1946年取因“日將旦”之意，得名昕山鎮(zhèn)，1982年地名普查后更名欣山鎮(zhèn)。

明朝前期，葉開益從廣東興寧徙此立籍，始以拓基人名字命名開田，后裔避諱，易稱墾田，后雅化為孔田。

圩鎮(zhèn)西南0.5千米河岸，有一屏障潭片云石，因其狀如石板，鄉(xiāng)人書成版石，故名。

相傳，明始置“未必圩”。后遇某地理先生析曰：“未必”兒子，名不正，言不順。建議“未”字去掉菜籃鉤，“必”字抹掉趕牛鞭，稱天心圩。又傳：曾有隕星落此，因名天星，“星”與“心”諧音，演化成天心。

取“帝者大施，民者小施，布施于民”之意，再者龍為吉祥，故名龍布。

因駐地鶴子圩得名。村側河中有白石，人稱鶴子石，由此得名鶴子。

因境內(nèi)有國家4A級風景區(qū)—三百山風景名勝區(qū)，故名。普遍的說法有兩種；一種說法說清代以后，山民們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂，他們分別在三百山的三百多個山頭搭建了三百多個山僚，在那里墾荒種田，得以安生。300多個山僚猶如群星散落在三百山多座山頭，所以叫做三百山。另一種說法是，東風湖有座三伯公廟，也叫陳楊胡公廟。當時朝廷認為這三個人是反叛朝廷的，朝廷即派追兵將三人追趕到這座大山里，這三個人由于有點豆成兵之術使追兵屢屢敗于山外。后來朝廷士兵駐扎山外，派人暗訪破道法之術。結果將所有豆子都煮熟，這樣三公的點豆成兵的法術就失靈了，三公也被追殺于山中。由于三公為當?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬�，尋醫(yī)問藥，殺富濟貧等等，深得百姓擁戴，所以在山中建廟一座，以祭祀之用，取名為“三伯公廟”，將山名改為“三伯公山”。因為“伯”與“百”同音，后人為簡化“伯”，所以叫“三百山”。

相傳昔時沿河裝水車數(shù)十，圩鎮(zhèn)落瀕河灘頭，取名車頭圩，又說西南園嶺寨延伸臨河，寨頭諧音車頭，故名。

據(jù)傳，昔時鄉(xiāng)內(nèi)崗坂樹木成蔭，由劉姓人發(fā)起建圩。鄉(xiāng)土習語言：無“圩膽”不準建圩，劉姓遂差人于晚間從十華里遠的上魏圩“盜”來了“圩膽”，埋入崗上以“鎮(zhèn)”守此“崗”，鄉(xiāng)由此圩得名。

因居處地勢平坦，秋冬季節(jié)北風很猛，始稱風山。后易稱鳳山，寓意山溝出鳳凰。

因地處九龍嶂東麓，系新辟村莊，故名新龍。

因鄉(xiāng)人民政府駐地蔡坊圩而得名。

據(jù)傳，古時一仙女肩挑二石，行至蓮塘遇農(nóng)家婦女，遂棄石遁形。石落即成“烏石寨”和“半石寨”。時人借神石無量之意而稱重石。方言稱重（chòng）石。

因長灘多沙，故名長沙。

地處古河道沖積地段，水土流失，段內(nèi)現(xiàn)浮板木筏之狀，故名“浮槎”。