朱家角城隍廟，坐落在上海市西郊約四十公里的青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)是江南歷史文化名鎮(zhèn)，周圍湖蕩滿布，鎮(zhèn)內(nèi)河道交叉，小橋流水，風景優(yōu)美，明清建筑大部保存完好。通常城隍廟在古代縣城的建設(shè)中都頗為重要，其地位僅次于衙署和文廟。朱家角城隍廟為青浦城隍的行宮，又稱“伯府行臺”，原廟址在鎮(zhèn)南雪葭浜，于清乾隆二十八年（1763年）遷現(xiàn)址，位于朱家角古鎮(zhèn)的核心部分，臨河而建，城隍廟的照壁前即為跨河而建的城隍廟橋。整座…[詳細]

大王廟又名金堤永固廟，座落在盧溝橋西側(cè)，位于豐臺區(qū)北天堂村外的永定河東岸大堤旁，毗鄰西五環(huán)，坐北面南，遠遠望去，十分醒目。大王廟是“北京的母親河”——永定河惟一的治水廟。大王廟的來歷與“治水”有關(guān)，光緒十六年永定河決口發(fā)水，洪水淹至廣安門一帶。清廷撥款30萬兩白銀，責成直隸總督李鴻章組織封堵永定河大堤決口，最終于當年九月封堵決口合龍成功。參與治水的官員們?yōu)榧o念封堵永定河大堤決口搶險工程成功，于次年…[詳細]

祥符塔高21.06米，位處海拔83.8米的龜山之顛。站在練江平原或登臨大南山、小北山，百幾十里內(nèi)，人們都可以看見聳立于龜山之顛的祥符塔：它就象一支蒼老的巨筆，蘸抹云彩，倒寫青天。它的雄姿，它的蒼桑，它的傳說，讓人心生敬仰，讓人浮想聯(lián)翩，讓人心馳神往。據(jù)傳，因光折射，祥符塔影曾映照于附近江河及水井，乃至人家的水盆之中，成正立或倒立影像，蔚為奇觀，常為民間所樂道。周光鎬在其《明農(nóng)山堂集》（為館藏文物）…[詳細]

東方市“解放海南烈士陵墓”，是為紀念一九五零年在小嶺、皇寧、北黎、八所戰(zhàn)斗中犧牲的烈士而修建的紀念建筑物。位于東方市八所鎮(zhèn)新北村以東的北黎河南岸。一九五零年，中國人民解放軍第四野戰(zhàn)軍遵照中共中央軍委和毛澤東主席關(guān)于“準備攻瓊崖”和“爭取于春夏兩季內(nèi)解決海南島問題”的指示，以第四十三軍、第四十軍及炮兵、工兵各一部共十萬余人組成渡海作戰(zhàn)兵團，由第+五兵團司令員鄧華、政治委員賴傳珠指揮，執(zhí)行渡海作戰(zhàn)、解…[詳細]

合浦東山寺，原名靈覺寺，東山寺，是宋寶山成禪師創(chuàng)建，明永樂十年（1412）高僧玨靜重修，后再經(jīng)明萬歷、清康熙年間多次重修。寺共四進，磚瓦結(jié)構(gòu)。第一進山門，門額“東山寺”三個字，為進士喻俊所書，字體渾厚蒼勁；第二進為天王殿；第三進為大雄寶殿，建筑保持宋代風格；第四時為觀音殿。合浦東山寺曾是安南王李日尊于大越昌符年間的行宮，是合浦最古老的寺廟之一，明朝時曾被評為“廉陽八景”之一。只可惜，在解放后，由于…[詳細]

梅城石板井頭有口千年古井，稱為六合古井，傳說與吳國太教訓兒子孫策有關(guān)，故又稱為吳國太教子井。吳郡富春縣（今富陽）有個叫孫堅的人，為孫武之后裔，娶錢塘（今杭州）吳景的大姐為妻，生有四個兒子，長子孫策、次子孫權(quán)、三子孫翊、四子孫匡。漢靈帝中平元年（184），孫堅平定黃巾軍有功，拜別部司馬，尋遷長沙太守，封烏程侯。后來與袁術(shù)討伐董卓，被封為破虜將軍，領(lǐng)豫州刺史。他的妻子吳氏亦由此被稱為孫破虜吳夫人。漢獻…[詳細]

上海工人半日學校舊址位于普陀區(qū)安遠路62弄（錦繡里）178—180號。這是中國共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)辦的第一所工人學校，一棟簡陋的兩層磚木結(jié)構(gòu)工房。1920年中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海建立后，為了實踐馬克思主義必須和工人運動相結(jié)合的理論、在工人階級中傳播馬克思列寧主義思想、壯大黨的力量，發(fā)起組成員李啟漢奉命到紗廠集中的滬西小沙渡創(chuàng)辦工人學校，并著手籌組紡織工會。同年秋，李啟漢租下今安遠路錦繡里3間門面房子，…[詳細]

忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清…[詳細]

趙縣古城墻遺址園，是石家莊市唯一一處以古城墻保護為主題的公園。公園占地140畝，充分利用殘存的古城墻和護城河，以古趙州十景中的“南畦稻熟”“洨川環(huán)翠”為主題展開設(shè)計。在公園建設(shè)中注重融入歷史和文化元素，使文物保護與娛樂休閑相得益彰。城墻是中國古代城市傳統(tǒng)防御設(shè)施。趙縣（古稱趙州）早在春秋時期，晉國于此設(shè)置棘蒲邑，此為古城之始。而后，朝代更易，戰(zhàn)亂頻仍，城垣設(shè)施愈筑愈固。至宋代，城垣輪廓初定�！豆饩w…[詳細]

娥墓堌墓群為漢代古墓葬，位于徐州市豐縣首羨鎮(zhèn)董莊村娥墓堌莊西100米，據(jù)豐縣城約30余里，位于豐縣最西北部，蘇魯兩省四縣交界。平原坡地，西高東低，周圍有四條河環(huán)繞，南有西支河，北靠蘇北堤河，西有惠河，東靠四聯(lián)河，河溝渠密布，為農(nóng)作物的生長提供了方便，主要種植麥、棉、玉米、大蒜、洋蔥、大豆等農(nóng)作物。鎮(zhèn)內(nèi)有豐富的煤炭資源。屬暖溫帶半濕潤季風氣候，氣候資源較為優(yōu)越。娥墓堌村居民在遺址南側(cè)居住，以農(nóng)業(yè)為主…[詳細]

據(jù)史書記載，永樂重建的洪恩靈濟宮自金鰲山下沿山勢建到山頂，計有三重門、六座宮殿，以及法堂、道房、鐘鼓樓、御碑亭、牌坊、客舍等大小建筑兩百余間，四周建有宮墻環(huán)繞，整座建筑金碧輝煌，仿佛帝王宮殿，故其大門楹聯(lián)寫道：“欲觀北京皇帝殿，先看青鋪靈濟宮”。北平的靈濟行宮則與此相仿，占地九百七十四畝，有八座大殿，三百五十間房屋，規(guī)�？氨然蕦m�，F(xiàn)存的靈濟宮為1988年重建，建筑面積約有2460平方米，由山門、御…[詳細]

鼠疫場遺址為日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭中細菌戰(zhàn)遺址之一，1940年10月22日，日軍向位于中山東路以南，東北到太平巷，南靠開明街的范圍內(nèi)空投蜘蛛拌和的小麥跳蚤，面粉和傳單，內(nèi)有鼠疫菌。幾天后，暴發(fā)鼠疫，市民慘死一百零六人，為鏟除疫源忍痛燒毀區(qū)內(nèi)百一十戶居民房屋及財物，其慘狀目不忍睹。1996年抗戰(zhàn)勝利日，在遺址外立“毋忘國恥，勵志圖強”鼠疫場遺址紀念碑，為我區(qū)愛國主義教育基地。2005年9月3日，為紀念…[詳細]

臺山景區(qū)坐落在甌江流域的宣平溪上游,景區(qū)總面積5平方公里,系國家AA級風景旅游區(qū)。景區(qū)因千年古剎臺山寺得名，臺山寺始建于北宋乾德年間（公元963年）距今已有1040余年歷史，系有“浙中佛教圣地”“括蒼山脈山景”的美譽。 景區(qū)內(nèi)有世界黃金，有靜妙湖；有千年茶樹王。臺山寺建于宋建德年間，已有千年歷史，屬縣級重點文物保護單位，寺名由中國佛協(xié)主席趙樸初親筆題寫，寺中15米高的觀音佛為浙中第一大佛。臺山頂上…[詳細]

休寧狀元閣位于休寧縣狀元公園，狀元閣是該縣繼狀元文化廣場、狀元博物館、狀元牌坊等狀元文化主體建筑相繼建成后的，又一以狀元文化為主題的標志性文化休閑類建筑物，登上狀元閣，整個休寧縣城一覽無余，已成為市民休閑的重要場所。休寧狀元閣被公布為縣級文物保護單位�！�[詳細]

青年會地下秘密交通站舊址位于福州市臺江區(qū)江濱西大道357號。1910年，62歲的閩籍愛國僑領(lǐng)黃乃裳接任福州基督教青年會會長后，為讓青年會成員有個固定的活動會所，便于聯(lián)絡(luò)各界人士，黃乃裳親自捐款45000元以購置地皮，美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福捐資12萬美元，用于建筑費用，于民國5年（公元1916年）在臺江蒼霞洲選址建造成福州基督教青年會所。會所大樓瀕臨閩江萬壽橋畔，規(guī)模宏大，氣派非凡，曾是福州近代最早…[詳細]

三北游擊司令部成立舊址位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)白洋湖畔的金仙寺內(nèi)。 1942年8月，根據(jù)抗日戰(zhàn)爭形勢發(fā)展的需要和中共中央華中局關(guān)于開展灰色隱蔽斗爭的指示，第三戰(zhàn)區(qū)淞滬游擊隊三北游擊司令部在金仙寺成立，何克希任司令，連柏生任副司令，譚啟龍任政治委員，劉亨云任參謀長，張文碧任政治部主任。司令部成立后，立即將部隊統(tǒng)一整編為三、四、五支隊，簡稱“三五支隊”。 9月1日，司令部在金仙寺舉辦浙東第一期教導(dǎo)隊，學…[詳細]

清乾隆年間著名詩人黃仲則故居兩當軒在常州市神仙觀弄29—33號。現(xiàn)存建筑為黃仲則祖上所遺，是黃氏后裔分住的建于明清時期的建筑群。原占地約7畝，南臨白云溪，東、北均以神仙觀弄為界，西鄰民居，為典型的江南民居建筑。黃仲則所居兩當軒位于黃氏建筑群南首，為一封閉式四合院，其西廂房即詩人當年“沉酣經(jīng)籍，融液子史，咳唾珠玉”的書齋兩當軒。關(guān)于“兩當軒”的出處有多種說法，提的較多的是《史通·隱晦篇》中“以兩當一…[詳細]

達蓬橋是一座典型的江南水鄉(xiāng)梁式石橋，位于慈溪市三北鎮(zhèn)達蓬村，東西橫跨門前河。該橋整體采用條石構(gòu)筑，三板二欄，兩邊各六級踏階，全長6米，面寬3米，結(jié)構(gòu)堅固，形態(tài)樸實。橋欄左右各設(shè)兩個方形望柱，外側(cè)刻“達蓬橋”三個大字，落款刻“宣統(tǒng)元年八月重修”、“宣統(tǒng)己酉桂月榖旦重修”小字。橋門柱有鋪首含環(huán)，南聯(lián)刻：“中流窖水三千丈，上達蓬山幾萬重”；北聯(lián)刻：“受書誼訪留侯跡，題柱愧無司馬才”。南聯(lián)以自然景觀為題，…[詳細]

五臺山廣化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東南200米。坐北朝南，東西長103.81米，南北寬132.27米，占地面積為1.28萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清光緒十二年(1886)�，F(xiàn)存建筑除文殊殿、大雄寶殿及耳殿為清代遺構(gòu)，余皆為新建。二進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、文殊殿和大雄寶殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、僧舍等，兩側(cè)又建有偏院，為五觀堂、僧舍、塔、廁所等。大雄寶殿石砌臺基，面寬五間，進深六…[詳細]

1930年7月，中共江蘇省行動委員會根據(jù)中央指示，決定以姚北開明鄉(xiāng)紳費德昭的余姚糾察隊（原為浙東人民自衛(wèi)軍）為基礎(chǔ)，擴大革命武裝，擇時在三北一帶舉行農(nóng)、鹽民革命武裝暴-動。 時任中共余姚縣委副書記的-扃奉命，會同中共江蘇省行動委員會的史濟勛、中共余姚縣委委員胡堯田二人與費德昭第四子費永思進行了接觸。費德昭早年參加過辛亥革命，思想激進。通過接觸，費接受了共產(chǎn)黨的主張，成立了由史濟勛、-扃、費德昭、羅…[詳細]