中國人民抗日紅軍前敵總指揮部暨八路軍總部舊址·1936年～1937年·涇陽縣云陽鎮(zhèn)西街。云陽紅軍總部舊址位于涇陽縣云陽鎮(zhèn)南門文家。“西安事變”發(fā)生后，中國工農(nóng)紅軍于1936年12月15日南下關中，進入渭北地區(qū)，集中紅軍主力于潼關附近，準備迎擊國民黨親日派“討伐軍”的進攻。同時成立了以彭德懷為總指揮、任弼時為政委、鄧小平為副政委、劉伯承為參謀長的前敵總指揮部�？偛考爸睂贆C關參謀部、政治部、地方工作部皆設在云陽鎮(zhèn)。紅一軍團、三十一軍團等紅軍部隊在云陽至安吳一線駐扎。紅軍總部衛(wèi)生部、野戰(zhàn)醫(yī)院在云陽以北的馬家村。云陽紅軍總部是中國共產(chǎn)黨和紅軍進行西安談判時的強大后盾。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，根據(jù)國共兩黨的協(xié)議，中國工農(nóng)紅軍主力部隊3萬余人改編為國民革命軍第十八集團軍。紅軍總部也隨之改為八路軍總部。1……[詳細]

　　白河石長城遺址白河縣境，發(fā)現(xiàn)多處石長城遺址，從旬陽縣延續(xù)而來，婉蜒于崇山峻嶺間。氣勢雄偉，蔚為壯觀。如卡子鄉(xiāng)三雙村與湖北茅塔界嶺溝交界的山脈中峰上，有石壘城墻，有城門，門寬2．2—3米，石門坎高O．33米，石門轉窩直徑0．14米，深O．02米，轉窩靠陜西一邊。墻高1．62米，厚2．84米，石頭風化嚴重。朝湖北方向有石板構筑成的“娘娘廟”一座，建于清嘉慶五年(公元1800年)，門上有一對聯(lián)：“威揚秦楚神通大，福庇山河顯巒高�！笨ㄗ余l(xiāng)和平村的界嶺處，今秦楚交界漢白公路旁，山脈中峰處，有毛石頭壘砌的城墻，高處1．5米，低處0．5米，墻厚l米，少數(shù)地方有垛。四新鄉(xiāng)晏家扒以南，有石城沿山嶺而上，沿秦楚分水嶺東西向延綿約0．5公里，墻厚約3米，有門寬2米，起伏于林莽深處。南岔鄉(xiāng)小界嶺，有城門洞，城門以西……[詳細]

　　興慶宮遺址位于今碑林區(qū)咸寧西路北側興慶宮公園一帶。原為隆慶坊，為避諱，改為興慶坊，是唐玄宗李隆基登基前與兄弟五人的住宅。開元二年（公元714年）始作宮；開元十四年（公元726年）擴建；開元十六年（公元728年）始，為唐玄宗聽政及與楊貴妃長期居住之所，又稱“南內”。其北與太極宮、大明宮，南與曲江池均有夾道相通。1958年后，西安市文管會、陜西省文管會、中國（社會）科學院考古研究所先后探測和局部發(fā)掘。遺址平面呈長方形，南北長1250米、東西寬1080米、周長4660米，面積約1.35平方公里。夯筑土墻：西、北面墻基寬5米左右；東墻基寬6米；南墻為內、外相距20米的兩重墻。四面設門：興慶門為正門，在西墻偏北部；東門——初陽門據(jù)考古探測東西長16.5米、南北寬23.5米。宮內南部以橢圓形龍池為中心，……[詳細]

　　商洛崖墓群在陜西省東南部的商洛地區(qū)，東起丹鳳丹江河谷，西至柞水乾佑河兩岸約百余公里范圍內的高崖上，密布著數(shù)千個如燕子窩一樣的山洞。數(shù)百年來，關于這些山洞的由來眾說紛紜，當?shù)叵鄠鞣Q之為“躲反洞”、“跑匪洞”、“藏兵洞”。隨著考古工作的不斷深入，考古人員進入洞穴后驚奇地發(fā)現(xiàn)，洞內廳、臥、灶、井、池和廁所等一應俱全，有的還飾有壁畫……這些開鑿在懸崖峭壁上的神秘山洞到底是做什么的？“跑匪洞”實為古代崖墓群1月5日，記者來到商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)老虎崖。這是一面目測近百米高的砂石山崖，中部鑿有數(shù)層洞窟，常人極難攀爬。所幸在靠近山脊緩坡的一側，當?shù)厝擞娩摴芎附恿艘粭l半懸空的棧道，記者得以進入山崖最靠邊的一處山洞。山洞洞門僅容一人出入，但洞內十分寬敞。方形的洞室高約4米，占地10平方米左右，頗似現(xiàn)代人住的“單元房……[詳細]

　　佛音寺位于安康市五里鎮(zhèn)月河南岸，風景秀麗的掛榜山旁�？偯娣e約500余畝，居高臨下視野開闊，月河川道“十天”高速在寺前穿過，西康高速及五里飛機場離寺僅幾公里之遙，交通便利，風景如畫，兩條山溪抱寺而下，匯為一潭曰白鷺潭，山水相映，雙龍環(huán)抱，白鷺棲息，祥云繚繞。寺院坐南朝北，隱現(xiàn)于千傾松林之中，依山水地貌而筑基修建，數(shù)里之外，即可見其寺氣勢雄偉之勝相莊嚴。掛榜山佛音寺因文化積蘊深厚而久負盛名（戰(zhàn)國至秦漢遺址）秦惠王設漢中郡西城縣，置于此山之下，今為省級重點文物保護單位，亦相傳皇帝御賜皇榜，曾掛于此處，故榜山之來由于此。佛音寺前身為兩重殿之觀音廟和閣老廟，房屋三十來間，香火鼎盛，靈驗無比，故影響四川、湖北.、關中、西安等地香客游人，前來頂禮朝拜。文革期間被毀，其主持、年限、寺跡等，已毀于一旦，蕩然無……[詳細]

　　西安都城隍廟道教宮觀，正式名稱為“都城隍廟”。在西安市西大街大學習巷東側，占地約11024平方米，建筑面積約4466平方米。西安城隍廟是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。明洪武二十年(1387)創(chuàng)建于西安東城門內九曜街，明宣德八年(1432)移建于今址。清雍正元年(1723)毀于大火，川陜總督年羹堯于同年重修。據(jù)史志記載，西安都城隍廟建筑規(guī)模宏大，全國各地城隍廟罕有其比。城隍廟分為廟院和道院兩大部分；城隍廟山門口有座五間大牌坊，牌坊之上，斗拱重疊，牌坊之下，有鐵獅一對。山門內有一條數(shù)百米長的青石甬道直達二門，其間有文昌閣一座。進入二門有一座精巧綺麗的戲樓，戲樓與大殿南北相對，中間場地上是一座氣勢宏偉的木質牌樓，樓檐有精美彩繪及陰陽太極八卦圖案。大殿面闊七間，進深五間，正中供奉……[詳細]

　　秦直道是秦始皇統(tǒng)一六國后，為抵御北國匈奴的侵擾，于公元前212年命大將蒙恬修筑的一條軍事性通道。距今已有2200年歷史�！肚厥蓟时炯o》記載“除道，道九原抵云陽，塹山湮谷直通之。”《史記·蒙恬列傳》也載：“始皇欲游天下，到九原，直抵甘泉，使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百里”。秦直道南起淳化縣甘泉山上的秦林光宮，沿子午嶺北行，經(jīng)旬邑、黃陵、富縣、甘泉、志丹、安塞、靖邊、榆林、穿越毛烏素沙漠南緣和鄂爾多斯草原至陰山腳下的秦九原郡，全長700多公里。因道路大體南北相直故稱“直道”。憑借這一通道，秦帝國的鐵甲雄師從都城咸陽出發(fā)，三天三夜便可抵達陰山腳下，使匈奴“人不敢南下而牧馬，士不敢挽弓而抱怨”，遠盾大漠深處，數(shù)十年不敢露頭。秦直道在甘泉境內全長34.8公里，由富縣、志丹、甘泉三縣的分水嶺……[詳細]

　　金山寺位于佳縣西北的朱官寨鄉(xiāng)朱官寨村，因其既不在國道又不在省道上，所以知者甚少。嘉慶十四年（1809）《葭州志》載，該寺初建于東晉永和年間（345—356），至民國末有建筑面積1500平方米，殿0臺20多座。“文革”初期，該寺首當其沖，被毀殆盡，20多處單體古建筑物被拆毀，精美的工藝品等頗有研究價值的文物失落，60多通石碑全部搗毀。留存的建筑物，僅有清代修建的戲臺一座。1992年7月23日，縣政府公布為縣級重點文物保護單位，2004年投資12萬元修復了正殿。金山寺依山而建，公路在寺后穿過，寺下五女河緩緩流淌，四圍群山環(huán)抱，綠樹成蔭，果然是形勝之地。寺下有會窯一排，其間一孔為上寺的通道，有古石匾一塊嵌于窯面上，上 書金山寺三字，登臺階而上，有一只古樸但面目殘缺的石獅立于右側，旁邊還有一個碩大的……[詳細]

　　金堂寺位于安康城東五里�？滴酢杜d安州志》云：“在南山下，新建禪院”�！吨乩m(xù)興安府志》云：“金堂寺，宋嘉定六年（1213年）建”。道光廿九年（1849年）嵌于金堂寺大雄寶殿之《重修金堂寺廟宇碑》稱：“興安城外東南距城五里余，有古金堂寺一座，在山之巔。山雖不高，前有襟水，后有叢林，清晨則煙霞四起，至夕則百鳥噪歌，每逢炎天盛暑，文武名人，來此游賞，清出雅致，誠興安之勝境也�！鼻寮螒c期間，日杲禪師主持雙溪寺，納金堂寺為雙溪下院，亦稱別院。光緒九年雙溪寺開戒期，四方僧眾自遠方而來者數(shù)千人，時海內大德印光法師，從雙溪寺海定律師受具足戒，因印光善書，遂遣印光到金堂寺書寫戒律，日夜不得停筆，兩目盡赤，幾乎失明。海定律師即讓他讀《龍舒凈土文》一卷，印光讀后而知念佛往生凈土法門，乃悟身為苦本，即于閑時專念佛號�！�…[詳細]

　　石寺坬石窟位于白界鄉(xiāng)陳家溝村北400米處的石寺坬半山坡上。石窟現(xiàn)存一窟，始建北魏，占地面積約2~3平方米，坐西南面東北。窟平面呈方形，平頂微拱，面闊1.48米，進深1.47米，高1.68米�？邇热�壁環(huán)壇，壇上方三壁三拱龕，三龕造像各三尊，均為一佛二菩薩，門外立二天王，共有造像11尊。造像為砂巖質，剝蝕嚴重，面目、手臂多殘。造像與窟連為一體，正龕闊1.24、深0.1、高1.27米，佛像通高1.28米，高內髻，身著交領右衽衣，兩耳垂肩，結跏趺坐于仰蓮須彌座上。菩薩均袒胸露臂，發(fā)披兩肩，纓帶繞身，披錦在腹前打結，下著羊腸裙，裙角外展雙手合緝，跣足站立于仰蓮座上。左龕闊1.2、深0.12、高1.1米，佛像通高1.13米，兩耳垂肩，身著交領右衽衣，屈右臂，右手似施無畏印，結跏趺坐于束腰長方臺座上；菩薩……[詳細]

　　石摞摞山遺址位于陜西省佳縣朱官寨鄉(xiāng)公家洼村東約3公里處的石摞摞山峁上。遺址坐落在石摞摞山山峁上，山峁一周依山以未經(jīng)任何雕鑿的石塊、石片砌成不規(guī)則的城垣，長約1000米。現(xiàn)存殘斷、頹圮的城垣七段，殘高0.5～2.6米。在城垣斷處及墻體兩側，散見大量因自然侵蝕和人為破壞從墻體坍塌下來的石塊，城垣內外地勢平緩處有大小不一的石堆25處，直徑2～5米，高0.8～4米。城垣南段見有平行并存的兩段墻體，間距2.3米，內墻長2.1，厚1.1米，外墻對應內墻處開1.42米寬的豁口，兩端墻體砌筑齊整，應為該城之南門。在遺址內發(fā)現(xiàn)有龍山文化時期普遍存在的白灰居住面三處，均位于平緩向陽的遺址南部，呈一字排開，其中一處位于南部城垣內側，另兩處處于城垣外側。遺址地表分布大量陶片，以夾砂灰陶、泥質灰陶為主，黑陶、紅陶、褐……[詳細]

　　薦福寺位于陜西西安市南門外友誼西路。始建于唐睿宗文明元年(684年)，是高宗李治死后百日，皇室族戚為其獻福而興建的寺院，故最初取名“獻福寺”。武則天天授元年(690年)改為“薦福寺”。神龍二年(706年)，擴充寺廟為翻經(jīng)院，成為繼慈恩寺之后的一個佛教學術機構。寺址原在唐長安城的開化坊南部，即唐太宗之女襄成公主的邸宅，唐末因遭兵禍破壞，將其遷建于安仁坊小雁塔所在的塔院里，即今址。相傳景龍元年(707年)，唐中宗李顯令宮人攤錢，在安仁坊建造一座秀麗的高塔，形似慈恩寺大雁塔，唐宋時期被稱為“薦福寺塔”。后世因它比大雁塔小巧，又改名“小雁塔”。塔身原為15層，高約45米；后為地震震坍，只剩下13層，殘高43.3米。塔的平面呈正方形，為密檐式建筑。唐代高僧義凈，在高宗咸亨二年(671年)，從長安出發(fā)，……[詳細]

　　趙公明財神廟以華夏正財神趙公明故里和財神歷史傳承為核心，坐落于財神趙公明故里——陜西周至縣集賢鎮(zhèn)，它以三進財神殿為核心建筑院落，以偏殿和小廟構成眾神體系，是民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)，打造以財神故里、眾神傳說、集賢鼓樂為代表的民俗旅游。趙公明，名朗、玄朗、字公明，生于商朝末，曾任大夫之職，后隱居終南山。因他入黑水峪，（今西安市黑河水庫）擒黑虎為民除害，受到尊崇愛戴。傳說：趙公明修仙得道，被玉皇大帝封為五路財神之首，（福祿壽喜財）主管人間財富，華夏民俗文化一直尊崇財神趙公明，俗稱財神爺，灶王爺，黑虎爺，財政部長。千百年來在世人心目中祭拜財神會帶來好運。中國民眾供奉的財神主要有六位，趙公明被奉為華夏第一正財神，千百年來已被世人公認。相傳，趙公明姓趙名朗，字公明，出生羽化都在終南山下陜西西安市周至……[詳細]

　　韓城古城，南臨居水，西依梁山，東北有塬，山水環(huán)抱，易守難攻。古城內，一條明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，風貌古色古香，格局保護完好，是全國六個保護完好的明清古城之一。2000年國家投資保護資金300萬元，市上投資300萬元，對明清一條街進行維修保護，現(xiàn)已成為具有特色的北方古城瀏覽區(qū)之一。韓城古城，城池金大定四年（1164）土筑，明崇禎十三年（1640），由本市人當朝宰相薛國觀奏朝庭批準，倡議地方-、紳士捐資改土城墻為磚城墻。城四門門樓額東日“東帶黃河”，西日“梁奕西襟”，南日“溥彼韓城”，北日“龍門盛地”。為了保護古城，市政府于80年代初作出決策，保護古城區(qū)，另建新市區(qū)，使古街區(qū)保護完好。古城街區(qū)，南北貫通的大街為主街道，呈龍形，長達千米，略有彎曲，如同龍身橫臥；古城北邊步步登高的……[詳細]

　　誠心亭北面東西兩側，東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑“軒轅廟”與“文明之祖”；西邊為香港回歸紀念碑。此碑古樸典雅，莊重美觀，碑高3.5米，寬1米，由碑頭、碑身、碑座和臺座四部分組成，始立于1998年4月5日。1997年7月1日，被英國占領長達150多年的東方明珠——香港，順利回歸偉大祖國的懷抱。為紀念這個具有歷史意義的重大日子，香港各界人士立碑告慰先祖，昭示后人，香港特別行政區(qū)首任行政長官董建華先生，特地題寫了“香港回歸紀念碑”幾個遒勁大字，立碑紀念。石碑背面，刻有香港著名書畫家梁溪方(一名方召麟)女士書寫的香港回歸紀念碑銘一篇，熱情洋溢地記述了立碑緣由、目的，真切感人地表達了香港同胞及海外僑胞欣慰無比的歡樂之情，豪情萬丈地昭示了中華民族繁榮昌盛、揚眉吐氣的光明前景。澳門回歸紀念碑立于香港回歸……[詳細]

　　北首嶺遺址是我國著名的史前文化遺址。位于寶雞市金臺區(qū)金陵河西岸的臺地之上。是一處保存較好，內涵豐富的仰韶文化村落遺址。遺址南北長300米，東西寬200米，面積約6萬平方米，其中心在龍泉中學院內。遺址文化層堆積厚達4米以上，分為早、中、晚三期，距今約7100年到5600年。北首嶺遺址1953年被發(fā)現(xiàn)，是新中國成立初期重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。1958年至1978年間，中國科學院考古研究所、西北大學等單位先后7次對遺址進行了發(fā)掘，發(fā)掘面積4727平方米，發(fā)現(xiàn)房屋遺址50座，窖穴75個，陶窯4座，墓葬451座，出土各類文物6000余件。為保護這一重要古文化遺址，1957年省政府將北首嶺遺址列為省重點文物保護單位。1986年市政府成立北首嶺文物管理所。2000年7月更名為寶雞北首嶺遺址陳列館。9月陳列館正……[詳細]

　　佳縣神泉堡革命紀念館位于佳縣縣城西神泉鄉(xiāng)神泉村。神泉堡是中共中央轉戰(zhàn)陜北的紀念地。因該村南山崖上有兩股日夜長流、清凌凌的泉水而得名。為紀念中國共產(chǎn)黨建黨80周年，弘揚陜北戰(zhàn)爭年代革命傳統(tǒng)，佳縣人民政府經(jīng)過一年多的不懈努力，征集文物一百余件，在老一輩無產(chǎn)階級革命家曾戰(zhàn)斗過的神泉堡鄉(xiāng)建成了佳縣第一座革命紀念館——神泉堡革命紀念館，并于2001年8月正式開館。1947年9月23日，毛主席率領轉戰(zhàn)陜北的中央機關來到神泉堡，住進當?shù)孛癖姼呃^榮家。高繼榮家為陜北典型的窯洞院落，北窯七孔、東西窯各三孔，毛主席、周恩來、任弼時當年就住在北窯里。窯洞及院落現(xiàn)保存較好。在神泉堡居住的57天期間，毛主席起草了著名的《中國人民解放軍宣言》，第一次提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的口號，從而揭開了全國戰(zhàn)略進攻的序幕�！�…[詳細]

　　乾明寺遺址乾明寺位于南鄭縣梁山鎮(zhèn)中梁山，又名中梁寺，始建于唐朝中期，是唐宋時期陜南最大的佛教寺院和旅游勝地。據(jù)《漢中府志》載：“乾明寺在府治西十五里中梁山。五代蜀廣政間（公元935——965）重建，宋太平興國三年（978年）赦賜寺額（乾明禪院）”其禪派屬臨濟宗，并記：“中梁山有神曰靈壽將軍。紹興二十四年（1150年）加封休應候，廟號澤潤”。該寺地勢險要“西望家，北眺褒斜東洋洲，南巴丘”與漢中城一衣帶水，隔岸相望。早在宋代乾明寺即蔚為叢林，古柏掩映，“屋宇千，田水路百頃，飯禪納歲不下十余萬人，嗟呼盛�！保ㄒ�自《乾明寺記》博文）。南宋王象之《輿地紀勝》譽之”乾明院在中梁山，劍外叢林，惟此為勝“。乾明寺歷經(jīng)興廢，原有大雄寶殿、十八羅漢殿、大鐘樓、四大天王殿、樂樓、凌宵閣等建筑，1966年被拆毀：現(xiàn)……[詳細]

　　毛主席東渡黃河紀念地一九四七年春，蔣介石糾集二十三萬兵馬，向我黨中央所在地延安和陜甘寧邊區(qū)，發(fā)動了“重點進攻”。當時，我西北野戰(zhàn)軍在陜甘寧邊區(qū)的部隊，只有兩萬多人。面對十倍于我的兇惡敵人，毛主席審時度勢，作出了英明的戰(zhàn)略決策：暫時放棄延安，運用“蘑菇”戰(zhàn)術，把蔣胡匪軍拖在陜北，支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn)。毛主席于三月十八日撤離延安，踏上了轉戰(zhàn)陜北的征途。在那硝煙彌漫著陜北高原，陜甘寧邊區(qū)的所有縣城都被蔣胡匪軍占領的艱難歲月里，毛主席一直留在陜北，和-、任弼時同志一起，率領我黨中央機關和人民解放軍總部，歷時一年零五天，輾轉兩千余里，在延安、延川、清澗、子長、安塞、靖邊、橫山、子洲、綏德、佳縣、米脂、吳堡十二個縣的三十八個村莊的農(nóng)家窯洞里，在領導全國解放戰(zhàn)爭的同時，指揮以彭德懷同志為司令員的西北野戰(zhàn)軍……[詳細]

　　涇陽太壸寺坐落在縣城中的二條街上，占地面積不大。寺里主要建筑為明朝建的一座大雄寶殿，殿里供奉著一尊站立的石佛像3米多高，為佛祖釋迦摩尼像�！吨袊�佛教史論集》中記載說這尊石立佛是六朝古物，足見珍貴。在大殿周圍，散落著北魏石碑、唐朝石碑等等石刻�，F(xiàn)在看起來很不起眼，甚至有點蒼涼的太壸寺，在歷史上卻很有名氣，甚至輝煌。據(jù)歷史記載，太壸寺前身為前秦符堅行宮，北周時改作佛寺、叫惠果寺。到隋朝、隋文帝的母親常來這里燒香拜佛，文帝改名中興禪寺。唐開元年間改名太壸寺（壸音讀坤）。在隋唐兩朝，太壸寺不但是皇家寺院，而且是當時日本遣唐使來華留學學習的寺院之一。據(jù)《續(xù)陜西通志稿》記載一位日本太子就在太壸寺里學習過。到清朝時太壸寺已經(jīng)衰落了。殿房毀壞，古碑埋在瓦礫荊棘里，很多銅佛像、鐵佛像遺落在草叢間。1932年，……[詳細]