于山風(fēng)景區(qū)

于山位于福州市中心的五一廣場附近。相傳漢代有何氏九兄弟在此煉丹修仙，故又名九仙山。又傳稱戰(zhàn)國時古民族“于越氏”的一支居此而得名。全山面積11.9公頃，山高58.6米。山上有大士殿、定光塔、戚公祠以及摩崖石刻等諸景。戚公祠位于定光塔寺東，專為祭祀抗倭名將戚繼光而設(shè)。相傳戚繼光當年率兵在福建抗倭，連打了三次大勝仗，福州官紳在于山平遠臺設(shè)宴慶功。后人在此建戚公祠�，F(xiàn)祠為1918年重建。祠正廳塑戚公坐像，廳兩側(cè)壁上懸掛著四幅畫卷歌頌了戚公抗倭的功績。地址：福州市鼓樓區(qū)于山路類型：山等級：AAAA游玩時間：建議2-3小時電話：0591-83355720;0591-83306464開放時間：8:30-17:00門票信息：免費開放。交通：乘1、2

于山定光寺

福州定光寺俗稱白塔寺，是于山景區(qū)的重要組成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由閩王王審知創(chuàng)建，為宮殿式建筑。兩年后，為祝賀朱溫即位，改名為“萬歲寺”（俗名塔寺），是當時福州最輝煌的名寺之一。

烏石山、于山摩崖石刻及造像

烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨，挺拔競秀，有題刻二百余處，遍布全山，書法精美，富詩情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺、清泠臺、天秀峰，天香臺等處比較密集。有唐李陽冰的篆書，宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處，篆、隸、草、行、楷俱全，還有蒙文書刻。尤以李陽冰的《般若臺記》為最著，全刻高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個篆字：“般若臺，大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽冰書”。在“般若臺”三字之下，又刻有“住持僧惠攝”五個楷書小字，徑5寸，據(jù)《榕城考古略》載：這段題刻與處州的《新驛記》，縉云縣的《城隍記》，浙江麗水的《忘歸臺銘》，世稱“四絕”。原刻在華嚴巖西側(cè)，“文革”期間，省氣象臺基建時被毀

辛亥革命前敵指揮部舊址（大士殿）

辛亥革命前敵指揮部舊址位于鼓樓區(qū)于山上，為建于清代的宗教建筑群，全殿共三進，占地3000余平方米。1911年11月，福州革命黨人起義，設(shè)“前敵指揮部”于此。后曾辟為福建省階級斗爭展覽館、福州市博物館。1992年公布為省級文保單位。大士殿又名觀音閣，原為宋嘉福院遺址，清康熙五十二年（1713）秋改為萬壽亭，乾隆二年（1737）更為今名。清宣統(tǒng)三年（1911年）10月10日，武昌起義爆發(fā)后，各省紛起響應(yīng)。大士殿后山九日臺可俯瞰福州城，是當年扼控清軍聚居地“旗下街”的制高點。同年11月9日，起義軍占領(lǐng)于山，設(shè)前敵指揮部于大士殿，總指揮部則設(shè)在花巷（現(xiàn)基督教花巷堂內(nèi)，2013年7月被教會私自拆毀）向清福州將軍府開炮轟擊，控制戰(zhàn)局。1965年

福州白塔

福州白塔原名報恩定光多寶塔，是閩王王審知為其父母薦福，于唐天佑元年（904年）建造的。傳說在于山西麓坡地上挖基，卻掘出一顆五彩寶珠，故將塔命名為“報恩多寶定光塔”。附屬的寺廟亦稱“定光塔寺”。其實，這是王審知事先策劃的。他派人暗埋珠寶，再公開挖掘出來，這樣可為塔取個好名，可聚人心，可讓閩王是孝子的消息不脛而走。初建時塔內(nèi)砌磚軸，外環(huán)木構(gòu)樓閣，是一座高66.7米的七層磚心木塔。每層的斗栱、云楣、棟梁、欄桿都經(jīng)過精雕細刻，塔壁和門扉還繪有佛像。明嘉靖十三年（1534年），塔被雷火焚毀。嘉靖二十七年（1548年）重建時，改為七層八角磚塔，高41米。因為外面涂上白灰層，故稱白塔。由塔內(nèi)旋梯攀援登頂，可鳥瞰榕城景色。唐天祐元年（西元904年）

于山碑廊

在九仙觀內(nèi)，兩側(cè)陳列著十九面古碑，形成碑廊。其中有：宋蔡襄撰寫的《劉蒙伯墓碣銘》；南宋《石敢當》碑；元代《三皇朝五龍?zhí)脷W冶池官地》碑；明代經(jīng)書寫的《福州府四學(xué)新立學(xué)田記》碑；清嘉初狀元龔用卿題額、林則徐撰寫的《劉家鎮(zhèn)墓志銘》，嚴復(fù)書寫的《修嚴氏宗祠碑記》；以及研究我國傳教歷史有關(guān)資料的《真神堂碑》，記敘中法馬江海戰(zhàn)的《御賜福州將軍穆圖善碑》，記載中外關(guān)系史料的《庫王碑記》等等。于山除碑廊外，更多的是摩崖題刻。分布在鰲頂峰、戚公祠、蓬萊峰等處的題刻計有113段。山南的《南較場演武廳銘》，全段高330公分，寬455公分，共219字，是福州市內(nèi)最大的摩崖題刻。福建福州

十九路軍策劃“福建事變”會議舊址

十九路軍策劃“福建事變”會議舊址位于福州市區(qū)于山戚公祠內(nèi)。1933年10月，國民黨十九路軍將領(lǐng)蔡廷鍇、陳銘樞、蔣光鼐等，因不滿蔣介石投降--政策和圍剿紅軍(在戰(zhàn)斗中遭紅軍沉重打擊)的決策，在此召開秘密會議，決定與紅軍簽訂反日反蔣協(xié)定，停止軍事行動，劃定軍事分界線，恢復(fù)雙邊貿(mào)易，釋放在福建的政治犯，贊同福建境內(nèi)革命組織的存在與活動，互派全權(quán)代表進行反日反蔣軍事行動準備。協(xié)定的簽定，既為紅軍打破蔣介石的“圍剿”提供了有利條件，也解除了十九路軍領(lǐng)導(dǎo)人的后顧之憂。11月20日，他們聯(lián)合國民黨內(nèi)李濟深、陳友仁和-領(lǐng)袖黃琪翔等反蔣勢力，發(fā)動“福建事變”，在福州召開“中國人民臨時代表大會”，通過了《中國人民臨時代表大會人民權(quán)利宣言》，公開舉起抗日

補山精舍

補山精舍始建于宋朝，是寺僧接待達官貴人的客房。它是建在榕壽巖上，巖石上有多處題刻。古建筑藝術(shù)與書法藝術(shù)、樹根藝術(shù)融為一體。1933年秋，十九路軍蔡廷鍇，蔣光鼐等將領(lǐng)曾在此召開秘密會議，發(fā)動反蔣“閩變”。補山精舍在萬歲寺東側(cè)，從法雨堂東邊過圓門，即進入補山精舍。補山號稱于山第一峰，補山精舍建于榕壽巖上，木結(jié)構(gòu)單層歇山頂，與一般傳統(tǒng)建筑不同的是木構(gòu)件尺寸都很小。榕壽巖是一塊巨石，在巖隙間生長著一株古榕，垂須屈干，懸立倒掛。巖壁上鐫有一個大“壽”字，字徑2.20米，是清代道光十六年（西元1836年）有人為榕樹做壽所刻，這塊巨石也因此得名榕壽巖。巖前小坪為避暑休憩佳處。補山精舍東面圍墻外為戚公祠。圍墻上嵌有大石一塊，石頂部有小石塔一座。石頭