第一批貴州省文物保護單位
何騰蛟墓，面臨福祿江，背靠人行道，靠近城垣腳下。其墓坐東向西稍偏北。四周用條方形石塊砌筑，高約1．2米，直徑約5米。解放前，墓后有守墓人住宅，墓前有祭祠。面臨福祿江處有長約80米的石欄桿一道，并建有閣樓一座。墓周圍均用石墻封圍。從康熙十五年(1676年)至光緒七年(1881年)的200多年間，何騰蛟墓歷經(jīng)多次維修，墓丘及享堂、精舍保存完好。20世紀50年代，逐步拆除原有建筑，但墓丘尚存�！拔母�-”…[詳細]
明十八先生墓位于貴州安龍城西天榜山麗，是埋葬為南明永歷小王朝而死節(jié)的18位朝內(nèi)官員的古墓。永歷八年（1654年）三月，孫可望派心腹鄭國招大學士吳貞毓等18人，誣以“欺君誤國，盜寶矯詔”罪，全部處死。遺骸叢葬于北關馬場。史稱“十八人之獄”。朱由榔移駐昆明后，對安龍死難諸人分別予以贈恤，并建廟勒碑，表曰“十八先生成仁處”。明十八先生墓的墓區(qū)約4000余平方米，由墓區(qū)、祠堂、摩崖三個部分組成，依次漸高，…[詳細]
袁錦道墓位于三岔河鎮(zhèn)杉林村楊家溝組，距袁錦道故居約400米。袁錦道作為貴州乃至西南地區(qū)資本主義萌芽時期最早的實業(yè)家，在長達39年的時間里，開辦了48家工廠及作坊，涵蓋了農(nóng)業(yè)、冶煉和鑄造等諸多領域。袁錦道死后，其后人在離其故居不遠的地方為其修建了一座氣勢宏偉的墓——袁錦道墓。袁錦道墓從外觀上看，其樣式與同期發(fā)現(xiàn)的其它古墓相近，但又存在明顯區(qū)別。通過現(xiàn)場查看比較，袁錦道墓上方兩行豎著的對稱雕刻，僅僅完…[詳細]
吳文彩，生于清嘉慶三年，茅貢鄉(xiāng)臘洞村人，一生清貧好學，在他短暫的一生中，在侗族民間留下了許多膾炙人口的侗族戲曲，被后人尊稱為“侗戲鼻祖”。1982年，吳文彩墓被列為貴州省級重點文物保護單位，現(xiàn)已成為侗戲的歷史見證和侗族風情文化旅游的新亮點，每年都有不少藝苑人士和侗族群眾前來謁拜這位侗族文化藝術的先驅者�！�[詳細]
鄭珍墓在禹門沙灘樂安江東岸的子午山南麓。這一帶地勢起伏，原為鑿鑿童山，鄭珍以父母所在，筑屋日“望山堂”。當年，望山堂四周廣植花木，桃李梅杏，薈蔚成行。中辟半畝荷池稱“團湖”，岸柳依依，掩映生姿。鄭珍墓坐北朝南，下臨他當年經(jīng)營的“團湖”。墓正前山口，有一棟四列三間大瓦房，即“貴州遵義官紳公建”的鄭珍祭祠。祠前竹叢古樹圍繞小院。祭祠前方遙對禹門古寺望山堂本為鄭珍修建的住房，也是書房，是玲瓏剔透、名花奇卉雜陳的小園林。后毀于兵火，變?yōu)猷嵤献鎸O四代的墓地。地址：貴州省遵義市下轄的遵義縣新舟鎮(zhèn)沙灘村子午山上…[詳細]
莫友芝墓在禹門鄉(xiāng)柏香村江畔的青田山頂，當年的墓志銘也完好地保留著。沙灘一帶，江水平緩清澈，兩岸田園蔥蘢疊翠，綠竹環(huán)繞農(nóng)家庭園，古柏林傲立禹門山，一派靈秀之氣。地址：貴州省遵義市下轄遵義縣新舟鎮(zhèn)柏香村青田山上…[詳細]
黎庶昌墓位于遵義縣新舟鎮(zhèn)平遠村漁塘，與鄭珍墓、莫友芝墓隔河相望，墓坐南向北，墓后山丘綿延。黎庶昌墓于1982年被貴州省人民政府公布為省級文保單位�！�[詳細]
安順文廟，又名“府學宮”，全國重點文物保護單位，位于安順城區(qū)東北隅之黌學壩，始建于明宣德八年（公元1443年），歷經(jīng)明清兩季多次增修重建，始成今貌。文廟現(xiàn)存建筑占地面積8750平米，是一組建制齊備、布局嚴謹、規(guī)模宏大、工藝精美的古建筑群，是國內(nèi)遺存不多而且保管最為完整的古代文廟建筑，也是貴州最具人文價值的旅游景觀。安順文廟建筑群沿中軸線建在面積不等，逐層抬升的五層臺地上，由底向高，由開闊到緊縮，層…[詳細]
蜈蚣橋,又名龍源橋,位于修文縣城西10公里處蜈蚣坡。南北向,橫跨花橋河,系古代龍場驛(今修文)至六廣驛(今六廣)之重要津梁。蜈蚣橋始建于明洪武十七年(1384年),為奢香夫人所建。奢香被貴州都指揮使馬曄借故鞭笞后,忍辱負重,馳赴京師,向朱元璋告發(fā)馬曄。朱元璋為安定西南邊疆,忍痛處理了馬曄,便問奢香何以為報。奢香表示,愿開山鑿石,辟結中原驛道�；氐劫F州,開辟龍場九驛,修建水西石橋。其中,蜈蚣橋位居十…[詳細]
福泉城墻位于貴州省福泉市城廂鎮(zhèn)。福泉原名“平越”，是貴州開發(fā)較早的古州之一，秦漢置縣，明洪武十四年（1381年）始建平越衛(wèi)土城，并設衛(wèi)所。明建文三年（1401年）筑為石城。明成化年間（1465-1487年），指揮張能在古城西北開辟了一座小西門，將河流引入城中，稱為“小西門水城”，水城河道橋孔上設放置鐵閘的閘槽，適時可以開閘放水御敵，并解決人畜用水問題。明萬歷三十一年（1603），知府楊可陶、指揮奚…[詳細]
大方閣雅古驛道遺址，位于大方縣城西北12公里的響水、雙山兩鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）交界處的落折河（落腳河）兩岸。閣雅驛道系明洪武十七年（公元1384年）貴州宣慰使，彝族女政治家奢香開辟的“龍場九驛”之一，東銜金雞驛，西接歸化驛，全長15公里，今僅存東起小閣雅，西止雙山的一段，長5里，寬4米。驛道殘段為石砌階梯，依山傍嶺，逶迤蜿蜒。由于山勢險隘，是以600年來雖然滄桑巨變而古道依然存在。奢香開“九驛”，東起龍場，經(jīng)六廣（以上在今修文縣境）、谷里、水西、西溪（以上在今黔西市境）、金雞、閣雅、歸化（以上在今大方縣境）到畢節(jié)，全程400余里，越山穿箐，使當時的水西地方能東接貴州驛（今貴陽境）而分通四川、湖廣；西由畢節(jié)…[詳細]
飛云崖景區(qū)系國家級舞陽河風景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，距黃平縣城12公里，以其有懸空石崖形如飛云而得名，歷來為黔中一大名勝，史籍記載詳盡和歷代文人題詠之多，在中國、在貴州頗有盛名。明代哲學家王陽明贊之曰：天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。景區(qū)內(nèi)古建筑建于明代正統(tǒng)八年(1443)年，后經(jīng)不斷增修保存至今。現(xiàn)為貴州省重點保護單位，省民族節(jié)日博物館。漫步飛云崖、觸目蒼苔橫嚙、古意盎然，橋東石坊上清人…[詳細]
陽明洞原名“東洞”，位于貴陽市修文縣城東北的龍岡山上，2006年公布為國家級重點文物保護單位。是明代思想家、哲學家、教育家王陽明讀書悟道和講學之所，是陽明文化的發(fā)源地和傳播地，是中外馳名的王學圣地，被譽為中國第一哲理山洞。是王學研究者和文人學士拜謁游覽的佳地，也是進行陽明學術研究、國際文化交流、歷史文化教育和愛國主義教育的好場所，更是修學之旅的首選地。王陽明（1472-1528），姓王名守仁，字伯…[詳細]
青龍洞古建筑群坐落在鎮(zhèn)遠城東的中和山上。這里山勢挺拔，峭壁懸崖。巨巖、洞穴和為一體。道、儒、佛三種宗教的寺廟群生就山腰，是中國不同宗教同生共長、和諧發(fā)展的典范和楷模。它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一閣，翹翼飛檐、雕梁畫棟。這些古建筑依山因地，分別采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多種工藝，硬是在一段懸崖上筑出中元洞、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮等一片閣樓洞天。它氣勢雄偉、構思大膽、布局精巧。史載，距今600多年的明洪武年間，此地便已形成與現(xiàn)存建筑群相當?shù)囊?guī)模，“明郡守黃希英建，工部郎中趙之緒購藏經(jīng)，構層樓以貯之”。清嘉靖年間這里不僅增加了大量寺廟，而且有了宮室和書院建筑，…[詳細]
2006年05月25日，甲秀樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。它名副其實的成為了貴陽的標志。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結南岸，并建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。從…[詳細]
新洲鎮(zhèn)尹珍務本堂，位于正安縣城北新洲鎮(zhèn)政府大院內(nèi)，距正安縣城40公里，東靠道真自治縣，南連本縣楊興鄉(xiāng)，西鄰桐梓縣，北接四川省南川市，海拔高度640米。務本堂是東漢名儒、貴州文化教育始祖尹道真先生講學、居家及墓葬之地。務本堂為尹珍當年講學處。始建年代不詳。原為草堂三楹。明萬歷四十年（1612）重建�？滴醵哪辏�1685）、嘉慶二十年（1859）、咸豐年間數(shù)次修葺。同治年間悉毀，光緒十二年（1886…[詳細]
