省級文物保護單位
波羅古堡，始建于北魏，距今有1400多年歷史，是一座雄踞大漠邊關，彌漫佛光靈氣，孕集天地精華，神密而又富有傳奇的塞上古堡，被喻為“佛掌上的明珠”、“一個來自天國的地方”�！安_”為佛經梵語，意喻渡（接引）到彼岸，因城堡西石壁天生巨大石佛而得名，明正統元年(1436)建堡，歷經10年建成，萬歷元年(1578)重修擴建成現存遺跡規(guī)模。堡城東南高，西北低，總面積約20公頃，設有四門，東門凝紫、南門重光、…[詳細]
望叢祠位于成都市西北郫縣城西南部，距縣城2千米，距成都市區(qū)23千米。望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，水池環(huán)繞，碧波蕩漾。臨水就勢建有“聽鵑樓”等樓臺亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，郁郁蒼蒼。每年農歷端午節(jié)，附近民眾都要聚集在這里舉行“賽歌會”。賽歌會規(guī)模宏大，人數眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉(xiāng)土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等…[詳細]
紅螺寺景區(qū)位于懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區(qū)55公里，景區(qū)總面積800公頃，現為國家4A級旅游區(qū)。深厚的歷史積淀和文化浸潤，奇妙的地理環(huán)境和氣候條件，成就了紅螺山紅螺寺為一方完美殊勝、絕塵脫俗的“凈土佛國”。紅螺寺坐北朝南，依山勢而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環(huán)水繞，林木豐茂，古樹參天。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優(yōu)美的畫卷…[詳細]
大圩古鎮(zhèn)在桂林漓江東岸，父子巖東南，磨盤山北，距桂林23公里水程。史載，古鎮(zhèn)始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民國時期，距今已有千年歷史，遠在600年前，大圩以其“大”，成為廣西四大圩鎮(zhèn)(賓陽的蘆圩、蒼梧的戎圩、貴縣的橋圩)之最。大圩鎮(zhèn)地理坐標為東經11002430--11002530，北緯2501050--2501105。行政區(qū)劃面積193.78平方公里，總人口5.16萬人，其中鎮(zhèn)區(qū)常住人口1.…[詳細]
嚴子陵釣臺位于距桐廬以西約15公里富春江北岸宮春山上，相傳是東漢高士嚴光（字子陵）隱居垂釣之地，故亦稱嚴陵山。釣臺高約70米，分東西兩處，相距80余米，均為半山腰之磐石。東臺為嚴垂釣處，有巨石如筍，傳為嚴以此支撐垂竿，石亭為乾隆年建，很古樸。在此遠眺，青山擁春江，儼如畫卷。西臺亦稱謝翱臺，南宋遺民謝翱在此面北痛哭，奠祭愛國英雄文天祥。西側沿江新建嚴先生祠堂，祠內立有宋范仲淹所撰《嚴先生祠堂記》石碑…[詳細]
1、表方廣場：來到張瀾故里核心區(qū)的入口處，首先映入眼簾的就是一座方方正正的雕塑。從它簡單樸素的外形，不難聯想到張瀾先生的為人品行，它就是取張瀾先生的字來命名的表方石。表方石全用青石堆砌，高有6.83米，寬3米。底座設計為83厘米，寓意張瀾先生有83歲高齡。底座上波瀾狀的花紋寓意先生的瀾字以及波瀾壯闊的一生。表方石正面刻有毛主席對張瀾先生的高度評價，表老者，天下之大老也!。國共重慶談判期間，張瀾先生…[詳細]
從成都出東門，沿府河順成仁公路而下，約三十五華里的雙流華陽鎮(zhèn)下場口，舉目可見公路右側一座高大雄偉的古老石拱橋，飛跨在府河兩岸。這就是遠近聞名的二江寺大橋或稱二仙橋。橫穿華陽鎮(zhèn)的府河與江安河，為境內數萬畝農田提供了自流灌溉之便，兩條河里的各種魚類是尋常百姓的美味佳肴，魚米之鄉(xiāng)的美譽令人稱贊羨慕�？墒乔鷱潖澋膬蓷l大河卻阻隔了兩河兩岸的交通。過去，兩岸百姓雞犬之聲相聞，老死不相往來，許多交通要道只好靠…[詳細]
甘堡藏寨是四川省阿壩州理縣甘堡羌鄉(xiāng)的一個藏族村舍。從成都出發(fā)經聞名國內外的都江堰往九寨溝方向行駛，約１８５公里便到達藏寨。甘堡是藏語山坡上的村落的意思。整個藏區(qū)自古將甘堡稱為甘堡甲穹，意為百戶大寨。甘堡歷史悠久，至今約有２５００年歷史。據當地藏族老人介紹，春秋戰(zhàn)國至晉朝屬維州屬地。阿壩是羌人游牧區(qū)之一；南北朝時屬吐谷渾國。唐太宗貞觀年間，松贊干布派大兵壓境，在松州（即今松潘）一帶發(fā)生激戰(zhàn)，占領了該…[詳細]
十八軍窯洞群是川藏公路上，最具有人文底蘊的“延安式”窯洞群，雖然殘垣斷壁比較破敗，但卻是甘孜縣著名的紅色教育基地，位于斯俄鄉(xiāng)布絨朗山上，格薩爾王城旁邊，距離甘孜縣城不遠，只有五六公里，不到20分鐘的車程。十八軍窯洞群的出現，與甘孜縣的飛機場有關，1951年春天，18軍的先遣部隊勝利結束昌都戰(zhàn)役后，部隊給養(yǎng)困難，又不方便向當地籌糧，上級決定搶修甘孜機場，打通空中通道，而十八軍窯洞群作為修建機場官兵的…[詳細]
扎西會議紀念館扎西會議紀念館位于云南威信縣扎西鎮(zhèn)北部，此地牌云貴川三省結合，素有“雞鳴三省”之稱，紀念館由扎西會議會址、陳列館、紅軍烈士紀念碑三個部分組成，為紀念在1935年2月中央紅軍長征集結于此并召開了著名的“扎西會議”而建。扎西會議紀念館中的扎西會議址原為江西會館（又稱江西廟）和湖廣會館（又稱禹王宮），是當地常見的木結構建筑，古色古香，典雅莊重。會議陳列館倚山而建，有上下兩層四個展室，展廳面…[詳細]
廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92號，占地18萬平方米，是解放后為紀念1927年12月11日中國共產黨領導的廣州起義犧牲的烈士于1954年修建的紀念性公園。主體有正門、廣場、陵墓大道、廣州起義紀念碑和圓形的封土。現有景點和游樂場所16處，集紀念、游覽、科普于一園。墓道兩旁有20個大花壇，四季鮮花不斷;墓上密鋪青草，四周松柏常青;陵園東部有中朝人民血誼亭和中蘇人民血誼亭。園中人工湖還有湖心紀念…[詳細]
富川古明城富川古明城是廣西保留較為完整的古縣城遺址之一。該城建于明洪武二十九年（1396年）。城以“十”字架對稱，街道皆由鵝卵石鋪成，鑲嵌有象征錢財、富貴的金錢圖案，象征幸福、光明的太陽圖案。設有東南西北四門出入。東曰升平，南稱向日，西為泰定，北名迎恩。瀟賀古道自北門入而從南門出。四個城門俱為大方青石構筑，每座城門由831塊至896塊整齊平滑的大青石塊砌成。門墻內窄外寬，各門頂上均有城樓，雕欄飛檐…[詳細]
抱犢崮景區(qū)位于棗莊市山亭區(qū)境內，位于棗莊市東北20公里處，屬國家級森林公園，國家地質公園，省級風景名勝區(qū)，省級自然保護區(qū)，森林覆蓋率為96.8%，主峰為魯南72崮之首。于2004年評為全國農業(yè)旅游示范點，全省十佳森林公園，2005山東十大魅力景點。抱犢崮國家森林公園群山綿延不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障，森林植被面積大，主要樹種為側伯、刺槐還有楸樹等珍貴樹種和多種雜木樹種。群山之中有一峰…[詳細]
四川省北部和陜西省漢中市接壤的旺蒼縣，是一九三二年到一九三四年紅四方面軍開展革命活動的根據地。當時0川陜省委，川陜蘇維埃政府，0西北軍事委員會，紅四方面軍總部所在的，大約兩平方公里的旺蒼老縣城，也就成了當時中國無產階級革命第二大政治，軍事和文化中心。被國內外稱之為旺蒼紅軍城。一九三二年十二月，紅四方面軍由南江，巴中進入旺蒼，開展了大規(guī)模的打土豪，分田地的革命斗爭，受到長期經受軍閥地主殘酷壓迫的人民…[詳細]
燧皇陵，又名燧人氏陵園，是上古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園，位于商丘古城西南三里處。據《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺西北”。據專家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象，確立了中華第一姓——“風姓”，研究制定了中國第一部歷法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻巨大，被后人尊為“天皇”，位列“三皇”之…[詳細]
鳳翔東湖位于陜西省寶雞市鳳翔縣縣城東關。是我國宋代大文學家蘇軾任鳳翔簽書判官時修建，已經有近千年歷史，集古代建筑精華于一處，是一座典型的北方歷史性園林。因蘇軾之緣，與杭州西湖并稱“姊妹湖”。東湖占地近20萬平方米，其中水面8萬平方米，形成內、外湖。湖內亭、臺、樓、閣、橋、堂、軒、榭等古建筑別具一格、精巧雅致；小橋流水、曲徑通幽、蓮池碧翠、水光瀲滟，宛若人間仙境。湖兩岸柳樹成蔭、松柏常青、鮮花點綴，…[詳細]
茶陵縣工農兵政府舊址位于株洲市茶陵縣城關鎮(zhèn)前進村三角坪。舊址原系南宋至清代的縣(州)署衙，始建于宋代中葉，占地10521平方米。地處湘贛要沖的茶陵縣，是井岡山的西部屏障。當工農革命軍在井岡山上安家后，毛澤東便將攻打茶陵作為向外發(fā)展的首選目標。趁著駐守茶陵的國民黨正規(guī)軍調走之機，1927年11月18日，工農革命軍主力近500人在團長陳皓等率領下，勝利攻占茶陵縣城。這是工農革命軍進軍井岡山之后占領的第…[詳細]
國家AAA級旅游風景區(qū)，河南省重點文物保護單位，位于河南省新縣田鋪鄉(xiāng)許家洼，是代傳奇名將許世友將軍的出生地，也是許世友將軍謝世后的安息之地。許世友將軍生前赫赫的戰(zhàn)功，特殊的個性，“忠國孝母”的情懷和傳奇的人生經歷，深受世人敬仰，每年吸引了國內外各界人士前來拜謁、觀瞻，許世友將軍故里游覽區(qū)已成為大別山著名的愛國主義教育基地。近年來，隨著旅游產業(yè)的不斷發(fā)展，以-將軍墓地為中心，先后改建或新修了將軍故居…[詳細]
云門山大覺禪寺，簡稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。至宋乾德元年（公元963年），南漢王劉長敕封文偃禪師為“大慈云匡圣弘明大師”，并賜“文銖衣”一件，同時將“證真禪寺”敕升為“大覺禪寺”�！�[詳細]
