡。在此，可以享受到陶淵明筆下…[詳細]
蒙古村落，位于回龍灣南于東皋臺隔灣相望，有五座敖包組成。錯落有致地排列于萋萋芳草中。一架勒車閑置在包前，幾只散養(yǎng)的牛羊在沒膝深的野草叢里悠然吃草，裊裊炊煙從敖包頂端升起。不時有身著鮮艷民族服裝的姑娘手托著香氣撲鼻的菜肴出入包中，儼然成吉思汗的子孫們活生生的場景。此時那首有名的“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的《敕勒歌》便會自然涌上腦海。敖包內裝飾極具民族風格，…[詳細]
上堡古村地處綏寧縣黃桑坪苗族鄉(xiāng)，南抵城步南山景區(qū)，西接通道萬佛山景區(qū)，為明朝侗苗民族起義根據(jù)地。1436年，李天保率領湘桂黔邊境侗族苗族村民3萬余人揭竿而起，在黃桑建立了上堡國，修建金鑾殿，自封為武烈王，建制界溪省、巴流府、雪林州、赤板縣，后被朝廷派兵鎮(zhèn)壓，至今留下金鑾殿、校馬場、點將臺、忠勇祠、旗桿石等歷史遺跡，每年正月初四，村民還保留著祭奠先烈的儀式。上堡古村自然風光恬靜宜人。有三面環(huán)山的梯田…[詳細]
佛山市禪城區(qū)張槎街道蓮塘村地處禪城中心區(qū)西南5公里，東鄰�？诖澹吓R東平河，西面、北面與大富村接壤，距王借崗一公里。面積1.6平方公里，是以陳氏族人為主的自然村�，F(xiàn)戶籍人口3464（2014年9月統(tǒng)計），其中陳姓3200人。據(jù)蓮塘《陳氏族譜》（手抄本）載：蓮塘先祖象淵公祖籍河南省光州府固始縣。于宋·咸淳二年，從廣東南雄珠璣巷遷徙而來，后贅居大富譚氏，生二子，次子怡蓮。元·延祐六年（1319年），怡…[詳細]
程莊村傳統(tǒng)民居位于平頂山市寶豐縣李莊鄉(xiāng)程莊村，西臨賀窯村，西北距全國重點文物保護單位父城遺址1.5公里，東臨郟縣李口鄉(xiāng)，村域面積1.6平方公里。大清同治五年（1866年）散兵土匪打家劫舍，為防匪患，全村人搬石挖壕建成一座石寨，故名為“同協(xié)寨”。現(xiàn)石寨已毀，寨壕仍存。程莊村的傳統(tǒng)建筑和村落格局記錄了從明代以來程莊村發(fā)展演變，經(jīng)濟的盛弱、文化的興替。古建筑群由寨壕圍合而成，設寨門和戲臺，有護城河環(huán)繞，…[詳細]
鄢溪古村。國家AAA級景區(qū)。鄢溪古村作為井岡山腳下第一村以其獨特的資源優(yōu)勢和深厚文化底蘊，成為井岡文化旅游的首選。該村有徽派風格與圍屋特色合璧之作的黃氏正亮堂，有最早實行分班制教育家族私塾燕山書院，還有中西合璧保存完整的黃氏宗祠。鄢溪是座有800多年歷史的村莊，現(xiàn)有燕山書院、正亮堂兩個省級文物保護單位。近年來，堆子前鎮(zhèn)積極爭資跑項，投入1200萬元打造“耕讀鄢溪·最美文化鄉(xiāng)村”，先后完成了耕讀廣場…[詳細]
新宮林，毗鄰灰寨圩，地處灰寨盆地腹部，周圍山環(huán)水繞，田地肥沃，河棉公路又從寨邊經(jīng)過。該村有始建于1804年，至今已有200多年歷史的蘇州園林式古民居。它的建筑風格既呈現(xiàn)巍峨莊重嚴肅的宮殿式格局，又融進潮汕“四點金”、“下山虎”的建筑特點，還繼承了客家人圍龍屋的傳統(tǒng)，同時也巧妙地運用了蘇州園林優(yōu)雅的格調。最具特色的建筑物有“一串七門樓”、“三壁聯(lián)珠”、“樂善處”。具有“四馬拖車”、“九廳十八井”的建…[詳細]
藍田村位于廣州市花都區(qū)赤坭鎮(zhèn)西南部，該村東鄰荷塘、荷溪村，南靠炭步鎮(zhèn)，西鄰鯉塘、松崗村，北鄰白坭村。1983年，藍田村由新村、藍田、中洞三條自然村合并為一行政村。藍田新村原名為趙新溪村，為趙姓人開村，但趙姓人數(shù)較少。后來，村名由趙新溪改為“新村”，并沿用至今。經(jīng)過數(shù)百年的歷史變化和氏族遷徙，如今藍田村共有十多個姓氏。由于藍田村河塘交錯，良田沃土，宜耕宜塘宜居，因此吸引了周邊地區(qū)，如佛山、清遠、從化…[詳細]
龍頭環(huán)，清初建村，雍正年間屬屯村（含南、北兩寨）。乾隆初期分出，并以“雙龍環(huán)繞，頭尾聚居”之意，將北寨定名龍頭環(huán)村，沿用至今。聚落在獅滘河南面呈塊狀分布，建筑多為磚木結構平房。主產稻谷，次為龍眼、荔枝和甘蔗。有龍頭環(huán)豆豉廠（前身是林成記豆豉廠）、縫紉廠等企業(yè)。名產豆豉遠銷美國、加拿大、澳洲及東南亞諸國。是著名僑領周崧及聯(lián)合國官員王容華的家鄉(xiāng)。在村中的北極街上，有一座始建于清朝道光年間的北極殿。廟宇…[詳細]
赤崗村仲愷高新區(qū)潼湖鎮(zhèn)赤崗村起源于明末清初時期（約1511年），雖然歷經(jīng)500余年風雨的侵蝕，但村中的古民居卻較好地保存了下來。村中建于清代的美乾書室于2008年重修，讓這座歷經(jīng)歲月侵蝕的書室煥然一新。呈“井”字巷道連接古民居，房子基本完好但少有人住。赤崗古村民居排列整齊，每5間或7間一組，屋頂均為硬山頂，土瓦磚墻，連接這些整齊民居的是呈“井”字交錯的巷道。巷道由厚石塊鋪成，經(jīng)過長年風雨的洗禮，其…[詳細]
謝店村位于麻城市宋埠鎮(zhèn)西北部，屬尾斗山水庫庫區(qū)，與紅安一河之隔，水陸交通十分便利。全村依山傍水，風景優(yōu)美，宜居宜游，尾斗湖水環(huán)繞全村，開門入眼即水景，推窗觸手即綠意，景色宜人。村莊周圍山峰起伏，古城墻雄偉壯觀，龍泉寺廟香火旺盛，朝山拜佛，游人如織。連片古民居錯落有致，保存完好，青磚黛瓦馬頭墻，花草樹木相映章，儼然一幅實體的山水田園畫。親水平臺、六角景觀亭、游步道穿插于其中，為其增添秀美水韻，民俗陳…[詳細]
平溪古村位于天寶鄉(xiāng)西南面。被國家住房和城鄉(xiāng)建設部授于中國傳統(tǒng)村落。平溪村建于元代以前，體現(xiàn)古人“傍山而據(jù)”有依靠選址的理念，坐北朝南，位于西南方的原始森林，起到天然擋風的屏障作用，古村占地面積1845畝，村落內道路四通八達，以村中心云涯翁祠為核心，向村內延伸，村里保存了原有的生活原貌，傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化保留完整，有左山文化遺址，古井2口，其中一口古井天然形成，井的形狀像靴子，故稱靴井。村后數(shù)百畝巒…[詳細]
代頭古村：清江鄉(xiāng)代頭古村是當代著名作家白薇(名黃彰)的故鄉(xiāng)，古村落依山傍水，坐南朝北，是一個由血緣發(fā)展而成的聚族而居的黃氏家族，民居以母親河大腳嶺河引入的兩條水溝環(huán)繞范圍流入東江湖。清代最為鼎盛期發(fā)展170余棟，目前保存完好60余棟。古建筑是黃一色的土磚、青瓦，黃氏白薇祖籍祠堂是馬頭墻，配以精雕細刻的門檻、門楣、門星、角石、石墩，千姿百態(tài)，形象生動;結合民居整體，錯落別致，布局機巧，巷道路面都是青…[詳細]
仿造再現(xiàn)的河姆渡古村落，位于河姆渡村，距余姚約２５公里。展示了現(xiàn)代化表現(xiàn)手段與原始古樸風貌有機協(xié)調的獨特魅力；逼真重現(xiàn)了古河姆渡人的生活、生產狀況，自然生態(tài)環(huán)境，原始部落局部風貌；直觀營造了古農業(yè)文明的氛圍；形象反映了七千年前的生產力發(fā)展狀況和先民們征服自然、繁衍生命的豐富文化內涵。古村落內雜亂茅草覆蓋著的幢幢土樓，線條粗獷的原始布置，迷人的古老樂曲，充滿神秘氣息，令人恍惚中會一掃萎靡頹廢，頓悟中…[詳細]
