第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
導(dǎo)游全寺分前后兩部分，前部主要由山門、鐘鼓樓、天王殿、會(huì)乘殿等組成，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿，殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三層楠木佛龕，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔，內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂回而上。介紹在承德市避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建于乾隆三十九年，仿山西五…[詳細(xì)]
俗稱伊犁廟，也稱金頂寺，建于乾隆二十九年（1764年），仿新疆伊犁河北岸的固爾扎廟規(guī)制修建。固爾扎廟是喀爾喀規(guī)模最大的一座寺廟，準(zhǔn)部遠(yuǎn)近牧民每年夏季都到這里-，頂禮膜拜。該廟于乾隆二十年（1756年）被民族0分子阿睦爾撒納潰軍燒毀。清軍平叛后-，有功的達(dá)什達(dá)瓦族全部遷住熱河。乾隆考慮到給達(dá)什達(dá)瓦族提供佛事場所，遂命在武烈河?xùn)|岸建造此廟。落成后厄魯特蒙古各部首領(lǐng)每年夏季都到熱河聚會(huì)。安遠(yuǎn)廟，寬146…[詳細(xì)]
廣允緬寺坐落于云南省臨滄地區(qū)滄源縣城內(nèi)勐懂大街的北側(cè)。廣允緬寺又稱為“學(xué)堂緬寺”（緬寺即佛寺），是小乘佛教的建筑，始建于清道光初年。寺院占地2200平方米，現(xiàn)存的主殿建于高0.5至1.5米的基座上，面闊14.8米、進(jìn)深24.4米，為穿斗式木架結(jié)構(gòu)，由一圍廊式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。亭閣作重檐歇山頂，檐下裝飾有斗拱，斗拱五重上跳，拱部雕刻有云紋。大殿作三重檐歇山式木結(jié)構(gòu)建筑，第三…[詳細(xì)]
景真八角亭位于云南省西雙版納傣族自治州勐�？h城西14公里的景真山上。景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣歷的1063年，原來建于當(dāng)?shù)匦〕朔鸾痰脑鸀┧吕�，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑現(xiàn)已不存，只有此亭曾經(jīng)過三次較大規(guī)模的修葺，仍然保持著原來的風(fēng)貌。八角亭為磚木結(jié)構(gòu)，由須彌座、亭身、亭頂、剎桿等部分組成，通高15.42米，平面形式別具一格，呈十六角形。亭座是折角亞字形磚砌須彌座，高約2.5…[詳細(xì)]
岱廟俗稱“東岳廟”，坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首，岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來，就成為歷代帝王封禪泰山，舉行盛典的地方。至唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，有殿宇樓閣八百多間，金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴(kuò)，遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路…[詳細(xì)]
西岳廟位于陜西省華陰縣東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端。華山古稱“西岳”，是中國著名的五岳之一，矗立于陜西省華陰縣城南，北面黃河、渭河，南接秦嶺，海拔2100米。著名的地理著作《水經(jīng)注》記載“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名“華山”。華山自古就負(fù)有盛名，以其挺拔險(xiǎn)峻名聞天下，曾有詩云“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天上來”，把華山的氣勢、特征，通過與黃河的對比，體現(xiàn)得淋漓盡致。山間的廟宇樓閣，天然奇景，名勝古跡，處處可見…[詳細(xì)]
北鎮(zhèn)廟坐落于遼寧省北鎮(zhèn)縣城西2.5公里的山坡上。北鎮(zhèn)廟是醫(yī)巫閭山的山神廟，山下立有祠廟，始建于金代。根據(jù)碑刻記載，現(xiàn)在的北鎮(zhèn)廟基本上是明永樂十九年（1421年）和弘治八年（1495年）重修擴(kuò)建的。北鎮(zhèn)廟規(guī)模宏大，東西寬109米，南北長240米，廟內(nèi)建筑從山下到山頂依山勢層層向上，排列而成。廟中的主要建筑有御香殿、正殿、更衣殿、內(nèi)香殿、寢殿五重大殿，建于一個(gè)工字形的高臺上。五重大殿之前又有石牌坊、山…[詳細(xì)]
玄貞觀坐落于遼寧省蓋縣城內(nèi)西大街路北。玄貞觀又稱“上帝廟”，始建于明洪武十五年（1382年），后經(jīng)過多次破壞，現(xiàn)在僅保存有大殿。大殿保存大體完好，但院內(nèi)的地面因年代久遠(yuǎn)，逐漸墊高，所以大殿已埋入地下達(dá)半米以上。大殿面闊五間，長15米，進(jìn)深四間，寬約9.7米，正中三間，明間格外的寬大，長5.6米，超出次間（寬2.7米）一倍。廡殿式頂，斗拱碩大，布置疏朗，屋頂較為和緩，出檐深遠(yuǎn)；屋脊布滿了雕刻，正吻頂…[詳細(xì)]
萬榮東岳廟位于山西省萬榮解店鎮(zhèn)東南角。萬榮東岳廟的始建年代不詳，唐代貞觀時(shí)已經(jīng)存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。萬榮東岳廟坐北向南，現(xiàn)存主要建筑有飛云樓、午門、獻(xiàn)殿、享亭、東岳大帝殿、閻王殿等，按中國早期寺廟的布局規(guī)制，樓塔設(shè)置在中軸線前面。飛云樓是清代重建的，其余的大多是元代建造、明代修葺的。飛云樓高40米，平面呈方形，三層，四滴水，十字歇山式樓頂，四根通柱…[詳細(xì)]
•在關(guān)羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關(guān)羽，瞻仰關(guān)帝祖廟。•這里是國內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關(guān)帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會(huì)各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該…[詳細(xì)]
花戲樓位于亳州城北關(guān)，渦水南岸，原名大關(guān)帝廟，又稱山陜會(huì)館。據(jù)清乾隆三十二年(公元1767年)，《重建大關(guān)帝廟碑記》稱：亳州北關(guān)大關(guān)帝廟，建于國朝順治十三年(公元1656年)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。乾隆四十九年《重修大關(guān)帝廟碑記載：“乾隆三十一年(1766年)建新大殿，增置座樓，藻采歌臺，固已極規(guī)模之宏敞，金碧之輝煌矣�！边@當(dāng)是東西座樓建始，戲樓增加藻井彩繪。又乾隆四十一年碑記：“關(guān)帝廟特華內(nèi)極…[詳細(xì)]
青龍洞古建筑群位于中國歷史文化名城——貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)，占地21200平方米，建筑面積6600平方米，由祝圣橋、中元禪院、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮、香爐巖等6個(gè)部分組成，共有36棟單體建筑。1988年，這個(gè)古建筑群被確定為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國古建筑群落中距離城市最近，同時(shí)又保持了山水園林本色的一處古建筑群，與甘肅麥積山、山西懸空寺并稱中國古代三大“空中古建筑”。史載，距今600多年的明洪武年間,這里…[詳細(xì)]
我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最早的媽祖廟——天后宮，位干泉州市區(qū)天后路，素有“溫陵圣廟”之稱。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。泉州天后宮始建于南宋慶元二年（1196年），是為了奉祀海神媽祖而建造的。根據(jù)《莆田縣志·泥州志》的記載，媽祖原名林默娘，宋太祖建隆元年（960年）生，自幼聰穎，能踩浪渡海，救過許多遇難的漁民。宋雍熙四年（987年）九月初九，在湄州島湄嶼峰上羽化升天。人們?yōu)榱思o(jì)念她，當(dāng)年就在…[詳細(xì)]
牛街禮拜寺位于北京市廣安門內(nèi)牛街，是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年（996年），明朝正統(tǒng)七年（1442年）、清康熙三十五年（1696年）經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個(gè)勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成，左右以抱廈相襯，殿宇寬敞。殿內(nèi)壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案，普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪，顯…[詳細(xì)]
西安清真大寺位于西安市西大街鼓樓西北角，俗稱化覺寺，因居大學(xué)習(xí)巷清真寺的東邊，故又被稱為東大寺。西安清真大寺是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載，清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元742年)，距今已有1250余年的歷史。歷經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴(kuò)建，逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀，樓、臺、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴(yán)肅穆的一組古建筑群。寺院占地面積一萬三千多平方米，建筑面…[詳細(xì)]
同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)。同心清真大寺是寧夏現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠(yuǎn)的一處伊斯蘭教建筑，相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來的維修題記可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光緒三十三年（1907年）時(shí)，寺院經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的重修。寺院的大門朝北，門前有一座仿木建筑的磚照壁，照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過暗洞，拾階而上可以登上高達(dá)10米的臺基，臺基的…[詳細(xì)]
凈藏禪師塔坐落于河南省登封縣城西北6公里會(huì)善寺山門的西坡之上。唐天寶五年（746年），凈藏禪師逝于會(huì)善寺，之后建塔埋葬，這是中國最早的八角形磚塔。塔為磚砌，平面呈八角形，單層重檐，高約9米。塔身立于高大的臺基之上，下層為須彌座，其上塔身各角均立有凸出壁面呈五角形的倚柱，柱頭承托一斗三升斗拱，兩柱之間用人字極。塔的正南開券門，內(nèi)辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔銘一方，其余各面鑲嵌有假門窗。塔身之上為疊…[詳細(xì)]
寶塔，也稱浮屠、蘇屠，原是佛家收藏經(jīng)卷、保存高僧骨殖的建筑物。但在歷史的進(jìn)程中，浮屠漸漸地離開了寺廟，步入園林，走向世俗，由佛塔演變?yōu)轱L(fēng)水塔。在我國歷史上，凡是寶塔多的地方，經(jīng)濟(jì)、文化也伴隨著佛教的興盛而發(fā)展；寺院、寶塔的建筑，也依賴這個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此，古老的寶塔作為一種象征和標(biāo)志，既印記著這個(gè)地方社會(huì)歷史發(fā)展的軌跡，也反映出這個(gè)地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的水平和知名度。而今，古塔作為一宗寶貴的…[詳細(xì)]
天寧寺凌霄塔，在正定隆興寺之西大眾街北側(cè)原天寧寺內(nèi)，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木結(jié)構(gòu)，故俗稱木塔。據(jù)清光緒《正定縣志》記載，天寧寺和凌霄塔同時(shí)建于唐懿宗威通年間(公元860—874中)。當(dāng)時(shí)寺院規(guī)模宏大，富麗堂皇，牌坊、重門、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨鐘，香火鼎盛。民國初年，寺院屢遭厄難，殿堂一一毀壞，主要建筑獨(dú)存凌霄塔。凌霄塔是一座磚木結(jié)構(gòu)的九層樓閣式塔，平…[詳細(xì)]
