西園遺址

西園遺址是內蒙古中南部地區(qū)一處規(guī)模較大的新石器時代氏族聚落遺址。遺址位于頭市東河區(qū)沙爾沁鎮(zhèn)西園村西北大青山南坡的二級臺地上。這里西去5公里是阿善新石器文化遺址。西園遺址所在的合地分為爾西兩個部分，西園遺址總面積約兩萬多平方米，地勢平坦，北依大青山，南臨黃河，一條水溝縱貫其間，自然環(huán)境非常宜于遠古人類生存。該遺址是劉幻真先生在大青山兩段考古調查時發(fā)現(xiàn)的，調查報告刊于《考古》1986年6期。1985年，內蒙古社會科學院與包頭市文物管理處對遺址進行首次發(fā)掘，發(fā)掘報告刊于1994年科學出版社出版的《考古學集刊》。1988年，內蒙古考古研究所與包頭市文物管理處再次對遺址進行發(fā)掘。發(fā)掘簡報刊于《考古》1990年4期。西園遺址的兩次考古發(fā)掘共揭露面積1355平方米，發(fā)現(xiàn)了新石器時代房屋建筑遺址45座、窖穴161座，另外還有屬于青銅時代的墓葬9座（材料另行發(fā)表），出土生產(chǎn)工具生活用具及其各類文物標本800多件。上述發(fā)現(xiàn)為進一步研究該地區(qū)新石器時代文化提供了重要實物資料。

西園遺址的文化層堆積約在1米左右，保存較好地段的地層疊壓關系分屬四個不同時期的新石器文化遺存，其中第四期文化遺存的發(fā)現(xiàn)是主要收獲。現(xiàn)舉主要介紹以下:

第一期文化遺存。西園遺址第一期文化遺存的遺跡都已經(jīng)被后期人類活動的遺跡所擾亂，僅保存零星的地層堆積，可以確認的一期文化的遺物都是陶器，而且都夾雜于后期文化的堆積中。這一期文化的陶器分為泥質陶和夾砂陶兩大類。

以泥質紅陶為主，夾砂紅褐和灰褐陶產(chǎn)量少，夾砂陶胎質粗且疏松，多呈紅渴色和黃褐色，泥質陶器均磨光素而，彩陶數(shù)量較多，其中以-為主，紅彩和褐彩數(shù)量少，紋樣以寬帶紋為主，另外還有勾葉紋和弧線紋等，夾砂陶以弦紋、繩紋為主，陶器均為手制，器形規(guī)整，部分器物口部有慢輪修整痕跡，器形有缽、罐、盆，典型器物有泥質紅陶缽、夾砂紅陶疊唇口弦紋罐。西園二期、三期遺存豐富，二期早晚兩段房子差異不明顯，主要有圓角方形和前寬后窄的圓角梯形兩種，均為半地穴式，平面布局規(guī)整，居住面及墻壁均抹白沙侃。門向南或西南，斜坡式門道，寬約50厘米，室內略靠門處設50厘米，深10厘米圓角方形坑灶，部分設有附灶。

西園三期房子形制主要有圓角方形，圓角梯形這點延續(xù)二期形制，另外又增加圓形和凸字形兩種形制，房間人體按東西方向成排分布，間距約5～10米，門向大多偏西南，期晚段大多以前寬后窄長梯形房子為主，其形制和前期存在許多共同之處，不同處在于其進深明顯大于間寬，說明其延續(xù)了二期前寬后窄的房子形制，也繼承了設附灶和居化面、墻壁上抹白沙泥的習慣，二、三期灰坑差異不大以圓形、圓角方形、長方形多種類型，三期則以袋形灰坑為主，三期的窯穴出現(xiàn)在房子內設窯穴的現(xiàn)象。

二期的生產(chǎn)功具數(shù)量較少。石斧平面多三角梯形，橫剖面呈扁圓形。兩側帶缺口的長方形石刀發(fā)現(xiàn)較多，另外現(xiàn)有石磨盤。骨器發(fā)現(xiàn)針、針筒、簪制作精細。石環(huán)、陶環(huán)數(shù)量多，斷面呈三角形。三期生產(chǎn)工具數(shù)量和種類都比較多，細石器除三角形另外發(fā)現(xiàn)柳葉形。石斧平面近長方形，橫剖面多作橢圓形和近方形。穿孔石刀數(shù)量增多。骨器有鑿、錐、刀、針、針筒、播種器、簪制作精細種類增多。石環(huán)、陶環(huán)斷面呈半圓形。

二期陶器以泥質陶為主，其中褐陶最多，灰陶、紅陶、橙黃陶次之，器形冇弧腹缽、小口尖底瓶、直壁缸、斂口或直腹夾砂罐.夾砂罐多飾附加堆紋，通體飾繩紋，小口尖底瓶瓶底夾角近90°飾橫籃紋，晚段彩陶數(shù)量減少，藍紋增多以橫向裝飾為主。

三期陶器泥質以灰陶、灰褐陶、黑陶數(shù)量最多，紅陶、褐陶數(shù)量減少，已不見彩陶，籃紋增多，以斜籃紋為主，折腹缽數(shù)量多�；姨�、灰褐陶胎表一致，黑陶、褐色陶往往胎灰表黑或胎紅表褐，砂質陶器壁薄而勻稱，胎多呈灰白色，表多呈灰褐色，夾砂陶以灰褐色居多，陶器均手制，大型為內條盤為主，小型的為捏制，有的口沿經(jīng)過慢輪修整，紋飾主要為橫向、斜向籃紋，有少量附加堆放、壓印紋、方格紋、劃紋，籃紋普遍應用于各種器物腹部、頸、肩、耳等處，手指壓印的條狀附加堆放紋見于甕類頸部，坑點壓印紋多見于甕、壺頸部和折腹缽的腹部，器物種類有甕、罐、盆、缽、瓶、壺、杯、器蓋皆平底器。三期中還出土陶塤一件。

西園四期文化遺存陶片有泥質紅陶.灰褐陶，夾砂紅陶砂質紅

陶，紋飾有豎直線條狀籃紋、繩紋、劃紋、指切紋等，另外還有磨光者，器形有甕和罐。

西園遺址發(fā)現(xiàn)的第一、二、三期文化遺存在內蒙古中南部地區(qū)是普遍存在的。第四期文化遺存在這一地區(qū)還是首次發(fā)現(xiàn)。這一遺存的發(fā)現(xiàn)不僅填補了河套地區(qū)原始文化序列的空白，也對于研究內蒙古中南部地區(qū)與鄰近其他同時期文化遺存的關系十分重要。

關于西園第一期文化。西園第一期文化遺存發(fā)現(xiàn)不多，所見陶器包含有仰韶文化的后崗類型、半坡類型和廟底溝類型的文化特征，也與阿善遺址第一期文化的年代相同。

西園第二期文化遺存最為豐富，其文化特征與阿善遺址第二期文化基本相同。根據(jù)阿善第二期早晚兩段14C測定的數(shù)據(jù)，其年代分別為公元前3760年和公元前3415年。西園第二期文化在內蒙古中南部地區(qū)分布甚廣，北起大青山，南到河曲，東至烏蘭察布市。這一類文化遺存，自具明顯的文化特征，是我國新石器時代文化中一個獨特的文化類型。因而，可以確立為一個新的考古學文化。已有學者命名它為“海生不浪文化”，因為這類文化遺存最早發(fā)現(xiàn)于內蒙古托克托縣的海生不浪遺址。西園第二期也與陜西關中地區(qū)仰韶文化的西王村類型有一些相似之處，反映出它與周鄰地區(qū)文化產(chǎn)生過交流。

西園第三期文化。西園三期的文化面貌和特征，均顯示它與阿善第三期文化以及周邊地區(qū)同時期文化為一類型文化遺存。這一類型文化在內蒙古中南部地區(qū)不僅分布廣泛，而且較密集，遺存已非常豐富�？脊艑W界已經(jīng)把這一類文化遺存命名為“阿善文化”。阿善文化的遺物分為早晚兩個時段，西園遺址第三期文化亦與之相同。阿善文化三期早段14C測定的數(shù)據(jù)年代為公元前2875年，晚段的數(shù)據(jù)為公元前2755年。

西園第四期文化，西園四期文化發(fā)現(xiàn)的文化遺存不是很多，遺跡都被近現(xiàn)代農耕擾亂，主要遺存是發(fā)現(xiàn)于耕土之中的生活器類。這一期陶器的種類、造型特征和裝飾紋樣個性都很強，在這一地區(qū)尚屬首見。這種類型的器物卻與陜西關中地區(qū)龍山文化時代的客省莊文化有些近似。西園第四期文化的年代應與之相同，約為公元前2500年左右。

西園第二期文化與西園第三期文化是屬于同一個文化系統(tǒng)不同發(fā)展階段的兩種原始文化。它們的文化內涵有許多共同性，兩者之間的承襲關系非常明顯。西園一期文化與西園二期文化和西園三期文化與西園四期文化都沒有發(fā)現(xiàn)彼此之間有承襲關系，而且時代上也存在缺環(huán)，解決這些問題都有待今后做深人細致的工作。