北伐汀泗橋戰(zhàn)役遺址紀(jì)念館位于咸寧市咸安區(qū)汀泗橋鎮(zhèn)汀泗橋（集鎮(zhèn)）。國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，1926年7月，國(guó)民革命軍分三路從廣州誓師北伐。北伐軍一路所向披靡，勢(shì)如破竹，直系軍閥吳佩孚節(jié)節(jié)敗退。8月25日，由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以共產(chǎn)黨員為骨干的國(guó)民革命軍第4軍先遣隊(duì)葉挺獨(dú)立團(tuán)進(jìn)占蒲圻（今赤壁）中伙鋪車(chē)站，切斷了駐湘吳軍沿粵漢鐵路北撤之路。吳佩孚急忙糾集2。6萬(wàn)余頑敵重點(diǎn)駐守汀泗橋。此時(shí)，正逢秋汛，汀泗橋三面環(huán)水，東南靠山，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。北伐中路軍前敵總指揮唐生智命令第4軍主攻汀泗橋，第7軍第一路直插蒲圻會(huì)攻汀泗橋，第8軍一路沿長(zhǎng)江南岸奪取嘉魚(yú)側(cè)擊汀泗橋。8月26日凌晨4時(shí)，第4軍從汀泗河南岸向駐守…[詳細(xì)]

　　二里頭遺址位于河南省偃師縣二里頭村南的洛河之畔。遺址是1959年歷史學(xué)家徐旭生在豫西作考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的，同年由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所開(kāi)始發(fā)掘并持續(xù)至今。二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發(fā)現(xiàn)了，1956年又在鄭州洛達(dá)廟遺址發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲幕�面貌區(qū)別于其它文化，故曾被稱(chēng)為“洛達(dá)廟類(lèi)型”。1959年二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性，故定名為“二里頭文化”。遺址面積達(dá)3平方公里，文化堆積厚達(dá)3～4米，可以分為四個(gè)時(shí)期�，F(xiàn)已發(fā)掘出宮殿遺址、居民區(qū)遺址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遺跡。宮殿建筑遺址共發(fā)掘2座，1號(hào)宮殿基址平面呈正方形，東西長(zhǎng)108…[詳細(xì)]

　　臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部，距鄉(xiāng)政府2.3公里，海拔約在2800—3000米之間，年降水量約250毫米，年平均氣溫4℃—5℃，屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個(gè)回、漢、藏為主的多民族聚居地，全社共有68戶(hù)246人。主要糧食作物有小麥、青稞，經(jīng)濟(jì)作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習(xí)俗，在農(nóng)歷正月十五的晚上，全村的男女老少集合在一起，從村頭挨家挨戶(hù)去要饃饃，一直到深夜才散去。據(jù)說(shuō)此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外，獨(dú)具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來(lái)，該社部分群眾通過(guò)從事運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)、開(kāi)商鋪等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，生活質(zhì)量有了明顯改善，實(shí)現(xiàn)了通電、通…[詳細(xì)]

　　定州貢院，是我國(guó)北方地區(qū)現(xiàn)存較完整的一座清代科考場(chǎng)所，是舉行科試和清--取秀才和貢生的場(chǎng)所。乾隆三年(公元1738年)，由州牧王大年創(chuàng)建定州貢院，匯集轄區(qū)內(nèi)文武考生應(yīng)試。定州貢院自始建至今已有270余年的歷史，其整體建筑氣勢(shì)雄偉，雍容壯觀(guān)，2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。貢院建筑群為中軸式布局，規(guī)模宏大，原有文武兩科考場(chǎng)，文場(chǎng)座北朝南依次為影壁、大門(mén)、二門(mén)、魁閣號(hào)舍、大堂、二堂、后樓，武場(chǎng)位于東部，有演武廳、文昌宮、后宮等建筑�，F(xiàn)僅存文場(chǎng)部分的影壁、二門(mén)、魁閣號(hào)舍、大堂、后樓五座建筑，占地面積22150.7平方米，建筑面積1547.6平方米。定州貢院中軸線(xiàn)上的建筑排列猶如一段短小精練的樂(lè)…[詳細(xì)]

　　隴西世族莊園，是清朝乾隆御封巖旺土把總世襲土司李顯智末代傳人李潤(rùn)之的宅地，位于哀牢山主峰地段戛灑鎮(zhèn)耀南村大平掌，距縣城120余公里，距戛灑集鎮(zhèn)36公里，經(jīng)恩水柏油公路可直達(dá)莊園。隴西世族莊園分主體建筑、花園、馬廄三部分，占地面積4.2畝，共58間。莊園是隴西李世家族興起、衰亡的歷史見(jiàn)證。隴西李氏興起于清乾隆三十三年（1768年），祖先李毓芳因征戰(zhàn)有功，被皇帝誥封為“云騎尉”，其子李顯智又被封為巖旺土把總，后來(lái)數(shù)代都為世襲土司。李有富，隴西世族末代傳人，這位裊雄掌權(quán)后，采取黑吃黑、0販鹽、經(jīng)商、辦廠(chǎng)等手段，在短短的十余年間完成了資本的原始積累，使李家一步步走向暴富。1938年冬天，李有富經(jīng)籌劃大…[詳細(xì)]

　　山西永濟(jì)萬(wàn)固寺景區(qū)位于永濟(jì)市西南13公里處的中條山北麓，始建于北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對(duì)，是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來(lái)的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬(wàn)固寺的選址的確是一出風(fēng)水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬(wàn)固寺的標(biāo)志性建筑，而是我國(guó)樓塔建筑中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，游客登臨至九層便可領(lǐng)略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風(fēng)景。無(wú)量大殿是我國(guó)古建筑中一個(gè)絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無(wú)一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地…[詳細(xì)]

　　1912年1月日孫中山宣誓舊任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，后由于帝國(guó)主義和革命黨內(nèi)外妥協(xié)勢(shì)力的夾攻，被迫辭職。1917年孫中山在廣州組織護(hù)法軍政府，當(dāng)選為大元帥，誓師北伐。但第二年，受到桂系及政學(xué)系的挾制又被迫去職，遂攜夫人宋慶齡來(lái)到上海繼續(xù)從事革命活動(dòng)。這時(shí)孫中山在政治上孑然無(wú)助，經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù)，一天，四位從加拿大回國(guó)的華僑到孫中山在環(huán)龍路63號(hào)（今南昌路59號(hào)）的臨時(shí)寓所看望孫中山，見(jiàn)住宅已陳舊，認(rèn)為這正與從事驚天動(dòng)地大事業(yè)的人實(shí)在不相稱(chēng)。四位華僑當(dāng)即決定將合伙開(kāi)辦化妝品工廠(chǎng)的部分資金取出，購(gòu)買(mǎi)一座像樣的住宅送給孫中山。孫中山連連搖手，后經(jīng)再三解釋?zhuān)�終于說(shuō)服了孫中山接受。1920年1月孫中山遷如莫…[詳細(xì)]

　　全稱(chēng)濟(jì)瀆北海廟，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，座落于濟(jì)源市西北濟(jì)水發(fā)源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。濟(jì)瀆廟始建于隋開(kāi)皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。祭祀之風(fēng)，古來(lái)有之，在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)中，生產(chǎn)十分低下，科學(xué)很不發(fā)達(dá)，人們對(duì)一些自然現(xiàn)象無(wú)法解釋?zhuān)�隨意想出一些山水之神，祠興云布雨，關(guān)系五谷收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟(jì)水原稱(chēng)北瀆大濟(jì)之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北，艱于祭祀，故…[詳細(xì)]

　　大慈閣是河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于保定市裕華路，西與古蓮花池緊鄰，是歷史文化名城保定的古建代表作和古城保定的象征。大慈閣由元代蔡國(guó)公張柔創(chuàng)建（始建于公元1227-1232年），原名大悲閣，為保定古八景之一，史稱(chēng)“市閣凌霄”，它的雄偉壯觀(guān)可稱(chēng)“高可數(shù)十丈，數(shù)十里外，遙望層閣丹碧若霞”�，F(xiàn)存的大慈閣是清乾隆年間遭受火災(zāi)后，多次重修的建筑。大慈閣占地3440平方米，文物建筑面積800平方米，現(xiàn)存主要建筑有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、大慈閣、方丈院和關(guān)帝廟。過(guò)天王殿，鐘樓、鼓樓峭然對(duì)峙，二樓高度、造型相同，各通高10.9米，其建筑形式為重檐歇山；施十字脊，分上下兩層。北面是聳立在4.6米高石基上的主體…[詳細(xì)]

　　彰德府城隍廟（又名威靈公廟），為安陽(yáng)市現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史悠久、保存較為完好的宗教建筑與禮制建筑群。1986年被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年5月被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《彰德府志》載：彰德府城隍廟始建于北周大象二年（公元580年）至隋大業(yè)十四年（公元618年）之間，歷經(jīng)明景泰五年（公元1454年）、成化二十二年（公元1486年）、萬(wàn)歷十五年（公元1587年）、萬(wàn)歷二十八年（公元1600年）、清乾隆三十七年（公元1772年）、嘉慶十三年等朝代多次修葺。1933年城隍殿被毀，戲樓、牌樓八字墻改建店鋪，辟為市場(chǎng)。1982年安陽(yáng)市政府撥專(zhuān)款歷時(shí)七年恢復(fù)原貌�，F(xiàn)彰德府城隍廟座北朝南，占地面…[詳細(xì)]