福建省第十一批省級文物保護單位
光祿吟臺光祿吟臺又稱“玉尺山”，福州名勝，位于鼓樓區(qū)光祿坊8號光祿坊東北口，宋代法祥院遺址。宋熙寧三年，光祿卿、福州太守程師孟常游此，篆“光祿吟臺”。清時，林則徐在此放鶴，“同光派”福建代表人物陳衍、鄭孝胥、林紓等也常在此聚會作詩。光祿坊內(nèi)的名勝以光祿吟臺最為有名，它集池、臺、亭、石、花、木之勝，保留有清代曲池、石橋、小亭等景觀，并有宋至民國十余段摩崖題刻，為游客觀覽之地，文人雅士集聚之所，具有深…[詳細]
蒼霞洲基督教堂位于臺江區(qū)蒼霞洲文通弄17號，1924年由英國圣公會重建，占地面積805平方米，為哥特式三層磚木結構，坐西南朝東北，呈十字形排列。該堂是福州地區(qū)現(xiàn)存的具有典型英國風格的建筑，其規(guī)格宏大，保存較為完好。 2020年1月2日，蒼霞洲基督教堂列入福州市第八批市級文物保護單位名單。保護范圍：圍墻四周各向外延伸20米�！�[詳細]
上杭路建寧會館位于臺江區(qū)上杭路128號（原上杭路63號），又稱“建郡會館”，由建甌縣商幫集資建于清嘉慶年間。會館依山而建，占地約280平方米，由戲臺、酒樓、神殿、花園等組成。會館占地面積280平方米，坐北向南，面臨上杭街，后靠大廟山，依山而建，由戲臺、酒樓、神殿等組成，紅磚清水砌墻門面。神殿面闊五間，進深四間，重檐歇山頂，抬梁、穿斗式木構架。后有花園。園中有文昌閣一座（原作書齋），兩層，八角形，直…[詳細]
閩海關稅務司署辦公樓始建于清同治元年（1862年），位于福州倉前山（南臺島）番船浦（后轉(zhuǎn)音為 “泛船浦”）。這種磚木結構券廊式建筑為兩層四面坡頂英式洋房，建筑面闊七間，進深也是七間，三面外廊。是“泛船浦”（又稱海關埕）一帶最早建成的英式洋房之一�！�[詳細]
福勝春制茶廠舊址，坐落于臺江區(qū)江濱西大道285號，不僅是福州市首批歷史建筑之一，更曾深刻見證了海絲茶王洪發(fā)綏的輝煌生涯，以及福州眾多非遺文化的璀璨篇章。如今，隨著修繕施工的啟動，這里將煥然一新，成為游客們領略閩江文化、探尋茶文化奧秘的理想之地。福勝春制茶廠舊址，也被譽為洪家茶廠舊址，坐落于臺江區(qū)江濱西大道285號。這個歷史悠久的建筑，不僅見證了海絲茶王洪發(fā)綏的輝煌歷程，還承載了福州眾多非遺文化的深…[詳細]
在福州煙臺山樂群路12號，一座融合東西方建筑精髓的百年宅邸默然矗立——這便是閩海關稅務司官邸舊址。它不僅是福州近代海關史的鮮活見證，更是一部鐫刻著時代風云的立體史書。官邸的歷史可追溯至清光緒三年（1877年），其前身為義記洋行舊址。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，福州被迫辟為通商口岸，依《天津條約》，閩海關稅收權遂被外籍稅務司掌控。1877年，首任美籍稅務司華為士選址倉前山營建此官邸，自此成為清末至民國時期閩海…[詳細]
衷悅樓（春記茶行）建于光緒末年，主體為磚混連廊式兩層結構，樓的主人是臺灣人林春樹。清末時期，各地茶葉與洋商云集福州，得益于泛船浦碼頭，春記茶行成了閩茶生產(chǎn)和出0-易的重要場所。春記茶行是福建最早的茶行之一，它既承載了茶文化，又鐫刻著歷史風云。辛亥革命時期，孫中山先生曾在春記茶行接見過革命同志，部署福建討袁運動；革命黨人林前銘借春記茶行設立革命社團秘密聚議所�！�[詳細]
吳厝吳石故居位于福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村1號，南偏西15度，占地面積602平方米，合院式民居，由屏風門、披榭、大廳、天井等組成。一進僅存正座，封火山墻二坡頂，面闊三間，進深五柱，用檁十一根，穿斗式，二進主座面闊三間，進深七柱，用檁十七根，穿斗式，明間以屏風門分割大廳為前后廳，廳柱為木質(zhì)，較為高大，兩邊掛耳。該建筑規(guī)模宏大，構成完整，為吳石將軍出生地，后吳石參加革命，此住所為其父母居住地，吳石曾回來…[詳細]
鐵脅廠專任制造鋼鐵、船脅、船殼、龍骨、橫梁、泡釘以及船上鋼鐵物件，打造拗彎、鑲配各工，建于1876年。由于建造輪船脅骨的天然彎木產(chǎn)量少，西方國家已經(jīng)改用鐵脅，因此船政也改用材料易得的鐵脅，興建鐵脅廠。當時船廠空地不多，只好將打鐵工程歸并到拉鐵廠，將舊拉鐵廠改建為鐵脅廠。1877年首制鐵脅軍艦“威遠”號試航成功，標志著船政順利實現(xiàn)了艦船產(chǎn)品的升級換代。1898年清政府聘請法國人杜業(yè)爾任洋監(jiān)督。福州將軍兼船政大臣裕祿聽從他的意見，將鐵脅廠改建為鐵構架廠房：“鐵脅廠原豎木架均年欹側(cè)（歪斜），亟須修理。議乘修理之時，即用廠存鋼鐵料件，照西法易以鐵架。”1918年2月，北洋政府海軍部在福州馬尾船政局設立…[詳細]
前嶼阮公祠在福州東郊鼓山鎮(zhèn)前嶼村，祀晉安郡太寧（守？）阮彌之。祠坐南向北，土木結構，前后二進，由門房、回廊、大廳、前后天井組成，占地面積575平方米。門墻洞開三門，中門橫額楷書:“乾隆旨重建忠惠阮公祠。”一進大廳面闊三間，進深二間，穿斗式木構架。雙坡屋頂，兩邊設風火墻，廳前原懸有“閩甌師表”橫匾。二進大廳面闊三間，進深七柱，穿斗式木構架，斗拱雕花，裝飾華麗，廳前置游廊，兩邊設風火墻。阮彌之，江左人…[詳細]
清同治八年（1869年），中外貿(mào)易擴大、許多大型船舶無法進入福州倉山泛船浦內(nèi)港，只好停泊在長樂營前的白蘭潭（又稱伯牙磹、白鵝潭）錨地。為嚴格監(jiān)管，減少漏稅，亦讓商人方便通關和繳納稅款，閩海關決定在營前設立辦事處（又稱分關、分卡）。同年，閩海關營前分關（羅星塔海關）成立，負責查驗前來福州貿(mào)易的外國大型船舶、貨物。閩海關在馬尾對岸長樂營前山腰建有4座英式洋房分別為：營前分關辦公樓1座，兩層監(jiān)察員住宅、…[詳細]
林慎思墓坐落于漳港街道渡橋村大墓山，坐西北向東南，占地面積約156平方米。墓丘以三合土夯筑而成，頂部正中豎立的石碑清晰刻有“欽賜兩次重修，乾隆五年仲冬修，二十七年中秋重修”字樣，見證著歷代對這位先賢的敬仰與緬懷。墓主人林慎思（844—881）是唐末著名學者與忠臣，唐咸通十年（869）考中進士后復中宏詞科，歷任秘書省校書郎、興平縣尉、尚書水部郎中等職。黃巢攻陷長安時，他堅守氣節(jié)不屈服，最終壯烈殉國，…[詳細]
牛頭山遺址位于福建省閩侯縣洋里鄉(xiāng)湖柄村牛頭山上。1979年發(fā)現(xiàn)，總面積約1萬平方米。文化層厚1～1.5米，最厚達2.5米。有三層堆積：上層厚20～50厘米，遺物以幾何印紋硬陶為主，從質(zhì)地和紋飾看，與鴻尾黃土侖和曇石山上層所出土文物極為相似，屬青銅器時代；中層主要是蛤蜊殼和灰土混合堆積，遺物較少；下層堆積較厚，已發(fā)現(xiàn)的有泥質(zhì)灰磨光陶簋、籃紋和方格紋橙紅陶缸和夾砂紅陶釜殘片以及鱉甲、石杵、陶網(wǎng)墜等。其…[詳細]
連江縣城關媽祖廟，這座廟宇不僅是福建省內(nèi)重要的媽祖文化地標，更是閩臺兩岸共同信仰的象征與重要涉臺文物。媽祖廟旁佇立著四塊超兩米高的古石碑，翔實記載了清乾隆年間各階層人士集資募建天妃廟的事跡，其中還包括因班兵制度而調(diào)戍臺灣兵丁的信息。碑文證明了清政府當時對臺灣防務的重視，更證明了臺灣從來都是中華民族不可分割的領土。古石碑所銘刻的史實，讓兩岸人才們更深刻體會到閩臺“同根同源、血濃于水的親情”�！�[詳細]
中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊羅源（百丈）指揮部舊址面積約150平方米。位于羅源縣白塔鄉(xiāng)百丈村。福建省第十一批省級文物保護單位。該舊址為清末建造的磚木結構建筑，占地約600平方米，內(nèi)含畬族風格的北角樓。 1934年8月10日，紅軍北上抗日先遣隊挺進羅源，12日在百丈村設立總指揮部�？傊笓]尋淮洲在此會見閩東游擊隊領導人，部署攻城方案，并于8月13日指揮攻下羅源城。 該舊址現(xiàn)為羅源縣紅色旅游的重要組成部分。…[詳細]
白巖寺坐落于蓮花谷地復名蓮花寺。坐南朝北，占地400多平方米。相始建于唐代，后數(shù)度遭火焚，屢次重建，現(xiàn)存建筑為明清風格。該寺背枕玳瑁山，寺前為門埕，埕下峭壁深谷，遠望似懸于空中，十分險峻。進入山門，中為天井，左右?guī)浚鬄橹髯�。正殿左后�?cè)為民國時期擴建的一幢四面倒水的三層樓房；寺周圍以土石構成圍合。正殿面闊三間，進深四柱，穿斗式木構架，屋面為雙坡頂。殿后部佛龕供奉釋迦牟尼等佛像。寺門橫額金字“白巖寺”由鼓山涌泉寺普雨法師所題。正殿大門保留著清光緒年間的一副對聯(lián)：“朝朝朝朝朝拜朝朝朝朝拜，齊齊齊齊齊戒齊齊齊齊戒。”…[詳細]
瑞巖山摩崖題刻群位于海口鎮(zhèn)牛宅村，年代為宋、元、明、清。瑞巖山題刻現(xiàn)存100余處摩崖題刻群，主要集中于前巖崖壁，年代跨越北宋至明代，涵蓋楷書、行書等多種書法形式，為研究歷史與書法藝術提供了珍貴資料。自北宋宣和四年（1122年）開辟以來，瑞巖山成為文人名士游覽勝地。現(xiàn)存題刻包括北宋紹興丙辰年（1136年）任子寧飲茶題記、明代葉向高“謝政歸來”行書詩刻、萬歷年間鄭天佑楷書《登瑞巖詩》及陳經(jīng)邦詩刻殘篇等…[詳細]
盧戇章墓位于思明區(qū)鼓浪嶼雞母山西麓，建于1928年12月28日，為紀念中國拼音文字運動先驅(qū)盧戇章逝世而建。墓葬本體位于鼓浪嶼雞母山西麓，屬于鼓浪嶼基督教徒墓地的一部分，該墓地整體為省級文物保護單位，現(xiàn)存約500余座墓葬，涵蓋中西文化交融的近代歷史遺存。保護范圍：墓葬本體�！�[詳細]
