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安慶市第七批市級文物保護單位

  2017年9月22日,《安慶市第七批市級文物保護單位(59處)》已經(jīng)2017年8月24日安慶市政府第65次常務會議審議通過,現(xiàn)予公布。

朱邑墓,位于縣城西南9公里處,今屬范崗鎮(zhèn)朱公村。漢宣帝時,朱邑任桐鄉(xiāng)(現(xiàn)桐城)嗇夫,繼為朝廷大司農(nóng),卒后葬此。唐元和八年(813)重修其墓并立碑,唐大書法家李邕書丹。后碑毀,子孫繼為立碑,碑面文:“漢大司農(nóng)朱邑之墓”,上方橫額“循良事業(yè)”,兩邊楷書楹聯(lián)“云橫墓首山生色,露滴碑旁草亦春”。碑西側建有朱公祠,今已毀圮。現(xiàn)墓地護墻傾圮,墓冢微壅,碑石移作他用。2017年9月22日,朱邑墓被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

張秉文墓

張秉文墓位于黃甲鎮(zhèn)汪河村張家坂組牌坊山,坐西朝東,前臨牯牛背水庫。麻石墓壙,靠山立碑,文曰:“明顯考鐘陽張公、妣張門方氏之墓”。文革中,張秉文墓遭到破壞,墓冢被炸,墓地牌坊被拆,墓區(qū)石獅、供桌等移往他處。2007年11月,桐城市委、市政府為加強文化旅游基礎設施建設,投入專項資金由市文物管理所主持修復了張秉文墓。張秉文,字含之,號鐘陽,桐城人。明萬歷三十八年進士,歷官江西撫州知府、湖廣荊湘道、建寧兵…[詳細]

張英夫婦合葬墓

張英墓,位于龍眠街道辦事處雙溪村“金雞地”。墓地背枕金雞山,面對“賜金園”,兩側小沖相峙,環(huán)境幽麗。原墓前設祭臺和拜臺,置石制供桌、燭臺、香爐等整套祭具,立石雕翁仲、獅、羊、馬等,對稱排列,布局規(guī)整。墓前有四柱石牌坊一座?滴跛氖四辍⑶≡暧n碑二方,均為龜座,分立碑坊后。邑人姚鼐有詩云:“千嶂龍眠碧玉圍,雙溪蟠繞玉龍飛。圓堤松響交山閣,山崦花光照澗扉。青草已埋黃閣局,絳霄還振素流衣。衰贏幸與…[詳細]

楊汝谷夫婦合葬墓位于山口鄉(xiāng)百子村石門湖畔獅子口大橋左側的紗帽山上。為夫婦合葬墓(楊汝谷夫人姓劉)。有墓壙、墓碑,正前墓壙石上是浮雕仙鶴圖。距墓2米處立方形華表1對,高近2米,左右兩側的碑文由保和殿大學士張廷玉題,時間為“大清乾隆十一年歲次丙寅孟春月丁丑吉旦”(1747年)。楊汝谷夫婦墓本身不過如此,但看到張廷玉名字,令人感慨萬千。張廷玉小楊汝谷七歲。當年政壇上兩位同鄉(xiāng)一次聯(lián)手———即由張廷玉題額、左都御史楊汝谷撰文的《天壇進貢東岳散司白紙簿籍老會》碑在京城造成了不小影響。轉眼一個故去,一個為先逝者題署碑文?芍^“槐陰一枕還鄉(xiāng)夢”(張廷玉詩)、“黯淡寒云饒一邱”(楊汝谷詩)![詳細]

方柏堂墓

方柏堂墓位于安慶市宜秀區(qū)大龍山鎮(zhèn)百華村,該墳原位于百華村楊凹村民組,1999年建合安高速,便移至百華村斯家大排。據(jù)百華村斯冬青書記介紹,該墓前原有四個一人高的華裱,兩塊墓碑,其中一塊毀于文革時期。1999年移葬,為夫妻二人墓,現(xiàn)一塊墓碑,兩個墓冢。坐南朝北,墓碑上半部為40cm高券頂,下半部尺寸為170cm×95cm×15cm,因年代久遠,墓碑碑文嚴重風化,無法辨析。墓冢長5米,寬3.6米,兩個墓…[詳細]

方東樹墓,位于縣城西13.5公里,今黃甲鎮(zhèn)汪河村吳家嘴西南側山麓,系同夫人合墓。墓地面積約300平方米,亂石壘壙,墓前依山就勢,石砌三級拜臺,墓后碑為光緒三年(1877)立,楷書陰刻:“皇清誥贈中議大夫顯祖考儀衛(wèi)府君墓”。1985年9月,縣人民政府公布該墓為縣級重點文物保護單位。2017年9月22日,方東樹墓被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

趙曾重墓位于太湖縣晉熙鎮(zhèn)湖濱村,年代為清。2017年9月22日,趙曾重墓被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

倪模墓位于望江縣太慈鎮(zhèn)桃?guī)X村,年代為清。2017年9月22日,倪模墓被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

麹公墓位于望江縣華陽鎮(zhèn)青林社區(qū),年代為清。2017年9月22日,麹公墓被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

胭脂井

胭脂井位于梅城鎮(zhèn)彰法山居委會王灣組內(nèi),建筑座落在潛山縣城東3公里處的喬公故址上!栋矐c府志》、《天柱山志》、《三國志•吳書•周瑜傳》均有對胭脂井的故事描寫。在東漢末年,喬玄公的二女大喬與小喬,分別被東吳將領孫策、周瑜看中并娶為妾室。因二喬常到井傍梳妝打扮,……胭脂粉落入井中,使井水變成了粉紅色,故后人將此井稱曰為“胭脂井”。該井于1993年發(fā)掘修復,現(xiàn)建在一座方形的臺基上,…[詳細]

方以智故居

方以智(1611—1671),字密之,號曼公,又號龍眠愚者;法號弘智,字無可。明末著名思想家、科學家、文學家。九歲能文,二十歲著書數(shù)萬言。以文會友,與陳貞慧、侯方域、冒襄等交往密切,議政論文,是為著名的“明季四公子”。崇禎十三年(1640)中進士,授翰林院檢討,出入禁廷,盡閱內(nèi)府文獻典籍,常與湯若望討論醫(yī)學、天文等科學。后脫離宦海,削發(fā)為僧,云游各地,著書立說,傾心書畫,娛情山水之間。清康熙十年(…[詳細]

雷氏“太史第”位于太湖縣湯泉鄉(xiāng)趙河村,年代為明-—清。2017年9月22日,雷氏“太史第”被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

桐鄉(xiāng)書院舊址

桐鄉(xiāng)書院舊址桐鄉(xiāng)書院舊址位于孔城鎮(zhèn)孔城老街,F(xiàn)存朝陽樓是市級重點文物保護單位。桐鄉(xiāng)書院建于清道光二十年(1840),分朝陽樓、瀨芳精舍、講堂、內(nèi)堂、后堂、課堂、倉房、帳房等部分,另辟有“曠懷園”。書院大門兩邊,有浮雕石鼓及石獅,門上嵌戴均衡書“桐鄉(xiāng)書院”石匾額。書院現(xiàn)存的朝陽樓為東西朝向,磚木結構,兩坡頂,上下各三開間,樓層木坊,飾花卉木雕,東西走廊設木欄桿,典雅大方![詳細]

桐城葉家大屋位于桐城市文昌街道勝利社區(qū),年代為清。2017年9月22日,桐城葉家大屋被公布為安慶市第七批市級文物保護單位![詳細]

長嶺張氏宗祠

長嶺張氏宗祠長嶺張氏宗祠,清代。位于桐城市唐灣鎮(zhèn)長嶺村張沖村民組西側,長嶺小學校園內(nèi)。宗祠前后兩進,面闊各五開間。前進設樓,明間樓上是戲臺。后進坐落于臺基上,抬梁式木構架,用材碩大,舉架高昂。檐下設卷棚軒,軒下設斗拱并飾以木雕,圖案精美,雕刻細膩,堪稱精品。整組建筑山墻、檐墻均以厚青磚壘砌承重,屋面小瓦覆頂,檐口馬頭墻高聳,檐下飾以彩繪。建筑風格莊重素雅,樸實大方。長嶺張氏宗祠是當?shù)貜埵霞易寮漓胱妗?a href=/landscape/55/changlingzhangshizong.html target=_blank>[詳細]

紫來橋,初稱“桐溪橋”,為便橋。元末,邑人方德益,捐建甃石橋。明嘉靖末易為木橋。天啟間,桐城知縣陳贊化倡捐集資,修復石橋,始名紫來橋,襲“紫氣東來”之意。清初,橋基毀圮,順治十八年(1661),知縣鄔汝楫倡議重造,請邑人內(nèi)閣中書陳焯作《桐城縣重造東門橋記》#,勒石立碑(今已毀),以紀其事。康熙四年(1665),毀于洪水,繼建木橋。七年,知縣胡必選重加修葺,更名“子來橋”。乾隆初,再度被洪水沖塌,保和殿大學士張廷玉以諭祭張英的結余銀款重建石橋。鄉(xiāng)人頌其德,名曰“良弼橋”。嘉慶五年(1800),橋又毀于洪水,嘉慶二十年,知縣呂榮易建木橋。咸豐間又遭洪水及兵燹。同治三年(1864),知縣薛元啟募資再…[詳細]

葛大屋

葛大屋位于水吼鎮(zhèn)駕霧村勝利組,由頓邱堂一世祖葛觀察嫡系后裔葛高知之子葛憲眾、葛成英、葛憲怡三人融資,歷時7余年營造建成。葛大屋始建于清代康熙年間,曾在康熙19年、49年兩次為堂內(nèi)男丁科舉進士、知事、鄉(xiāng)知而進行修繕“光宗”。在中廳堂和后廳堂上有“鄉(xiāng)評善行”、“齒德養(yǎng)優(yōu)”兩塊進士第、大夫第賀匾掛件。后廳堂上擺放著十幾塊反映葛氏家族世系宗祧關系的列祖列宗牌位。頓邱郡這支房頭,迄今傳到29代。葛大屋的塞口…[詳細]

洪莊老屋

洪莊老屋位于源潭鎮(zhèn)三妙居委會洪莊組,始建于清嘉慶年間,建筑平面以明五暗七狀布局,座西朝東,青磚勾白縫,齊檐封火墻,面闊20.5米,通進深40.7米,占地面積約835平方米。前至后進呈梯式增高,在二進處設置照壁。照壁左右隔墻與中廳連成一體?疵鎵δゴu,頂部斗拱疏朗。洪莊老屋原建筑規(guī)模宏大,因年久失修,大部分房屋倒毀,現(xiàn)僅存中軸線上的三廳二井一照壁。整個建筑風格深受徽派建筑影響。該建筑中廳面積最大,頂…[詳細]

徐高樓屋

徐高樓屋位于余井鎮(zhèn)嶺頭居委會高樓組,建于乾隆年間,坐北朝南,為明五暗七進建筑,五架梁采用抬梁與穿斗式結構,面闊10.6米,進深43.9米,占地面積約207平方米。建筑大門平面為“凹”字形。中廳結構破壞嚴重,檐柱與內(nèi)外金柱因腐蝕而被拆除,僅存6個柱礎。大門前有兩根石質(zhì)八方形旗桿石保存較好,其中一塊旗桿石刻有銘文:“清乾隆壬申高科舉人徐安國立。”另外有四棵百年以上的老樟樹,與月形水塘組成了一個建筑整體…[詳細]

潛山永鎮(zhèn)橋

永鎮(zhèn)橋位于水吼鎮(zhèn)橫中村下屋組,橫跨余家河南北兩岸,以其歷史悠久、結構穩(wěn)固、造型美觀而享有盛名。有關永鎮(zhèn)橋的修繕事宜,在橋南頭亭內(nèi)的1通碑刻上有記載。永鎮(zhèn)橋建在余家河出口處,猶如一扇門戶,具有風水學里的“關鎖”功能,以便留住吉氣、財氣。同時又集橋、亭、祠為一體,形成組內(nèi)交通要道和活動場所,設計獨特,選址得當,具有一定的科學性和實用性。永鎮(zhèn)橋建于清代道光二十年(1840年)六月,相傳出自湖北籍某工匠之…[詳細]