激情黄色成人,伊人久久综合谁合综合久久,丁香六月天婷婷,自怕偷自怕亚洲精品,一区二区在线视频,成人在线第一页,中文字幕第二页在线

您現(xiàn)在的位置:首頁 > 中國文化遺產(chǎn)旅游

中國文化遺產(chǎn)

果考亭故居

果考亭故居果家故居又稱大夫第,是一座清朝典型的四合院建筑,坐落在今北關東二道街。5棟建筑,正房兩棟,廂房3棟。建筑面積376平米,居民10戶。是果松祿康熙年間建造。院落的氣派和精致滲透在每一處細節(jié)。鏤刻精美細膩,圖案錯落有致,翹角飛檐、廊柱、盤龍、花籃等鎮(zhèn)宅飾物雕刻考究。幾曲迂回,檐角的雕花仍在,古樸氣息回旋縈繞,眼前的大四合院氣派雍容,這就是果家大院。在果家第14代后人果德永的引導和解說下,這個…[詳細]

后港黃歇冢

后港黃歇冢在距后港鎮(zhèn)東南面8公里處的黃歇村,有一高12米.最大直徑80米,周長200米的冢子,名黃歇冢。該村也因此而得名。荊門州志載:“春申君墓在州東南140里,名黃歇冢,當晴空時,西山煙絲縷縷如云,后有楚人祭祀臺!蹦怪鼽S歇(?一前238年),生于沙洋長期之濱。是戰(zhàn)國晚期楚國名臣,楚考烈王時的楚國(令尹)宰相又名春申君,與同時代的齊國的盂嘗君、魏國的信陵君、趙國的平原君共稱為戰(zhàn)國時期的四君子。黃…[詳細]

泰山孔子廟

這泰山孔子廟,位于泰山天街東端北側,為明嘉靖年間尚書朱衡所建,萬歷年間修大殿。廟前有“望吳圣跡”石坊,1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。廟內(nèi)有山門、正殿、配殿,內(nèi)奉孔子,配祀顏子、曾子、子思、孟子等。清康熙十五年(1676年)重建,乾隆三十五年(1770年),賜額“因高喻大”。廟的東側殿為“祈福殿”,西側被辟為“財神殿”?鬃訌R有幾幅對聯(lián),可以看出對孔子的敬仰。廟門兩側楹聯(lián)上有清人徐宗干題聯(lián)…[詳細]

武英殿

武英殿是始建于明初的漢族宮殿建筑,位于北京故宮外朝熙和門以西。正殿武英殿南向,面闊5間,進深3間,黃琉璃瓦歇山頂。須彌座圍以漢白玉石欄,前出月臺,有甬路直通武英門。后殿敬思殿與武英殿形制略似,前后殿間以穿廊相連。東西配殿分別是凝道殿、煥章殿,左右共有廊房63間。院落東北有恒壽齋,西北為浴德堂。武英殿與位于外朝之東的文華殿相對應,即一文一武。明初帝王齋居、召見大臣皆于武英殿,后移至文華殿。崇禎年間皇…[詳細]

熱河文廟

熱河文廟建于1776年(乾隆四十一年),距今已有200多年的歷史積淀,它不僅是當時大清陪都祭祀孔子之處,還是承德府及所屬州縣的“教育中心”。由于承德在清代所處的特殊地位,熱河文廟在全國文廟中占有相當重要的位置,從建制上考證其為全國三大孔廟之一,與北京、山東曲阜孔廟齊名。清朝皇帝曾多次在這里舉辦祭孔大典,同時促進了當時熱河的科舉制度發(fā)展到空前盛世。熱河文廟作為皇家敕建寺廟,與普寧寺、普陀宗乘之廟、須…[詳細]

開化靈山寺

開化靈山寺簡介靈山寺始建于宋仁宗·皇祐三年(公元1051年),原寺院內(nèi)有千佛閣、地藏殿、凈照堂、園通閣、鐘樓、鼓樓等建筑物。1934年,在寺院創(chuàng)辦了開化佛學進修社,中國佛教第十三代祖師印光法師曾親臨弘揚佛法。1995年開始復建靈山寺,規(guī)劃總面積150畝,總投資1500萬元,開發(fā)建設大雄寶殿、天王殿、西方三圣殿、鐘鼓樓、靈山賓館等,F(xiàn)已投資500多萬元,殿內(nèi)佛像形象逼真,院內(nèi)走道欄桿均為石雕,規(guī)模位…[詳細]

好太王碑

介紹:青山綠水環(huán)繞中的古城集安,仿佛湖水中一片靜立的荷葉,而城中佇立了1500多年的好太王碑則似荷葉上的一滴露珠,璀璨奪目!  皷|方第一碑”的好太王碑,坐落在吉林省集安市區(qū)城東4公里外的禹山腳下、通溝平原上,是為高句麗第19代王“好太王”陵墓所立,高大、端莊、通體黝黑! (jù)史料記載,好太王碑建于東晉安帝義熙十年(公元414年),迄今已有1590年的歷史。它是用一塊完整的巨大角礫凝灰?guī)r石柱稍加修…[詳細]

榕江烈士陵園

榕江烈士陵園位于縣城南面的廣東山上,距縣城2.5公里,若從縣城南面的大河口過河去約有1公里,它是榕江縣最大的一處烈士陵園。榕江烈士陵園始建于1985年12月11日,陵園四周松濤環(huán)抱。北連秀美迷人的“五榕山”,遙對壯觀的榕江大橋、富饒的“三寶”侗鄉(xiāng)和三峰聳秀的“筆架山”巔;南望滔滔的都柳江水;舉目往西眺望,起伏不平的西門坡山麓林木疊翠,興盛的榕江縣城映人眼簾……陵園山腳有混凝土澆成的人工踏階144級…[詳細]

大英高觀寺

大英高觀寺,座落于大英縣北通仙鄉(xiāng)高山村境內(nèi)之高觀山上,與射洪縣西南相鄰。是大英縣建廟歷史最悠久,歷朝歷代最聞名,自然生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美,信奉區(qū)域最廣泛,信眾最多的古寺。相傳高觀寺始建于北宋時期,但據(jù)清初《蓬溪縣志》記載,高觀寺始有寺院應源于漢代時期,距今已有二千多年!杜钕h志》記載:蓬溪有八景:高觀有其二,一曰“高觀鼓響,”二曰“佛巖夜燈。”據(jù)《清初康熙志》載:“縣之東門外,高觀山,夜至五更,鼓聲大…[詳細]

烏以風墓園

烏以風是天柱山的第一代開創(chuàng)者,為宣傳和開發(fā)天柱山做出了不朽的貢獻,受到潛山人民的深切愛戴。每年清明時節(jié),各級有關領導、野寨中學師生、烏老生前好友以及當?shù)厝罕姸紩园l(fā)前來烏老墓園掃墓,獻上心香一瓣。烏以風墓園,已成為潛山精神財富的一部分,除了紀念這位天柱山的拓荒者,更重要的是通過了解烏以風先生,汲取人文精神的巨大力量。烏以風(1901年至1989年),山東聊城人,1928年畢業(yè)于北京大學哲學系。曾任…[詳細]

黃石弘化禪寺

黃石弘化禪寺  地理位置  弘化禪寺位于湖北黃石市鐵山區(qū)之東方山! ∷略汉喗椤 『牖U寺位于湖北黃石市鐵山區(qū)之東方山。東方山不很出名,至少名氣比“大冶”要小很多,這個以出產(chǎn)高品質鐵礦石聞名的地方,是近代張之洞辦洋務運動的重要基地。但是,東方山其名來源卻有獨特之處,傳說是因東方朔于此地游歷、講學、煉丹,后人遂名此山為東方。又有人認為是三國時期孫權設置武昌郡,以此山為武昌郡東界,故曰東方山。有八景“…[詳細]

賽格寺

賽格寺是全藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟,位于縣城東測。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對覺囊派實行改宗后各地寺廟逐漸消亡,唯有這里不僅沒有消亡,反而十分興盛,寺內(nèi)有許多藏密氣功等神秘宗教現(xiàn)象,該寺燃燈節(jié)酥油花會十分著名,是研究、旅游覺囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km,距馬爾康245km!   ≠惛袼略何挥诎慰h城以東一公里成(都)阿(壩)公路南側的哇爾瑪鄉(xiāng)鐵窮村,是阿壩縣和整個川西北藏…[詳細]

贛縣寶華寺

寶華寺系佛教大叢林中之古剎,位于贛縣田村鎮(zhèn)東北邊境的東山村,與興國縣永豐鄉(xiāng)李樹下村之交界處。據(jù)《贛縣志》記載:唐開元年間,馬祖禪師到龔公山傳播禪法,為開山祖師,后歷代高僧在此傳經(jīng)誦佛,為贛南佛教圣地。該寺建在群山環(huán)繞之中,清凈幽雅,風景獨特。今存三殿,雄偉莊嚴。寺內(nèi)有十大寶:大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國佛教發(fā)展歷史上具有十分重要的…[詳細]

長安清涼寺

長安曾被譽為“中國佛教第一大縣”,北接古城西安,南至終南山北麓。境內(nèi)山水秀美,風景宜人,名勝古跡眾多,梵剎大寺林立,故有嘉言:天下修道,終南為冠。古來就有“長安三千金世界,終南百萬玉樓臺”之美名,道出了長安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長安區(qū)上塔坡村北鳳棲塬畔,是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上,古時稱為“清涼山”。自周泰時期,這里就是一座風水寶地,許多帝王在此建有園林,王公…[詳細]

哈爾濱歷母山寺

歷母山寺院(原歷母山大廟)位于黑龍江省五常市沙河子鎮(zhèn)拉林河西岸。寺院所在的歷母山,山川秀麗,景色怡人。歷母山寺廟宇雄偉,莊嚴挺拔,是東北最大的廟宇之一。據(jù)史料記載,歷母山寺院始建于宣統(tǒng)元年(公元1908年),由朱明元居士捐資所建。寺院初建時幾經(jīng)波難,幸有道人李教儒全力相助,廟宇終得落成。歷母山寺初建時稱為“享安宮”,廟宇內(nèi)主要供奉佛爺、關帝和觀音,屬龍門派。當時的“享安宮”正殿供奉著威武的關帝,中…[詳細]

衍福寺

位于黑龍江大慶市西部民意鄉(xiāng)境內(nèi),是我縣藏傳佛教圣地。以此為主體的周邊景點有:雙塔照壁、新新湖、榆林公園、陰陽界(三岔河)、金肇州古城址和始興古城,烽火臺、古洞、白金寶文化遺址、皇后店(他什海古城)等。是以宗教文化為主體的旅游開發(fā)區(qū)。衍福寺雙塔和影壁,座落于黑龍江省肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村西側。南臨滾滾東流的嫩江,相隔僅一箭之地;西靠一碧萬頃風光旖旎的新新湖。在這一江一湖的懷抱里,有突兀隆起的臺地,在臺地…[詳細]

王柏棟故居

王柏棟(1910-1938),陜西省丹鳳縣商鎮(zhèn)顯神廟村人,1927年初,馮玉祥率領的國民革命軍孫連仲部經(jīng)龍駒寨,王柏棟毅然投筆從戎,隨軍出師河南攻打軍閥吳佩孚。不久,馮、蔣、汪相勾結,鎮(zhèn)壓工農(nóng)革命,他即憤然離隊,在河南省荊紫關學商,聞知楊虎城在南陽辦教導隊,便欣然再次從軍,并于1930年在該部加入中國共產(chǎn)黨。畢業(yè)后,在楊子恒旅任警衛(wèi)排長。1932年,中共陜西省委派王柏棟到三原縣渭北游擊隊任第二分隊…[詳細]

慈悲慧眼感恩塔

寓意厚實,文化底蘊濃郁,極具博達深淵的藏傳佛教文化色彩和古老厚重的傳統(tǒng)建筑風格;垩鄹卸魉f嚴氣勢、金碧輝煌,由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成,塔的四面均有13層臺階則代表了成佛的道路。四個塔柱分別以其立式結構代表“地”、條形結構代表“水”、方形鍍金藏物結構代表“火”、極頂塔形結構代表“天”,形成佛教中所稱的“四大和全”,構成了客觀大自然物質存在的排列形式,代表生命之精華。極頂銅制寶瓶高度為6米…[詳細]

古山寨

南漳先后發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的,以石城墻、石房屋為主件而構成的古山寨。其中特色鮮明的春秋寨、臥牛寨、青龍寨被批準為“省級重點文物保護單位”,臥牛山寨更被建設部《中國城市網(wǎng)》總編輯羅亞蒙研究員評價為“全國乃至整個亞洲規(guī)模最大的古山寨”。 景區(qū)周邊交通1、春秋寨:襄陽-40KM-南漳[S250]-[花莊-肖堰-陸坪]-76KM-春秋寨 總里程:~125km2、臥牛寨:襄陽-40KM-南漳[S250]-[花莊…[詳細]

南陽臥佛寺

南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅,實屬佛教一古剎寺院,清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載!妒兄尽酚涊d:該寺建于清康熙十年(公元1671年)原建筑有山門,上有匾額臥佛禪林,山門兩側有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡,顯示麈寰皆若夢,萬籟俱寂,方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座,有左右對稱的廂房,最后有二層的翹角的古建筑樓房,共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿,左右對稱的廂房,院內(nèi)有…[詳細]