長教古村,是閩南人與客家人交融之地,是一個幽古神奇的地方。古村四面環(huán)山,縱橫10余里,汩汩流淌的長教溪從村中蜿蜒穿過,留下一灘灘綠草、一灣灣碧水,然后流向遠方的山巒。從和貴樓沿著溪邊卵石步道散步踏入長教村,那幽長的古道、百年老榕樹、神奇的土樓,還有那靈山碧水,無不給人以寧靜超然的感覺。村落中,溪岸旁、榕樹下,一條條古老的鵝卵石小道交叉穿梭,在靜默中浸透著神秘與蒼茫。這些古道雖然有的已經(jīng)坑洼不平,甚…[詳細]
景區(qū)稱號: 鄉(xiāng)村旅游 (山東最美鄉(xiāng)村) 章丘市繡惠鎮(zhèn)康陳村茴香種植歷史悠久,種植面積發(fā)展到600多畝,原生態(tài)栽培種植方式,生產(chǎn)綠色無公害茴香苗肥嫩可口、香辛濃郁。遠遠望去,大田里好似鋪上了一層綠色的地毯,菜農(nóng)們就在這綠色包裹下采收著希望。茴香苗性辛、甘溫,具有健胃、行氣的功效,能起到開胃進食、理氣散寒、有助陽道的功用,是北方人愛吃的一種蔬菜。然而它本身具有的特異芳香氣味卻使很多田間害蟲避之不及,尤…[詳細]
千年古村走馬塘位于浙江省寧波市鄞州姜山鎮(zhèn),地處鄞南平原,依傍奉化江支流東江。全村由2個自然村落組成,區(qū)域面積2平方公里,其中耕田面積2200畝。人稱其為“四明古郡,文獻之邦,有江山之勝,水陸之饒”。村中明清古建筑眾多,民風淳樸,文物古跡眾多。歷朝歷代,這里出過76位進士,被譽為“中國進士第一村”。據(jù)歷史記載,它始建于北宋端拱年間(公元988年),當年陳氏從江蘇長洲遷此歇腳居住,至今已逾千年。當時長…[詳細]
省級休閑漁業(yè)示范點。地處雪野湖上游,隸屬雪野旅游區(qū)雪野鎮(zhèn),距房干景區(qū)2公里;是集休閑、垂釣、采摘、餐飲于一體的度假景點,茂林翠谷、碧波蕩漾的自然風光及桂花園、翠竹園、蓮臺瑤池等景點讓人怡心悅目。區(qū)內(nèi)果園栽植桃、杏、板栗、棗、核桃、蘋果、櫻桃、山楂、石榴、木瓜、葡萄等干鮮水果供游客四季采摘;區(qū)內(nèi)水庫可供垂釣,景區(qū)莊園和王老村均可住宿、餐飲。該村開發(fā)的通天峪景區(qū)是山東省首批休閑漁業(yè)示范點,山水相映,景…[詳細]
普寧市燎原街道泥溝村:以僑鄉(xiāng)和文化之鄉(xiāng)著稱。泥溝村文化積淀深厚,泥溝古民居群、泥溝燈謎、泥溝英歌舞享譽海內(nèi)外。如今,泥溝村還建有書畫室、歸根閣、烈士紀念陵園等精神文化活動陣地。泥溝又稱彌高,位于普寧市腹地燎原鎮(zhèn)、距市區(qū)流沙約5.4公里,為燎原鎮(zhèn)政府駐地。大約元世祖至元二十二年(1285年),張氏翠峰公從福建莆田遷來泥溝開基創(chuàng)業(yè),是為泥溝張氏始祖,此外該村還有許、陳、鄭、孫、周、李等姓氏。鄉(xiāng)中有由北…[詳細]
位于江西省銅鼓縣南部1公里處仙姑棟頂。仙姑棟海拔1400余米,棟頂為宜豐、萬載、銅鼓三縣交界處。仙姑壇始建于明朝,重建于清咸豐八年,為磚石臺梁式結(jié)構(gòu)建筑,三進式,一進和三進是封火山墻,規(guī)模雖小,僅200多平方米,但全廟碌灰筒瓦,飛檐拍板遍布花鳥、戲曲人物工藝,制作十分精巧,壇內(nèi)供奉著何仙姑塑像。大門的前十米處有一口八角形“天花井”,上題:仙泉涓涓,飲者萬年。古井水質(zhì)清純,爽口甘甜,終年不竭,附近居…[詳細]
樂天扶余度假村坐落在韓國忠清南道扶余郡窺巖面合井里578號,是在有百濟(BC 18—AD660年)文化遺風的土地上建起的韓國首個歷史文化復合型度假村。該度假村在外觀設計上采用了巨大的圓形回廊式結(jié)構(gòu),而內(nèi)部則采用了韓國的傳統(tǒng)建筑技法裝飾,既體現(xiàn)了富有現(xiàn)代感的簡潔美和細節(jié)上的復古美,又在內(nèi)涵上表達了對百濟時期的追思、回想。樂天扶余度假村內(nèi)最早對游客開放的是度假村公寓,在這棟地下1層、地上10層的大樓里…[詳細]
春天的農(nóng)家小院,太陽暖暖地照著。石榴還在生機潛運,桃花已含苞欲放,朵尖上透出一抹按捺不住的嫣紅。而她旁邊粉白的杏花早已嬌嫩的鬧滿枝頭,微風吹過,飄來縷縷淡淡的芳香。貪婪的蜜蜂嗡嗡地從這朵攀到那朵,白色的蝴蝶煽動著兩只好看的翅膀,跳起一只歡快的“春光舞”。在繁忙之余偷一點閑情逸致,領(lǐng)略這“此中有真意,欲辯已忘言”的農(nóng)家0,已經(jīng)成為靖江市民的一大休閑方式。這幾年,通過新農(nóng)村建設,靖江農(nóng)村都發(fā)生了翻天覆…[詳細]
介紹媽祖文化村位于澳門路環(huán)島疊石塘山,由澳門中華媽祖基金會投資2億澳門元,歷時三載于2003年建成,占地6200平方米。其主體建筑為媽祖巨雕神像和天后宮。媽祖雕像1998年10月28日,在澳門最高點,路環(huán)島的疊石塘山頂,落成了全世界最高的媽祖雕像,其設計者為澳門的中國畫院院長梁晚平,雕像高19.99米,象征澳門1999年12月20日重回祖國懷抱。這尊媽祖雕像由120塊漢白玉石相嵌而成,其中媽祖臉部…[詳細]
導 游: 北宋雍熙三年(公元986年),遼國圣宗皇帝隆緒年幼即位,蕭太后臨朝攝政。宋太宗趙光義趁遼國“母寡子弱”之機,企圖分三路兵馬收復燕云十六州。中路以田重進為主將,出兵飛狐口;東路以曹彬為正將,米信為副將出兵雄州;西路以潘美為正將,楊業(yè)為副將出兵雁門關(guān)。楊業(yè)父子英勇善戰(zhàn),身先士卒,很快收復了衰、朔、應、云四州。后來因東路曹彬、中路田重進作戰(zhàn)失利,戰(zhàn)場形勢急轉(zhuǎn)直下。 面對遼兵優(yōu)勢,宋軍弱勢…[詳細]
野王溫泉度假村位于長慶橋鎮(zhèn)西北部,蒲河川下游。蒲河經(jīng)五道彎曲貫穿全村而過,村中整體地貌呈“S” 型奇特分布。野王村整體處于群山環(huán)抱之中,傍山依水,水依山而嬌美,山傍水而奇險。崖頭山為該村第一高山,山頂古城堡殘垣猶存。立于此山之上可一攬全村山水之秀美。環(huán)視左右,但見北部后河山似海龜仰頭,南面魚兒山如鯉魚靜臥;東南老城山巍然屹立,山上堅城殘在;西面將軍山高大雄偉,又名“三合口”,敬德城座落其上,江山險…[詳細]
公榔村芒朵社 離景谷縣城威遠鎮(zhèn)十多分鐘路程,一個鳳尾竹掩映下的傣族村寨。村小學前兩棵800年的大榕樹如華蓋般擎天挺立,數(shù)十孩童嬉戲其下,初冬無風,尚聞蟬鳴,艷陽高照,樹影迷離。 沿小路而下,沿途古樹參天,菩提和芒果樹下有當?shù)鼐用窦漓霕渖瘛⑵砀l鼮牧粝碌膬x式痕跡。若干樹枝環(huán)樹排列,并用白色絲線繞束于榕樹上。在傣族信奉佛教前,自然崇拜是其主要的原始宗教形式。他們后來雖已信奉…[詳細]
排山村是一個極具嶺南特色的古村落,原名斜排村,是八甲行政村的自然村之一。該村背靠小山,面臨田野,因民居順著斜山坡,循地勢由高至低而建,且一排排井然有序、整齊排列,既傾斜又成排,因此在清乾隆年間立村時就命名為斜排村,直至民國初年才改為排山村。據(jù)傳該村譚氏始祖應景,原籍湖南衡州,早年隨父少懷來廣東經(jīng)商。乾隆十九年(1754)落籍香山恭常都(今珠海前山),四十三年(1778)應景之子權(quán)石公遷居斜排,后生…[詳細]
以前的小漁村,若是晚上住在這里,走起就去看日出吧,就在海邊。黃厝村的開發(fā)還遠沒有曾厝垵力度大,整體還很安靜,而且村子在入口處和里面各有一個派出所。廈門環(huán)島路邊,靠近名奕園高爾夫俱樂部,步行十分鐘即可到海邊,距離廈門火車站、廈門高崎國際機場25-30分鐘車程,周邊有景州樂園、國際會展中心、廈大、南普陀、胡里山炮臺等,地理位置優(yōu)越。環(huán)境優(yōu)美,背山面海,這里位于市區(qū),卻遠離喧囂,沒有污染,只有恬靜與清新…[詳細]
藏書院位于炭步墟西南六公里處,開基始祖譚嘉靖,于明朝中葉從廣州白云區(qū)郭塘村分枝遷入發(fā)展而成,始名為藏壽莊,建國后行政村名曾改為“藏峰村”,改革開放后恢復藏書院村名延用至今。村中古村落建筑面積約占全村建筑的三分之一,明清兩朝已形成,由廟宇、炮樓、祠堂、書舍、古巷道、古民居構(gòu)成,整齊統(tǒng)一,保存完好。每列建筑間多有巷里相隔,巷深約195米,現(xiàn)存古巷道11條,大多由石頭鋪砌,側(cè)砌排水溝,大部分巷里設有水井…[詳細]
茶塘村位于炭步鎮(zhèn)西南禪炭公路西側(cè),村民多姓湯,湯姓于宋代從南海遷至此,立村約700年,湯字水旁,茶亦為水,塘能容之,故名“茶塘”。村中古建筑占地6.7萬多平方米,現(xiàn)存較為完整的明清建筑約120座,其中廟宇、祠堂、書院、書室共有20多座,其余為民宅和小量的廳堂,現(xiàn)民宅大多有人居住。建筑坐東朝西,布局規(guī)整,村面建筑排列整齊,規(guī)模宏大,保存較好。村面建筑以廟宇、宗祠及書舍為主,形貌精良,大多建于清代,多…[詳細]
王墳鎮(zhèn)侯王村是全國文明村、全國民主法治示范村,位于省道博臨路以北2公里,北距玲瓏山5公里,東南去仰天山25公里,西南距黃花溪20公里,是游覽仰天山、黃花溪的途經(jīng)之處。侯王村孝文化特色鮮明,從2004年開始,該村在全國率先提出“以孝治村”,成為遠近聞名的“孝心村”。自2008年開始連續(xù)舉辦了三屆孝文化藝術(shù)節(jié)和全國“以孝治村”研討會,還建設了孝文化廣場、孝文化展覽室、“四德一條街”、孝文化農(nóng)家樂等。侯…[詳細]
碗窯村鄉(xiāng)土建筑位于蒼南縣橋墩鎮(zhèn),年代為清。碗窯古村落位于浙江省溫州市蒼南縣橋墩鎮(zhèn),距蒼南縣城約20千米。明萬歷三年(1575年),福建汀州府連城縣巫人(傳稱黑人老)開始在此建窯制瓷,至清中后期鼎盛時,有龍窯18條、作坊數(shù)百間,人口上萬人。1958年因為建造水庫,大部分村民移民橋墩。2010年位于保護區(qū)范圍內(nèi)的有40戶、76人。碗窯古村落依山傍水,融明清民居、古廟、古戲臺于一體,并保存有較完整的古陶…[詳細]
霍拉索維采是19世紀南波希米亞鄉(xiāng)村環(huán)境得到遺存下來的獨特的典范,同時,它也是人類最初創(chuàng)造的建筑成形藝術(shù)的見證。所謂的民間或鄉(xiāng)村巴洛克式的藝術(shù)和建筑風格推動了霍拉索維采具有與眾不同的氛圍。作為一種在鄉(xiāng)村建造起來的鄉(xiāng)村建筑,它集巴洛克式、洛可可式和古典建筑風格于一體。盡管人們不能用最華麗的詞匯來描述霍拉索維采山墻的豪華壯觀,也不能描繪其豐富多彩的裝飾,但是以其簡潔、單一,霍拉索維采在整個南波希米亞的鄉(xiāng)…[詳細]