中國文化遺產(chǎn)
明永陵位于陽翠嶺南麓，是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜及陳氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寢。永陵的營建在世宗皇帝登極后的第十五個年頭。系其在位時營建的“壽宮”。但其卜選陵址卻是在嘉靖七年(1528)皇后陳氏去世之時。當時，世宗命輔臣張璁及兵部員外郎駱用卿等人為陳皇后選擇陵地。同時，也秘密選好了自己的陵地。駱用卿在嘉靖年間以通曉風水術(shù)聞名，他來到天壽山后，外觀山形，內(nèi)察地脈，為世宗選擇了橡子嶺和十八道嶺…[詳細]
明泰陵，位于筆架山東南麓，這里又稱“施家臺”，或“史家山”，是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘（年號弘治）及皇后張氏的合葬陵寢。泰陵陵事的籌劃是在明孝宗去世之后�！睹魑渥趯嶄洝酚涊d，武宗即位后，即著手籌辦孝宗喪事。禮部左侍郎李杰、欽天監(jiān)監(jiān)副倪謙和司禮監(jiān)太監(jiān)戴義對武宗說:“茂陵西面有個叫施家臺的地方，是個建陵的吉地，大行皇帝的陵寢可以在那營建�！惫た朴医o事中許天錫也向武宗建議，派廷臣中精通風水術(shù)的人，前去…[詳細]
明獻陵，位于天壽山西峰之下，是明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高熾和皇后張氏的陵寢。獻陵的營建是在仁宗死后開始的。仁宗臨終曾遺詔:“朕既臨御日淺，恩澤未浹于民，不忍重勞，山陵制度務(wù)從儉約�！毙谥煺盎次缓�，遵照仁宗遺詔營建獻陵。他召尚書蹇義、夏元吉至皇宮，對他們說，國家以四海之富葬其親，豈惜勞費？然古之圣帝明王皆從儉制。作為孝子也只是想使親人體魄永久保存，并不想厚葬。秦、漢時期厚葬的弊病，足為明戒。何況皇…[詳細]
明昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二帝穆宗莊皇帝朱載垕（年號隆慶）及其三位皇后的合葬陵寢。昭陵是目前十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園，也是陵區(qū)正式開放的旅游景點之一。昭陵陵園建筑面積為35000平方米，現(xiàn)存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿，和方城、明樓、寶頂?shù)取＿@里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇后。穆宗，年號隆慶(1537～1572)，在明朝16帝中是個平庸的皇帝，登基6個月便不愿過問…[詳細]
大江日夜東流遠，晨鐘暮鼓三千界，法界眾生皆得度，寶塔朝夕法音近。經(jīng)聲佛號含虛空。同生西方極樂國。在滾滾東流的長江巨龍的龍唇上坐落著一座年輕的寺廟——法音寺，這是當?shù)厣颇行排屯獾赜稳顺Ｈサ奶幩�。法音寺位于啟東市匯龍鎮(zhèn)東郊，市建路東側(cè)，原為普濟寺舊I止。1984年5月經(jīng)啟東市人民政府批準，在又仔方丈主持下，新法監(jiān)院率四眾(比丘、比丘尼、男居士、女~-1-)弟子不辭辛苦，搬磚運土，建成佛殿3間和生活用…[詳細]
明景陵，位于天壽山東峰(又名黑山)之下，是明朝第五帝宣宗章皇帝朱瞻基（年號宣德）與皇后孫氏的合葬陵寢。景陵的營建始自宣宗去世之后。英宗朱祁鎮(zhèn)即位后隨即派人赴天壽山陵區(qū)卜地。宣德十年(1435年)正月十一日，陵寢營建正式動工。太監(jiān)沐敬、豐城侯李賢、工部尚書吳中、侍郎蔡信等奉命督工。成國公朱勇、新建伯李玉、都督沈清及內(nèi)府各衙門、錦衣衛(wèi)等共發(fā)軍民工匠10萬人興役。六月二十一日，葬宣宗。天順七年(1463…[詳細]
明茂陵，位于裕陵右側(cè)的聚寶山下，是明朝第八帝憲宗純皇帝朱見深（年號成化）和王氏、紀氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。茂陵的陵名定于成化二十三年(1487年)九月十五日.同日，嗣皇帝孝宗朱祐樘下旨建陵。陵址由禮部右侍郎倪岳及欽天監(jiān)監(jiān)正李華等人卜定。內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)黃順、御馬監(jiān)太監(jiān)李良、太傅兼太子太師保國公朱永、工部左侍郎陳政奉命提督軍士工匠營造。九月十九日，山陵啟土動工，所役京營軍將達4萬之眾。十二月十七日，葬…[詳細]
宛丘古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺、平糧冢、貯糧臺，1988年2月13日被公布為全國重點文物保護單位，是目前我國發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護最完好的4600年左右的龍山文化時期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露，《人民日報》、《光明報》、《河南日報》、香港《大公報》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭相報道，曾轟動一時，震驚世界。春秋時…[詳細]
嘉蔭堂正門位于尤家弄中段，北門為長慶橋南堍，為柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厙有一座宅第，名“綠蔭堂”，民國8年（1919年）一場大火把“綠蔭堂”化為一片廢墟。民國11年柳炳南花白銀二萬兩，購地一畝四分，到同里建宅，為紀念“綠蔭堂”，遂將宅名取為“嘉蔭堂”。嘉蔭堂四進三十二間，環(huán)境靜謐，建筑精巧，特別是各種雕刻，細膩精致，富麗典雅，有較高的藝術(shù)價值。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門，墻門用水磨青磚砌成，…[詳細]
東華寺，位于江西省萬安縣五豐鎮(zhèn)東華山，從萬安縣城東門出發(fā)，經(jīng)龍溪、富坑口來到蕉源水庫，由水庫大壩沿山間長約5公里簡易公路蜿蜒登山而上，這就是有名的東華山，山上有一古剎，名為東華寺。說起東華寺，先要介紹東華山。東華山座落在萬安縣五豐鎮(zhèn)，枧頭鎮(zhèn)的西南邊，五豐鎮(zhèn)龍王潭上方，離縣城二十公里，海拔五百六十二．二米，面積三十多平方公里。雖然海拔不高，面積也不大，但卻有著悠久歷史，充滿了神話色彩。據(jù)《萬安縣志》…[詳細]
林楓故居紀念館位于黑龍江省望奎縣城東南域文明路12號，始建于1918年，1994年初經(jīng)省委、省政府批準在林楓故居原址辟建了林楓故居紀念館。林楓故居紀念館1994年7月26日對外開放，望奎縣委、縣政府舉行了隆重的揭幕儀式，0中央黨校副校長陳維仁和省人大主任孫維本為林楓故居紀念館揭幕。-委員會長、周鐵農(nóng)副主席等領(lǐng)導(dǎo)為林楓故居開幕題詞。-委員長的題詞是：“忠心耿耿、實事求是、鞠躬盡瘁為人民，光明磊落、堅…[詳細]
石廟山位于水汶鎮(zhèn)西南部，石廟相對高度950米，占地面積170多畝。石廟四周群山懷抱，連綿起伏，直通云間。一條小溪由左向右環(huán)繞著山腳，與黃華河相接，連成一體，就象一條玉帶盤繞著石廟。一條公路盤旋石廟山間而上，直通石廟頂。石廟山上怪石嶙峋，奇峰突起，千姿百態(tài)，花草樹木在石縫間生長，枝繁葉茂，每逢早晚，云霧籠罩，就象人間仙景。有民詩贊“石中溪水萬上青，廟前風景千古秀”，可與“桂林山水”相毗美。山上在峭壁…[詳細]
珠山自古就是景德鎮(zhèn)的象征。建在珠山之巔的“龍珠閣”，自唐代興建以來，幾經(jīng)興毀�，F(xiàn)在重修的龍珠閣紅墻黃瓦，重檐飛翹，秀麗端莊，氣勢恢宏。明、清王朝曾在此設(shè)立御窯廠，并派督陶官距此坐鎮(zhèn)，監(jiān)造皇宮用瓷。該閣遂成為御窯廠的代表性建筑，后逐漸衍化成景德鎮(zhèn)的標志性建筑。閣內(nèi)陳列了明清官窯復(fù)原模型和被評為全國十大文物精品系列展的明極盛時期出土官窯瓷器展。龍珠閣1990年重建，采用明四暗七的結(jié)構(gòu)，閣內(nèi)珍藏有大批官…[詳細]
崇圣寺三塔中，大塔居前，又名千尋塔，全稱“法界通靈明道乘塔”。千尋塔始建于南詔勸豐祐時期（公元824年-859年）。塔高69.13米，為16級方形密檐式空心磚塔。下有三層臺基，下層長50米，寬（東、西）30米，高4米；中層方30米，高1.2米，四面有欄桿；上層磚砌須彌座，方20米，高2米。塔身方10米，四壁厚3.3米，中空3.3米，內(nèi)空成井筒狀。自底層至14層，用48×24×5厘米條磚丁順平鋪砌筑…[詳細]
興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎，位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成，燈燃千載，歷久不衰，現(xiàn)為蘇北第一大叢林。云龍山乃中國五十大名山之一，位于徐州城南三里。山有九節(jié)，蜿蜒如龍，逶迤數(shù)里。宋代大學士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中，對云龍山曾有這樣的描述：“春秋之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色。”云龍山又名石佛山。石佛指山巔石佛像，即北魏大石佛�！败|高三丈余，左右侍衛(wèi)小佛像，皆鑿石所為�！�[詳細]
魚臺地處孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，歷史悠久，文化燦爛。早在六七千年前，這里就有東夷太昊部族聚居，從境內(nèi)棲霞堌堆等古遺址中，曾研究發(fā)現(xiàn)魚臺先民創(chuàng)造的龍山文化、商周文化等早期文化。在此，“五里三賢”的佳話依然流傳不衰，“鞭打蘆花”的故事至今婦孺皆知�！叭t”閔子騫、樊子遲、宓子賤，皆為孔門弟子七十二賢中人，且三人居處相距不過五里，故稱“五里三賢”。2005年原中共濟寧市委書記王玉璽親筆為王魯鎮(zhèn)常李寨村題詞—…[詳細]
桂林崇華中醫(yī)街以傳承桂林2000多年的中醫(yī)藥文化歷史，中醫(yī)藥養(yǎng)生文化為主題，以“桂北民居”的建筑形式為載體，融合中國傳統(tǒng)“儒、釋、道”中醫(yī)養(yǎng)生文化、民族民俗風情、文化創(chuàng)意、歷史懷舊等元素，引入國家級名中醫(yī)，同時突出民族醫(yī)藥特色，打造集旅游、休閑、醫(yī)療、養(yǎng)生、康復(fù)、商務(wù)、貿(mào)易于一體的具有鮮明桂林地域特色文化街區(qū)的國家AAA級景區(qū)。街區(qū)形成了濃厚的中醫(yī)藥養(yǎng)生文化氛圍，全方位展示中醫(yī)養(yǎng)生文化的魅力，共分…[詳細]
在云南省的孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，至今還保存著中國的最后一個傣族古鎮(zhèn)——娜允。這里自然環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，人杰地靈。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個民族的不同風格合璧的建筑群，說明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂四年)，明朝設(shè)“…[詳細]
開元寺須彌塔，俗稱磚塔、方塔，坐落于鐘樓西側(cè)。塔身建在高約1．5米的正方形磚砌臺基上，塔平面為正方形，密檐九級，舉高39．5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一周，各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門，門框刻以花瓶、花卉圖案，門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾，上面鐫刻“須彌峭立”四個楷書大宇。每層磚砌迭澀檐，四角懸掛風鋒。塔身寬度自第二層開始收縮，外觀清…[詳細]
