各地旅游名勝推薦-觀篇
時代：元地址：博愛縣東南15公里金城鄉(xiāng)白馬溝村白馬溝觀音寺，始創(chuàng)年代不詳。據(jù)康熙五十七年《重修觀音寺佛像記》載“覃懷河邑迄東三十余里白馬溝鎮(zhèn)古有觀音寺，不知創(chuàng)自何時，僅存至正年重修迄我朝”。白馬溝觀音寺現(xiàn)存建筑依中軸線而建，左右對稱布局，現(xiàn)存古建筑依次有閻王殿、中佛殿、大佛殿和配殿，另外還有北魏大石佛像一尊，明清碑碣石刻十余件。中佛殿，面闊三間（11.00米），進深三間（8.70米），單檐懸山頂木…[詳細]
北京順麗鑫生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園有限責任公司位于順義區(qū)高麗營鎮(zhèn)，是一家以名優(yōu)果品種植為主的高科技觀光農(nóng)業(yè)企業(yè)。公司名優(yōu)果品種植總面積800畝，其中櫻桃種植面積500畝，櫻桃樹12000余棵，主要品種有紅燈、紅艷、紅蜜、佐滕錦、正光錦、薩米托、意大利早紅、雷尼、拉賓斯、先鋒等早、中、晚熟30余個品種。公司一直堅持采用無化肥和生物藥劑有機化種植，并于2008年10月通過了中國質(zhì)量認證中心審核，取得了有機產(chǎn)品認…[詳細]
走進大佛寺，穿過大覺六師殿遺址，便是摩尼殿就在這摩尼殿后面，在懸空的五彩泥塑假山中間，有一尊明代成化年間的彩塑觀音像。這觀音頭戴金光閃亮的寶冠。身披五彩繽紛的瓔珞。臉龐秀麗，慈善端莊，向你微笑，細眉之下，那雙智慧深邃的眼睛，閃爍著洞察人間善惡的眼睛，閃爍著洞察人間善惡的光芒。這眼神又微微向下俯視，使她的目光恰好與禮佛者在仰視時形成感情上的交流。這倒座觀音，一腳踏著含苞待放的蓮花，一腳輕輕踞起，兩只…[詳細]
閬中觀音寺原為唐代名剎開元寺修建于唐朝初期，取開國紀元之義。據(jù)史料記載，直到元明朝，它仍為閬中最大的寺廟。后來隨著時光流逝，開元寺遭到殘毀。公元1496年，壽王祜封藩保寧，在西城修建王府，將明初的觀音寺拆遷到開元寺舊址，重新進行修建。從而使觀音寺取代開元寺成為巴西最大的寺院。昔日的觀音寺規(guī)模宏闊，背負覘星臺、面對嘉陵江、門臨潺潺溪流，周圍翠竹千竿環(huán)繞成蔭，環(huán)境極為清靜幽雅，漫步其間，處處都能使人感…[詳細]
龍興觀位于浙江溫州平陽縣南雁蕩山鎮(zhèn)龍興山，因山似龍形，前有五條“龍脈”，又稱“五龍朝圣”，山下水庫，依山盤旋，狀似是“銀蛇”，也稱“玉帶纏腰”，歷來為道家“風水寶地”。龍興山歷史上曾有老君廟，當?shù)匕傩粘頍愠堇暇�、或祈晴禱雨，因該道觀地處龍興山而故稱“龍興觀”。龍興山龍興觀以中國道教文化為基礎，以弘揚老子（太上老君）文化為核心，不斷傳承歷史并將道家（道教）傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。目前，龍興觀以恢復有…[詳細]
特菜基地坐落在著名的小湯山鎮(zhèn)，位于北京城的正北龍脈上，可謂上風上水。小湯山的溫泉更是名揚天下，受到歷代帝王的喜愛�！ ∩舷铝嚨赖牧窂呐嘤栔行拈T前南北穿過；南面有東西方向北六環(huán)；北面有東西方向的順沙路。距北四環(huán)路約二十公里，進入市區(qū)車程半小時，交通極為便利�！ √夭嘶亟ㄖ娣e5千平米，大、中、小型會議室四個；按三星級標準裝修的客房70多間，新裝修的餐廳300平米，可同時接待150人食宿。中心…[詳細]
千年古觀—朝陽觀千年古觀朝陽觀始建于唐朝，因傍依常年不竭的龍泉，佛家初建稱龍泉寺，由于此處風水極佳成為佛道兩家相爭的寶地，為觀為寺曾三易其名，四易僧道。在清末道家強盛，更名為朝陽觀至今。相傳高道張三豐曾在此傳功、煉丹，香火盛極。朝陽觀位于浮來山主峰佛來峰的背面，位居避風向陽的山坳，觀前初冬時節(jié)山花依然盛開，芳草如春天般嫩綠，偶爾還能聽到蟈蟈的叫聲；盛夏時節(jié)，此觀后一帶卻涼爽如秋。因此，朝陽觀大門曾…[詳細]
玄妙觀位于四川省資陽市安岳縣鴛大鎮(zhèn)白羊山麓。距安岳縣城20公里，鴛大鎮(zhèn)5公里。玄妙觀開創(chuàng)于唐代，是集農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀與文物保護為一體的風景旅游區(qū)。玄妙觀是我國道教造像勝地，摩崖造像分布于一蘑菇狀的平頂巨石周圍，前后各長約10米，左右長約6米，高約5米，頂平。四面立壁鑿為造像龕、大小龕窟達79個，石刻造像1293尊，全為唐代的精美雕刻。主要造像有老君釋迦并坐、真人、十二時神、金剛力士、九頭鳥、觀音、勢至…[詳細]
“菁潤農(nóng)業(yè)觀光園”是由承德菁潤生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光有限公司投資興建的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，地點化皮溜子鄉(xiāng)化皮溜子村�，F(xiàn)占地面積200畝，租用化皮溜子村耕地建設。該園區(qū)是一個以循環(huán)農(nóng)業(yè)開發(fā)為宗旨，集科研、種植、養(yǎng)殖、旅游休閑為一體的綜合性綠色生態(tài)園區(qū)。園區(qū)建設分六大板塊：一是大棚蔬菜、食用菌生產(chǎn)區(qū)。建設高標準蔬菜大棚30個，食用菌大棚20個，供游人觀賞采摘并以此為平臺打造寬城蔬菜生產(chǎn)基地。二是水果花卉采摘區(qū)。分批…[詳細]
孔索文化景觀占地面積55平方公里，位于干旱的埃塞俄比亞孔索高地，在這片高地上，除了石墻梯田構(gòu)成的景觀外，還分布著人類的定居點。作為人類克服干燥惡劣的自然環(huán)境，頑強生存下來的杰出范例，孔索文化景觀代表著一個已傳承了21代（即400多年）并依然具有活力的文化傳統(tǒng)，并展現(xiàn)出各社區(qū)的共同價值觀、社會凝聚力及其所擁有的工程知識。孔索文化景觀還保存有具有人格化特征的木雕，這些木雕相互組合在一起，代表著受到尊敬…[詳細]
鐵線觀音像碑 山門內(nèi)，延伸出一條探幽的小徑，兩旁的冬青樹枝蔓修長，飄然交合。鐵線觀音像碑就坐落在這條石徑上，有瓦亭覆遮。畫像采用國畫中的鐵線描法，故稱鐵線觀音。相傳畫像的上半身為唐吳道子所作。元泰定二年(1325年)，畫師姜月境將其續(xù)為全身坐像。整座畫像渾然一體，幾乎無法找到接續(xù)的痕跡。畫中的觀音端莊豐腴，服飾華麗，嘴角微翹。非常有趣的是，這尊觀音兩眉之間開有天日，嘴角兩旁還繪有胡須。據(jù)…[詳細]
沙子坡老君觀坐落于蔚縣古鎮(zhèn)暖泉沙子坡村沙土丘上，屬明、清建筑。道觀座北朝南，主要建筑：戲樓、山門、前殿（三清殿）、后殿（被北極玄宮）以及東西配殿分布南北一條中軸線上。老君觀山門為五架梁，懸山式。山門內(nèi)有一木引壁，上畫太極八卦乾坤圖，山門東西各蹲一只石獅。過山門為前殿（三清殿），硬山布瓦頂，面寬三間，進深二間，殿內(nèi)塑像為道教“三清”，太上老君（老子）——道教教主居中,他的左邊是元始天尊,右邊是靈寶天…[詳細]
靈都觀即靈都萬壽宮，俗稱玉真觀，濟源市文物保護單位。位于東西玉陽山之間尚書谷口的玉溪西岸。這里山水秀麗，環(huán)境清幽，道家稱列仙聚會之都，故名。唐天寶元年（742年）東京道門成議使、天師道傳人張?zhí)叫�，奉玄宗之命，為玉真公主在王屋山選址建觀。觀建在西玉陽山仙人臺下的古奉仙觀舊址上，玄宗于山門御題：“靈都觀”。晚唐詩人李商隱少時曾學道于玉陽，號玉溪生。元代，丘處機弟子張志謹曾住持靈都觀，復盛一時。明清兩代…[詳細]
•位于疊水河畔，橋下生有石頭神龜，代表了我國內(nèi)地文化與邊陲文化的融合和交流。景點介紹仙樂觀始建于清代光緒八年（1882年），屋宇雖然一般，但是觀內(nèi)殿堂之上的對聯(lián)卻考倒了不少飽學之士。據(jù)傳說，這幅對聯(lián)是當年修建道觀時，云游到騰沖的一位四川青城山道長寫下的。仙樂觀位于整個騰沖縣旅游景區(qū)的中心，觀的右面有火山噴發(fā)形成的國家2A級的天然瀑布。另有太極橋一座，橋下是一天然石龜。民國時有一王姓地主…[詳細]
王莊鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)觀光園位于肥城、東平、平陰三縣交界處，以郭辛村為中心，涵蓋周邊14個村莊。觀光區(qū)內(nèi)有特色農(nóng)業(yè)采摘園、特色農(nóng)業(yè)觀光園、特色飯店。主要旅游商品有300年歷史的東孔粉皮，該產(chǎn)品已獲國家地理商標標志，演馬紅燒牛肉已進入大型超市，徐氏錫具、茶具作為傳統(tǒng)手工藝品，成為收藏、饋贈佳品。 自2009年，以國家農(nóng)業(yè)土地整理項目為契機，使觀光園整體水平得以大幅提高，道路全部硬化，水里設施完善，橋涵整齊劃…[詳細]
玉靈觀又稱玉零觀，位于世界自然遺產(chǎn)、國家重點風景名勝區(qū)三清山東部金沙吊橋福地山谷之中。始建于明景泰年間（1450—1456），原覆有鐵瓦，建制類似三清宮，為三清住庵。曾供奉過道教0神王靈官，相傳其是宋代人，名王善，明宣德年間（1430年）封為“玉樞火府天將”。后遭火災。清乾隆十七年（1752）毛烘魁重建，后毀于水。嘉慶十九年（1814）毛如玉等重新募款修建，又毀于火。原址長50米，寬20米，面積1…[詳細]
觀音閣位于廣東高州市集賢街高力士宅后花園內(nèi)中殿，始建于唐代，閣為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高約8尺，寬1丈多。閣額、圓柱繪刻彩色圖案，鑲嵌著金薄，玲瓏剔透，熠熠生輝，莊嚴肅穆。閣內(nèi)置有銅鑄千手觀音一尊，觀音兩側(cè)有銅鑄侍從兩尊，皆由高力士在京聘請名匠用黃銅鑄造送回寺閣供奉。明萬歷四十五年（1617年），靈惠寺與觀音閣重修時，寺閣修飾一新，邑舉人楊奇珍根據(jù)過去觀音閣的奇趣故事，撰寫了《觀音閣碑》，鑲嵌于靈惠寺內(nèi)。靈惠…[詳細]
白鶴觀位于梧州城西鴛鴦江畔白鶴崗之南麓。始建于唐代開元年間（713—714），是道教供神、誦經(jīng)、修道的場所，是廣西保存較好的道教觀宇。據(jù)干隆年間的廣西通史記載，咸通中（860—874），翰林承旨學士鄭畋被貶謫為蒼梧太守時增修觀宇，康熙年間重修，光緒九年（1883）重修，2001年再重修�，F(xiàn)白鶴觀占地面3000平方米，建筑保存基本完成。白鶴觀由牌坊、門樓、廊房、廂房、廣場、主殿等組成，主體建筑為硬山…[詳細]
集發(fā)觀光園民俗大院占地40畝，包括“院中園”和“室內(nèi)表演展示”兩大部分�！霸褐袌@”以雕塑和可參與活動的形式，展現(xiàn)我國北方農(nóng)村傳統(tǒng)的馬拉犁杖耕地、播種、收割、拉大據(jù)、石匠做活、轆轤井打水等手工業(yè)生產(chǎn)加工勞動場景；“室內(nèi)表演展示”以手工業(yè)紡線、織布、縫補、織漁網(wǎng)、打鐵、做木工活、推碾子拉磨、漏粉條、腌制咸菜和老式桌椅、板凳、餐具、瓷器等家庭裝飾及生產(chǎn)、生活用具演示，展現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品加工及其它傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)…[詳細]
