高谷故居

高谷故居位于市區(qū)昭陽(yáng)街道儒學(xué)社區(qū)興化市第一中學(xué)旁，東經(jīng)119°50′18.1″、北緯32°56′13.7″。主要由門(mén)樓、火巷、三個(gè)內(nèi)宅院構(gòu)成，低檐小瓦，簡(jiǎn)樸無(wú)華，門(mén)前“益恭”牌坊（毀于“文革”）跨街而立。高谷故居占地面積450平方米，建筑面積320平方米，門(mén)樓東向，懸“忠結(jié)主知”額，入門(mén)有照壁，南北間有火巷�；鹣镂鳛槿�進(jìn)兩天井，布有正廳、照廳、廈屋、轎房、書(shū)齋、花壇、水井等，均基本以明代早中期規(guī)制復(fù)建。高谷（1391-1460），字世用，又字育齋，明初興化人。永樂(lè)十三年（1415）進(jìn)士，景泰元年（1450）入閣，官至謹(jǐn)身殿大學(xué)士兼東閣大學(xué)士，系興化籍明代三相國(guó)第一人。高谷一生正直清廉，歷經(jīng)“土木之變”和“奪門(mén)之變”，后稱(chēng)“五朝元老”

中原才子坊

中原才子坊位于今儒學(xué)廣場(chǎng)西南側(cè)，石質(zhì)，四柱三門(mén)，磚木重檐，東西向，下為舊儒學(xué)街。牌坊初建于嘉靖二十九年（1550），為嘉靖十年（1531）辛卯科經(jīng)魁宗周（官至四川馬湖知府）、二十九年（1550）庚戌科進(jìn)士宗臣父子而立，名“父子科第”。嘉靖三十九年（1560）因宗臣逝世，于“父子科第”坊的背面加鐫“中原才子”，又制匾懸于四牌樓上。后因年久失修，重檐、坊額盡失，僅四根石柱仍存。2009年按歷史原樣復(fù)建，并按原儒學(xué)街原高度將地坪下沉。宗臣（1525-1560），字子相，號(hào)方城，明代興化人。著名文學(xué)家，“嘉靖七子”（又稱(chēng)“后七子”）之一，被譽(yù)為“中原才子”。嘉靖二十九年（1550）進(jìn)士，官至福建按察副使。其《宗子相集》15卷入《四庫(kù)全書(shū)》，

陳五房進(jìn)士第

陳五房進(jìn)士第又名陳氏五進(jìn)士第，位于市區(qū)儒學(xué)社區(qū)儒學(xué)街儒學(xué)廣場(chǎng)西側(cè)陳五房巷，東經(jīng)119°50′12.9″、北緯32°56′07.0″。陳五房進(jìn)士第始建于明代，清康熙年間曾經(jīng)修葺，因明清兩代陳氏家族先后有陳常道（明嘉靖四川松潘兵備副使）、陳爰諏?zhuān)�明萬(wàn)歷禮部主事）、陳履中（明崇禎吏部主事）、陳以恂（清順治平遙知縣）和陳廣德（清道光戶(hù)部主事）等五人榮登進(jìn)士榜而得名。陳五房進(jìn)士第有明顯的軸線(xiàn)，講究規(guī)制，五進(jìn)相通，門(mén)樓、景門(mén)、格扇、敞檐、卷棚，青磚黛瓦，磚刻木雕精美，雀替龍紋清晰，布局既有層次又次第推進(jìn)，具有典型的徽派建筑風(fēng)格，且保存較為完整。2009年，興化市人民政府予以整合修繕，現(xiàn)有廳屋、書(shū)房、堂屋、門(mén)樓、轎房、廂房等25間，大小院落6個(gè)，

吳甡故居

吳甡故居位于市區(qū)昭陽(yáng)街道儒學(xué)社區(qū)儒學(xué)街儒學(xué)廣場(chǎng)北側(cè)，東經(jīng)119°50′07.4″、北緯32°56′05.8″。明代建筑，又名“吳家大門(mén)樓”。原為前后八進(jìn)、東西兩院。今存其中三進(jìn)兩院，占地1000余平方米，布有正廳、穿堂、廈屋、書(shū)齋等。廳內(nèi)梁柱雕刻精美生動(dòng)，石礎(chǔ)牢固，保存完好。2009年，興化市人民政府對(duì)吳甡故居進(jìn)行了修繕。吳甡（1589-1670），字鹿友，號(hào)耑愚，晚號(hào)柴庵，明代興化人。萬(wàn)歷進(jìn)士，崇禎年間官至戶(hù)部尚書(shū)兼兵部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士，系興化籍明代“三相國(guó)”之一。明亡后，隱居故里，著有《柴庵詩(shī)文集》、《柴庵疏稿》、《安危注》等多種。清初，故居由其子、清康熙年間直隸巡道吳元萊居住。 “武林畫(huà)派”創(chuàng)始人藍(lán)瑛曾在此避居，并向禹之鼎（

任大椿讀書(shū)樓

任大椿讀書(shū)樓位于市區(qū)昭陽(yáng)街道儒學(xué)社區(qū)儒學(xué)街儒學(xué)廣場(chǎng)，東經(jīng)119°50′13.3″、北緯32°56′08.0″。占地面積16平方米，建筑面積28平方米，磚木結(jié)構(gòu)一間二層小樓，明建清修，為任大椿祖父任陳晉和任大椿讀經(jīng)處�，F(xiàn)增設(shè)了門(mén)樓、天井、圍墻，形成青磚黛瓦古色古香的獨(dú)立院落。任大椿（1738-1789），字子田，又字幼植，清代興化人。乾隆三十四年（1769）登二甲第一名進(jìn)士（傳臚），授禮部主事。36歲主修《四庫(kù)全書(shū)》，49歲遷郎中，52歲授陜西道監(jiān)察御史。任大椿是清乾隆、嘉慶年間形成的揚(yáng)州學(xué)派的代表人物，著名的經(jīng)學(xué)家。其祖父任陳晉是清代“乾嘉學(xué)派”的先期重要人物。究心注疏，精邃于《易經(jīng)》研究，“六十四以之堂”及讀書(shū)樓就是他博覽群書(shū)、專(zhuān)

胡公生祠碑

胡公生祠碑位于市區(qū)第一中學(xué)操場(chǎng)南端（原南城內(nèi)大街胡公祠中），東經(jīng)119°50′10.7″、北緯32°56′05.4″，明代石刻。碑高210厘米，寬114厘米，厚23厘米，字跡清晰，保存完好。碑鐫于明代嘉靖三十八年（1559），碑文為明代文學(xué)家、“后七子”之一的興化人宗臣所撰。內(nèi)容記述嘉靖三十六年至三十八年（1557-1559）間，興化知縣胡順華領(lǐng)導(dǎo)軍民抗倭并取得勝利的歷史過(guò)程。胡順華，字賓甫，號(hào)龍崗，湖廣潛江（今湖北潛江市）人，嘉靖三十五年（1556）進(jìn)士。任職興化時(shí)，倭寇猖獗，通州、泰州、鹽城、高郵、寶應(yīng)一度淪陷，而興化孤懸其中。胡順華下令“積薪谷、精器械，募邑中人幾千，時(shí)時(shí)督練為城守計(jì)”。同時(shí)，“自登城，衣戎帶劍，氣肅肅揚(yáng)揚(yáng)”。